梵蒂冈大教堂

梵蒂冈教堂金碧辉煌。

捷克总统府里的教堂，哥特式建筑，里面的镶嵌玻璃画非常华丽而漂亮。
可惜拍摄的照片效果不好，无法贴上来。很多教堂，太大，无法取景。

瑞士小镇墓地

教堂与墓地

此次欧洲之行，到处可以看到教堂。专门去看的就有好几个，都是欧洲历史和现实中非常著名的教堂。最为宏大、华丽、辉煌的是梵蒂冈大教堂。它作为梵蒂冈国的核心建筑，是全世界天主教的中心。里面有拉斐尔等大师的作品，埋葬着历代教皇的圣体。而大教堂本身也是伟大艺术家米开朗琪罗的作品，他生前没有完成，后来由贝格尼尼继续。

梵蒂冈出来，又看了圣彼得大教堂。可是现在已经没有印象了。

在布拉格看了圣维特大教堂，位置在捷克总统府里，是历代为国王加冕的地方，是布拉格的重要地标。哥特式建筑，尖顶直插云霄，看得人头晕。时间很紧，只是围绕一圈。但看到门开了，我还是毫不犹豫地钻进去看了看。以前看过中国大陆的教堂，大都有点失望。圣维特大教堂，不仅外观震撼，里面的镶嵌玻璃画，也是极其地精彩，美轮美奂，据说是艺术家慕夏的作品。而屋顶的尖而高，真有升入天堂之错觉。本想多体验一下，但集合时间早到了，只好跑出来。

穿越卡夫卡的故居小巷，到了旧城广场，以哥特式双塔建筑著称的提恩教堂是广场上最醒目的建筑。又是环绕一周，钻檐觅缝，又跑到了教堂里。有几位同行者认真地坐在那里忏悔。我似乎无忏悔之事，只是静静地坐了一会。

到达威尼斯的时候，导游介绍了圣马可教堂，却是拜占庭建筑。远远地看了一眼，天太热，人又多，没有进去。威尼斯不过如此，这很像鲁迅的口气。

弗洛伦萨，走过圣母百花大教堂，作为“天堂之门”，我感觉很遥远了。远远地看了看，就离开了。瑞士冰川下来，晚住在古镇翁特赛恩。这个小镇很小，其实，欧洲的小镇都很小，不知是人口的原因，还是他们不喜欢热闹。旅馆入住后，与建民兄出来，就看到对面有一家教堂，我们就走过去。遇到一个门，一推，开了。建民就问：可以进来吗？教堂里的神父说，可以。

进去一看，吃了一惊，小镇上的教堂，却一点不小。里面雕塑、壁画都很漂亮。交谈之间，才知道这个教堂是14世纪保留至今的。出了教堂，继续向前走，又吃了一惊。我看见了一大块墓地，就在小镇的中央位置。像我们的公墓，但比我们的公墓有格调，富品位，那种勘破生死的宗教气氛弥漫于墓地。看着这块鲜花盛开，墓碑各具特色，艺术气质浓厚的墓地，我真的一时有点愣了。

我们以前只知道欧洲的教堂，却不知道他们的墓地。而他们的墓地，与教堂，与人家的屋舍，却在一起，本就是一体的。庄子说，等万物，齐生死，可谓颇得宗教之旨。

走过欧洲许多小镇，走过了他们的很多都市，我发觉欧洲人都喜欢安静，喜欢孤独，他们不像我们国人，喜欢喧哗，习惯热闹，似乎声音不大，证明不了真理在自己手里。

费孝通说：西方社会团体格局中的道德观念，源于人们对宗教的虔诚和信赖。这是支持行为规范的力量和团体的象征。在这种宗教观下，派生出两个极其重要的观念，一是每个人在神面前的平等；一是神对每个个人的公道。如没有这种宗教观深植于人们脑中，人们的权利也就不可避免地成为无源之水、无本之木了。

 通过欧洲之游，我更加信服费老此语的精辟。有网友说，没有信仰的民族无法产生民主和科学，也无法产生自由和法治。大家都在思考如何用制度和政策来推动变革，但没有价值支撑的制度和政策最终是无法实现的。正如一个没有灵魂的人只是一坨移动的肉体而已。我们经常用“无所畏惧”来赞扬人，但如果整个民族都无所畏惧，这就病入膏肓了。一个社会的道德底线破了，那么这个社会就难以维持下去了。

看看欧洲的教堂，还有那些安静的，富有艺术气质的墓地，你就知道欧洲为什么会有持续几百年的繁华了。