答钟应兄兼读史
(2013-12-19 17:51:49)分类: 题外二话 |
二郎中很宅,一杯水,二本书,三口饭,足矣。
如果有一个月,门口不出,二本书里面有一本是历史。
也许读史读的不是古人,读的是自己,写的不是古人,写的也是自己。
《读史札记》是十多年前读《史记》与《资治通鉴》的胡言乱语,如兄所言,“情愈深见愈偏”,与其在读说古人“悲叹几近涕泪将下”,不如说借史浇愁,多少悲愤在心头。
时至今日,读兄评论,翻前文迹,前事在胸,未敢忘怀。
如果不是车祸,如果不是中医,二郎中可能还埋首在历史当中,读完《史记》接着读《二十四史》,读完《二十四史》接着还是读历史……
读史的时候更多是寻找前人的背影,如兄言,“合书而思,亦不过是梦一场,大贤大智之人似流星闪过”,在历史长河中,悲欢离合理个人何其渺小,渺小到自己那点小悲小喜小情怀几乎是忽略不见的灰尘,如片云,风吹即散。
风吹云散,阅历渐增,读历带来的现实感通常会有两种选择,一是梦一场走进务虚;一种是路多艰走向务实。
二郎中更愿意走向梦一场,上班下班,学佛修道,不问是非,习医占卜,老小妻儿,其乐融融。
在二郎中看来,中医更多是消遣之物,《门外》更多是游戏之作。
在二郎中眼里,从来不会挥舞着旗号呼喊中医,拯救人类,拯救全世界。
中医只是术,就好像科学只是工具一样,人用工具固可,被工具所用那是人的悲哀。
二郎中更愿意通过中医去触摸先人鲜活的灵魂,动人的神采,更愿意通过中医“且归去”,“回家”,回到我们安居乐业之根,回到我们安身立命之本。可——
我们的家在哪里?
逝者如斯夫,我们不可能回到古代,古代也不是一池清水,读史多时,“宁做太平犬,不做乱世人”的情怀常常从心里流出。
我们珍惜现在的生活,感恩我们的家人,感恩我们周围的一切,作好手头事,不做社会的蛀虫,不做无用的渣滓。
感恩的同时,二郎中有个梦,传统与现代的完美交融,古人与今人的完美对话。
就好像中西医,我们不排斥西医,西医在很多方面有他非常优秀的地方,我们只是提醒说,在接受西医的时候别忘记我们的传统医学,丢掉了这块,我们的生命也许不完整。
我们也不排斥科学,如果从广州到北京,二郎中不会迂腐到选择走路,会选择坐飞机,会选择坐高铁,这是我们现代的生活,只是提醒说,在享受现代科学带来便利的同时别忘记我们的心灵家园,丢掉了这块,我们只是可怜的流浪人。
十多年前,二郎中是愤青,悲愤的读书人。
十多年后,如果有点务实的话,二郎中充其量是一个呼唤者,呼唤呵护我们的家园,呼唤看护我们的家园。
鄙薄之言,不是之处,仁兄指教!