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书法、隶书、张奎龙书法、静思、静坐常思己过、闲谈莫论人非

(2019-12-11 21:52:13)

书法、隶书、张奎龙书法、静思、静坐常思己过、闲谈莫论人非

书法、隶书、张奎龙书法、静思、静坐常思己过、闲谈莫论人非

“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”的意思为:沉静下来要经常自省自己的过失,进而以是克非、为善去恶。闲谈的时候莫议论别人的是非得失,做事要留些余地,说话要留些口德。这是儒家倡导的道德修养的重要方法。

出自《格言联璧·接物类》 ,作者:金缨,朝代:清朝。

《格言联壁》原文:静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。

译文:要经常安静的坐下来考虑自己的过错,在与人交谈时不要讨论别人的是非,可以吃苦的人是一位有志气的人,肯吃亏的人并不是笨人,尊敬君子才能显出你的德行,有时候惧怕小人并不能算是没有能力,如果有了得意的事不应该一直高兴,凡事做事情都应该留有余地。

扩展资料:

“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”的具体出处:

1、上联语出《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”意思是多反省自己而少责备别人,怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约,重以周(严格而全面)故不怠;轻以约(宽大而简略),故人乐为善。”(《原毁》)

2、下联源出《文子·上义》:“自古及今,未有能全其行者也,故君子不责备于人。”意思是说人无完人,故有德行的人不责备于人,如何宽厚待人、不论人非呢?明人洪应明说得好:“不责人小过,不发人阴私,不念旧恶。三者可以养德,亦可以远害。”(《菜根谭》)

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