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【四川风土人情】系列之:白石羌寨

(2014-02-28 11:56:15)
标签:

四川风土人情

白石羌寨

数码照片

杂谈

分类: 【四川风土人情】系列
各位亲朋好友:2012年10月我陪家人去了四川的九寨沟、黄龙游玩,在返回成都的途中,我们来到了白石羌寨........
                  新都女兵     小不点    阿  敏   2014-02-28

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还是先把在羌寨山门我和羌族同胞的合影放在博客的首位吧!你看他们的精神面貌有多好啊!

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这是在停车场用微单相机拍的白石羌寨山门的接片,这天,参观的游客不少,要排队等候一会儿的

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白石羌寨的寨门口就很有羌寨特色啦

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走进绿色映衬下的羌寨,寨子正前方的一道石制横梁上,是羌人供奉的神羊雕塑,远古、神秘。几位身着羌族服饰的羌族妇女和大哥分列两旁,唱起羌人自己的歌谣,这就是羌族四绝之一的“和声部”。歌声嘹亮、婉转,虽然听不懂歌词,但能体会到这是羌人用最隆重的礼节欢迎远道而来的客人。 
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走进寨子,看到羌族的房子很有特色,几乎家家户户的墙壁、门窗都进行了装饰

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最早接触到羌族,还是缘于王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”

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关于白石羌寨的传说

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白石羌寨的主要街道上,人群熙熙攘攘,街道两边都是卖特产、水果、小吃的摊位

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很新鲜的无花果

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这是在舂米准备做米粑吗?!(我的猜想)

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很有民族特色的绣品

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房檐下挂满了玉米和干辣椒

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富有羌族特色的节日的介绍
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白石羌寨里面的房子,墙上都有许多的类似羊的图形

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很有特色的白石。据考,居于西北草原的古羌人在被迫迁徙途中,路与敌兵追击,幸得天女抛下三块白石,变成三座雪山,阻止追兵前进,羌人才得以南下。南迁茂县后遇“戈基”部族的侵扰,羌人以白石对付戈基人从而全胜,得以在岷江上游安居乐业。为报答神恩,白石羌寨的羌人便以白石作为天神及一切神灵甚至祖先的象征而进行崇拜,羌寨的碉房、碉楼、屋顶、神龛到处都供奉着白石。白石羌寨因而得名,甘清村这个村名逐渐被白石羌寨所取代。
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羌族,中国最古老的民族,甲骨文中唯一记述的民族,当追溯到炎黄部落时代之前。与蓝天为伴,与白云同舞,他们被称作“云朵上的民族”。
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历史上,羌族以养羊著称,故羌族与羊的关系极为密切,至今仍保留着供奉“神羊”的习俗。看那“羌”字,上半部为“羊”,下半部为“儿”组合在一起,即为羊的儿女。
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带着各种花纹图案的石头
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富有羌族特色的超市名字

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羌人三岁开始就由家人送到寨子中最受尊敬的释比老人的家中接受最传统的教育。羌人主张诚信、不偷盗、与人为善不发生争执。寨子中羌人的院门是敞开着的,随时迎接着四方的客人,想想看,那是一幅多么和谐的景象。
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这位吹笛人据说是羌族现在的“精神领袖”。在寨子中心一块巨大的白石塔前,精神领袖神情凝重地为我们吹起了羌笛。做为几近失传的羌笛传人之一,他那苍凉、哀婉的曲调,站在白石羌寨的青石板路上,望着那由古羌图腾组成的房屋,还有岷江对岸被羌人视为神明的九顶圣山,无不为这个古老的民族所震撼。(精神领袖的活动是不允许拍照的,我是在远远的地方把镜头拉近了照的)
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祭祀活动供奉的白石塔
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这是个什么符号呢? 羌族没有本民族的文字,完全靠口授心传,得以把民族传统和文化一代代相传下来。
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这位导游小伙据说是羌族第一个回乡当导游的羌族大学生
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关于羌年的介绍
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各种土特产的小摊,生意还不错哦

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走在寨子里的青石板路上,沿途随处可见由三块白石堆积而成的石堆,而每一栋重修的羌屋,在围栏立柱、屋顶都有白石镶嵌的图案。整个羌寨似乎就是一个由巨大的白石雕刻而成的古堡,神的魔力、艺术的价值在这里得到完美的展现。  
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雕刻精美的石缸
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羌族特色的图形

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它们表达了什么意思呢
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羌族小楼都是因地制宜、就地取材,用石头垒砌而成的


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窗前摆了好多的白石
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“5。12”特大地震中,羌寨内墙倒屋塌,一片废墟。如今,昔日受损的房屋已经不复存在,地震带来的伤痛也在慢慢平复。重建过程中,在原来毁损的地基上重新修建了古朴典雅的新羌寨,建筑也都保留和延续了古代石碉房的民族符号和传统,用古羌图腾的白石组成一条条白色的腰线,装饰着家家户户的房屋墙体,与黄泥的墙体、褐色的图腾图案交相呼应,处处体现出羌民族原汁原味的民族文化。
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5。12大地震后,政府给受灾的村民,每户补助2万元。具有经济头脑和前瞻性的该村领导,将每户的补助款集中,建造了这个景区,全村村民共图大业。白石羌寨也成为阿坝州建设的“三百示范工程”(在全州农牧区建设特色鲜明、环境优美、设施完善、功能配套的一百个特色魅力乡镇、一百个精品旅游村寨和一百个幸福美丽村寨。)
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一位羌族妇女在路边摆摊售卖土特产
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羌族特色的小花包
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这又是什么意思呢
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这里还出售兽皮
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从住房、生产工具等等可以看出羌族人民的生活水平在提高哦
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又是一个带楼房的小院,这对城市里的老百姓是不可想象的

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我很想买一件羌族绣花坎肩,遗憾的是,只有小孩的,没有大人能穿的。这也是现在很多旅游景点的旅游纪念品品种单一、没有特色、号码不全、价格太高等等问题的通病呀

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为了让更多的人们了解羌族文化,挽救濒临失传的羌族绝技,国家在汶川地震之后的茂县县城斥资兴建了羌族民俗博物馆。现在的羌族人在地震后也开始和其他民族通婚,更多的羌族年轻人走出大山,走进外面五彩缤纷的世界。信息发达的社会,让这个古老而神秘的民族完全以一个崭新的形象展现在世人面前。
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这位羌族阿妹给把羌族的民风民俗向我们娓娓道来。羌人只有在迎接羌历新年和参加新人婚礼的场合下才能对产生爱慕的伴侣表示爱意,而一旦双方默许后,男方就会委托寨子内德高望重的老人向女方提亲。没有传统意义上动辄几万、十几万甚至上百万的彩礼、新房、新车。而是由男方用羌银到羌人自己的手工作坊里打造出一只银碗一双筷子一对酒杯做为聘礼送给女方,非常精美。其中的寓意表示让女方的家长放心,可以让自己的心爱的人丰衣足食,希望早生贵子,一辈子相亲相爱不离不弃。不同于其他民族很高的离婚率,他们从一而终,无论发生什么状况,都不允许再婚。(讲到最后她还向我们推销羌族银饰制品)

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这位老人就是上面羌族阿妹的爷爷,已经80多岁了,大家都惊呼不像啊

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白石羌寨还有一个特点就是漂亮的石头多,摆在这里是要卖钱的哦

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仔细看看有些石头的图案还真是不错呢 

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墙上的洞眼是瞭望孔吗


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墙上的图形寓意是什么呢?

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我可这个像是狩猎的图形

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我和摆摊的羌族妇女照个合影,人家很大方地同意啦!

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好“沧桑”的南瓜呀

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我和先生在羌族小楼前合个影,这样的小楼在城里恐怕得是部长级待遇呀

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上古之时有很多禁忌和崇拜,“石崇拜”就是其中很特别的一种崇拜,而将小石碑(或小石人)立于桥道要冲或砌于房屋墙壁,上刻(或书)“石敢当”或“泰山石敢当”之类,要禁压不祥之俗,在民间甚为流行。2006年6月,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在北京郊区也曾看到房前屋后立个小石碑,这次才弄明白这个意思。

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又一座羌族漂亮的小楼
登高望去座座小楼拔地而起

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真是富裕农家

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这里到处都能看到大南瓜

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到处摆着南瓜,这里面有什么含义呢?不得而知

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在羌族习俗中,男女青年一旦双方父母认可,女方要用八个月的时间,手工绣出最美的嫁妆。新娘的父母给女儿绣出的衣服色彩艳丽,很大的一个图案上多种颜色的彩线只是用一根线绣成,没有断针接缝的痕迹,整件衣服挂在那里俨然就是一幅静美绝伦的艺术品,这就是著名的羌绣。上海世博会上,羌绣更是引起世人的瞩目,与苏绣、湘绣、蜀绣并称为四大名绣,成为艺术百花园中的一块瑰宝。所以羌族妇女人人都是刺绣高手哦!  
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寨子中心广场的白石塔前的祭祀活动还在进行着

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感觉有点类似佛教开光的意思

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我家先生在大南瓜前留影

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又是一个“沧桑”的大南瓜

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房屋门前干净整齐
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家家户户楼上楼下。这里曾是一个与世隔绝的世外桃源,掩映在崇山峻岭的怀抱中。神秘的白石崇拜,远古的图腾符号,淳朴的羌人,都在述说着一个古老民族的沧桑历史!

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各种各样的旅游纪念品

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这是一间银器作坊,可以打造各种银质饰品

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这是一家具有羌族特色的旅店

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游览结束啦,在山寨大门口见到羌族妇女在绣花

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我家先生也和羌族汉子们合个影吧

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有游客来参观了,她们又唱起了羌族山歌

白石羌寨,一句“纳吉纳鲁”,同藏族的“扎西得勒”、维族的“亚克西”一样把吉祥如意送给每一位远道而来的客人。和声部,羌笛,羌绣,羌银,古老的民族,质朴的民风民俗,羌人圣洁的心灵,岷江岸边的九顶圣山,让你走进它的世界,感受她独具的魅力和风韵!

再见了!白石羌寨!以后有机会我们还会来看看你的!!!!!祝福羌族兄弟姐妹们马年吉祥!马年行大运!!!!!
                  新都女兵    小不点   阿  敏    2014-02-28


(感谢网络朋友提供部分解说词)



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