首都博物馆正在举办的《流光溢彩珐琅器-景泰蓝艺术传承展》，由首都博物馆主办，北京市非物质文化遗产保护中心、北京收藏家协会、北京市珐琅厂有限责任公司共同协办，其中有两件展品，分别标明为乾隆年制款掐丝珐琅嵌画珐琅开光人物执壶（图1）和景泰蓝开光画珐琅人物纹葫芦瓶（图2），都注明为北京收藏家协会提供。

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图1乾隆年制款掐丝珐琅嵌画珐琅开光人物执壶

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图2 景泰蓝开光画珐琅人物纹葫芦瓶

后者很陌生，前者倒是十分眼熟，与北京故宫博物院收藏的一件金胎掐丝珐琅画珐琅开光《课子图》方葫芦式执壶（图3）非常类同。

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图3金胎掐丝珐琅画珐琅开光《课子图》方葫芦式执壶（故宫博物院藏）

下面将两件器物做细部比较，左边均为故宫博物院藏品，右边均为北京收藏家协会提供的藏品。

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图4 执壶顶部比较

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图5 执壶中部比较

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图6 执壶壶腹部比较

比较的结果很惊人，粗看上去差别非常小，细看大致有以下差异点：

1.   顶盖、壶把、壶身镶嵌珠宝的材质、颜色、数量

2.   顶盖链条

3.   掐丝珐琅主色（蓝色/绿色）

4.   故宫博物院藏品为罕见的金胎，北京收藏家协会提供的藏品，从标注看应该是常见的铜胎。

      掐丝珐琅与画珐琅是珐琅器的两大工艺类别，用在同一器物上，在清宫旧藏中亦不多见。关于故宫博物院收藏的这件金胎掐丝珐琅画珐琅开光《课子图》方葫芦式执壶，据考证，与清乾隆命造办处引进西方画珐琅技艺应用于金胎、铜胎、瓷胎、玻璃胎有关，壶身镶嵌的画珐琅《课子图》运用了西方绘画明暗变化技法，设色亦与中国传统绘画相异，据信出于供职在造办处的传教士之手。

     北京收藏家协会提供的这件藏品，镶嵌的画珐琅图案也是《课子图》，除了瓶颈那一块缺失之外，能看到的画面都与故宫藏品相应画面的构图完全一致，只是很明显，线条、用色、景致呈现、人物情态都不一样，绝非同一画师所作。这一件带有乾隆年制款，它会是那时的作品吗？如果作为同一套器物，造办处会将它们做成一模一样的吗？让我们找同时期的实例对比看看吧。一是故宫博物院收藏的另一件清乾隆金胎掐丝珐琅嵌金胎画珐琅执壶（图7），与之对比的是现在收藏于法国巴黎郊区枫丹白露宫中国宫的两把金胎掐丝珐琅嵌金胎画珐琅执壶（图8）。

     故宫博物院这件藏品记载明确，为清乾隆造办处出品，枫丹白露宫的收藏则属于1860年英法联军从北京西郊圆明园掠走的文物，1861年在巴黎杜伊勒里宫公开展出，1863年整批迁入枫丹白露宫中国宫，收藏记录完整明确，因此可以确定是清宫旧藏。两相比较，细节完全一致，可以明确是造办处制造的同一套器物，而最明显的就是每一只执壶腹部开光内的画珐琅主图内容不同，而画风一致，为同一画师所作。

     从上面的实例对比可以得知，清乾隆宫廷造办处在制作同一套金胎掐丝珐琅嵌画珐琅器物时，所镶嵌的画珐琅图应该是成套的，但内容不会一模一样。

     由此可见，当下在首都博物馆展出的由北京收藏协会提供的乾隆年制款掐丝珐琅嵌画珐琅开光人物执壶，是否确为乾隆年宫廷造办处所作，存疑。 同时展出的景泰蓝开光画珐琅人物纹葫芦瓶，两件作品的材质、工艺、风格、绘画非常接近，一并存疑。

      若有机会日后上手，并查阅造办处活计档，应该可以下最终结论。