芽庄－婆那加占婆塔

    我是个徒步爱好者，所以完全没考虑芽庄的炎热气候，沿着海滩，从市区一直走到了岬角，虽然一身汗也乐此不疲。途中路过Song Cai河，远远的看到河北岸的婆那加占婆塔，它立在一座小丘上，红色的躯体显得那么与众不同。

    于是出了岬角公园，我便急忙打车前往婆那加占婆塔。芽庄的旅游环境比较好，打车也不必担心被黑，基本上都是正规的出租车。路上聊天，司机得知我接下来要回新咖啡，还特意在公园门口等着我，而这个过程也丝毫不收任何费用。

    买票进入，首先是矗立在平台上的22根石柱，顺着一旁的小路，就可以上到顶部平台，那是婆那加占婆塔的主体建筑，你可以拖鞋进入佛塔中。当然正常的游览后，你一定要坐下来歇歇，同时欣赏山下港湾的美景。

    资料上说，婆那加占婆塔建于公元7—12世纪间，也就是占婆王国时期，虽然没有具体的建造年代，但无论如何，也算是古老的了。这座印度教的佛塔建筑，整体风格上很类似吴哥窟，但规模就小了太多，雕刻也没那么精细了。但站在顶部平台，可以眺望芽庄的海港，海风拂面舒服而温润，海港中渔船密布，充满风情。游人大多都会坐在平台的围栏，迎着海风欣赏美景，一丝清凉中也可以与朋友安静的聊天。

    据说早在公元前2世纪，印度教徒就在这里修建神庙供奉希瓦神（Siva），后来占婆王国将其修建成供奉天依女神（Po Nagar）的神庙。天依女神是庇护占婆王国南部的女神，因为这里渔民众多，天依女神更类似于我国东南沿海的妈祖，成为护佑渔民的女神。

婆那加占婆塔的平台上，可以俯瞰美丽的芽庄海港

    位于越南中南部的海滨城市，芽庄区域曾属于古占婆国，这里信奉师婆，受印度文化影响很深。而发迹与北方的越南阮氏王朝却深受汉文化的影响，17世纪时，占婆国被阮氏王朝所灭。有人说，越南的历史就是越南北方王朝与占婆国的交战史，也是北方汉文化与南方印度文化冲突史，而芽庄的婆那加占婆塔正是在这样的文化交融中不断转换身姿。

    不断更叠的历史，让这座曾经占婆人的神祗不断在各种文化浸淫下发生着变化，今天的遗址上，即能看到历史变化的痕迹，也能体味到信仰的永恒。这便是这处文化遗址带给我们的震撼吧！

    参观婆那加占婆塔，可以深刻体会到越南人民的宗教信仰。无论在哪里，人们的生活都与信仰结合的那么深，而这样的景象在我们的身边仿佛已经消失了太久太久太久。

    不仅是游客，很多本地人也会在空闲来到婆那加占婆塔，他们简单的参拜，然后坐下来聊着天。而不经意的眺望，就是他们生活的城市，那么美丽的芽庄。

▲ 高处看，这22根石柱气势非凡，

▲ 婆那加占婆塔的底层平台，是12根巨大的石柱，10根大的，12根小的。它们颇有气势的站在那里，让一进入遗址公园的游人就被震撼。

▲ 红砖建造的石柱，掩映在绿色的丛林中。芽庄是个绿化程度极高的舒适城市，无论何处，都说绿意盎然。

▲ 一层平台与二层平台，又陡直的台阶，但那或许只是用于信仰的升华。游客可以沿着一侧舒缓的台阶爬上二层平台。

▲ 二层平台是婆那加占婆塔的主体建筑，高大的佛塔一纵排列，游人可以拖鞋进入佛塔内部。

▲ 这些佛塔呈现砖红色，有着精美的浮雕，但或许是历史太过久远，这些浮雕多被风化的不轻，而后世的修缮也大多更改了曾经的面貌。

▲ 新旧之间，是各种文化对婆那加占婆塔的冲击，但正是这种文化的融合，才让这里充满无限的风韵。

▲ 除了欣赏优美的宗教建筑外，在二层平台迎着舒适海风，欣赏芽庄海港的美景也是必做的事情。山下的海湾，渔船密集，而远处的美丽城市高楼林立。

▲ 平台上种植的盆栽——沙漠玫瑰，这座体态奇异的植物，是热带常见的欣赏类植物。它的名字那么美，它的花朵倒映在同样美丽的城市风景中。

▲ 歇息的小蝴蝶，它隐藏在砖红色的佛塔外墙上。

▲ 偌大的平台上，游客并不多，人们在此合影留念，这样的记忆一定让人难忘。

▲ 而在一层平台的石柱群中捉迷藏，也一定是有趣的事。

▲ 二层平台上，一座佛塔旁的石碑，可以分明的感觉到北方汉文化与南部印度文化的交融。

▲ 被风化的神像，人们让最原始的状态保存。

▲ 二层平台的佛塔，各个不同，但觉得各个精美，每一个都可以进去看看。

▲ 后世，人们对占婆塔进行了许多修缮，这些明显新颖的小配件就是新加的。

▲ 无论一层平台，还是二层平台，占婆塔公园都是绿意葱葱，把这里当作一个度过周末，或是简单休闲的地方，绝对是好选择。

▲ 作为欣赏美景的二层平台，也有一些简单的休闲设施，你也可以坐下来点上一杯越南的咖啡，坐下来慢慢欣赏。