这句话的意思是说：孟武伯向孔子请教孝道，孔子回答说：“做父母的只是为孝子的疾病担忧发愁。”

     对这句话的理解，如果从古为今用，指导现实的角度出发，可以涵盖这样几个方面：

  一、想要真正懂得侍奉双亲的道理，必须要真正去体察父母的爱子心境。 

     俗话说：不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。这种爱子心境，只有为人父母，方能体会得到。当你恨不得代替儿女，承受病痛折磨时，你便会想到自己父母曾经的付出。世上所有的父母，都深爱着自己的子女，他们会为孩子成长路上的一切担忧。孩子小时，弱不禁风，担忧其能否健康成长；稍大一点，又担忧孩子处于懵懂时期，看人做事，暴躁冲动，生怕莽撞惹事；好不容易长大成人了，又为其能否在社会立足操心，尤其在今天这样的生活环境中，社会纷争复杂，生存压力过大，竞争异常激烈，担心孩子能否应付得来。现在的父母，对待子女真可谓：身体还行操心不停，生命不息忧心不止。所以，做子女的，应该学会体察父母之心，懂得回报父母、孝敬父母。如果对待父母，能如自己儿女生病时，发自内心，生发那种程度的关爱与担忧，那才称得上是拥有孝心，是真正的孝道。

  二、做子女的，尽可能保证自身身体健康。这是孝的一个组成部分。

     《孝经·开宗明义章》中说到：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这句话的意思是说，我们的身体毛发皮肤，是父母给予我们的，必须知道珍惜它，爱护它。因为健康的身体，是做人做事的最基本条件；也是父母最愿意看到的。珍惜自己，爱护生命，就是你行孝、尽孝的开始。明朝大臣张居正，有这样一句话：“慎起居，节饮食，戒色戒斗，兢兢焉不至于疾，以贻父母之忧，则自然身体康宁，而有以慰亲之心矣。”可见身体的疾病，是让父母难以释怀的。保持良好的饮食习惯，生活节制有规律，保证身心健康，少年戒色，中年戒斗，小心谨慎不至于感染疾病。这是在解除父母之担忧，安慰父母之心。这是行孝尽孝的内容之一，也是孝的开始。为了父母，健康平安的好好生活吧！当然，健康更是我们努力工作、刻苦学习的保障。列宁也曾说过，身体是革命的本钱。有了健康的体魄，才有可能更好的工作学习。

  三、要有健康的精神世界和良好的生活态度。

     有孝心的子女，要努力保全自己的健康，不让父母担心。当然，有时我们无法左右自己的健康。但无论怎样，都要有健康的精神面貌和生活态度。让父母只为我们的疾病担忧揪心，不要再让他们为我们顾虑其他。《孝经·开宗明义章》中接下来的一句是：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”意思是，自己健康成长。按正确的原则做人、做事，让自己的名字为后人所景仰。就会让后世知道，自己的父母教导有方，培养出优秀儿女。这是人行孝尽孝的结束。看来为了父母双亲的微笑，不仅仅是健康平安的好好活着，还要做到为人方正，处事勤勉。让父母少操心，能安心，可放心。最终还要有所贡献，为家为国为社会尽自己所能。其实这是行孝尽孝的关键。

    总之，行孝尽孝的开始，就是要体会父母之爱，成长的过程中，努力保证自己身心健康。长大成人后要忠于自己的祖国和民族，最终就要对他人和社会有所贡献，能实现自己应有的人生价值。这应该是行孝尽孝的结束，也应该是由小孝到大孝的过程。

                                                                                                                                                                                                                                   迎春花开

                                         2010、9、19