勉强去分类的话，病分为几种。

第一种是外伤，更准确的描述叫疾，疾造字的本意是受到了箭伤，引申为外面因素导致的病。中医有外科，华佗神乎其神的开颅技术就是这种技术的杰出案例，据说失传了，民间流传的正骨和动物阉割手术可能是这种外科的残余。

第二种是天时地气影响而成的外感，依二郎中粗浅的理解，《伤寒论》可能专注于治理这一块，细细看仲圣的条文，太阳病的条文和方最多，阳明病、少阳病到太阴病依次减少，到了少阴和厥阴都没什么条文和方药，触目不是死就是亡，估计那时候的人觉得到这块不是药物能处理的了，唐朝以前用药风药特别多，估计也是专注于处理这一领域。

第三种是习惯和情志造成的杂病，还是依二郎中无知的头脑推知，《金匮要略》可能专注于治理这一个领域，对比之下，宋元之后归经理论，说到五脏六腑的特别多，或者可以窥见一代不如一代，唐宋之前只是天时地气的疾病，宋元之后是习惯和情志的病居多。

第四种是因果病，或者叫邪病，按我们的语言来论述，这是丢失系统的病，我们的地盘我们做不了主。而我们麻木到杀毒软件在我们手里我们偏偏卸载杀毒软件假装机器正常运作，直到一天机子出问题了才想起我们的系统出问题了，甚至想不起我们的系统出问题了而怨天尤人说我们的系统怎么这么多问题，而不知道我们的系统本来就有问题。

还有一种是宿命病，生下来就是电脑硬件软件都有问题，属于无解，无论是谁都很难很难很难处理的病。

很悲哀地看我们，现在很多病可能都是第三甚至是第四种病，就算是前三种也可能是因为后面两种，想想我们多少年没有感冒了，想想我们有多少纠缠不清的病，有多少活不下死不去的病……

很悲哀地看历史，物质不断地进步，灵魂不断地退步，越到古代一二种病越多也越容易处理，越到后来后面的病越多也越难处理，不是病变多了，人心变坏了。

很悲哀地看人生，开始的时候，你的电脑硬盘C、D、E、F、G全部是你自己的，生蹦乱跳，生龙活虎，有使不完的劲，用不完的气，那是孩童时。

每个孩子都是天使，每个孩子的硬盘都是他自己的。孩童的感冒也最多。现在好像不是如此。

慢慢地，你丢失了G盘，丢失了F盘，丢失了E盘，丢失了D盘……感冒也没了，莫名其妙的不舒服痛苦多了起来。

然后看着我们学会了笑着却哭着，学会哭着却笑着，学会了阴毒狠辣，学会了世故圆滑……

我们只靠一张脸活着，却不知早已同行尸走肉般苟且活着。

静下心来的时候，发觉我们是我们自己吗？

一个个人模人样地坐在那里已经是狐狸般狡猾，一个个人模人样地坐在那里已经是豺狼般凶狠，一个个人模人样地坐在那里已经是猪般好吃懒做，一个个人模人样地坐在那里已经是兔子般惊慌失措，一个个人模人样地坐在那里已经是鹦鹉般喋喋不休……

甚至我们连“畜生都不如”。

终于有一天，我们年老了，我们想回到孩童时，还像以前天真烂漫，还像以前无拘无束，可我们发现控制不了我们的身体，我们再也记不住以前的事情，我们再也没有精力和条件回到从前，从前永远是个梦，遥远的梦。

也有可能，我们年老了，还依然带着这样或者那样的面具，我们的面具与你的脸皮融合在一起，再也分不清彼此，再也不可能分开。

到最后，我们丢失了你的系统盘C盘，我们的系统不是你的了，我们不由自主，我们失去自由，静静地等待老去，看着生命不停地流逝。

回过头来，没有丢失系统，没有丢失数据，键盘在手中的人叫真人，我们的键盘在别人手上，我们的硬盘内存不是我们自己的人叫假人。