实证真言9

《悟真篇》云要得谷神常不死，须凭玄牝立根基，真精既返黄金室，一颗明珠永不离。夫身中一窍，名曰玄牝，受气以生，实为府神，三元所聚，更无分别，精神魂魄，会于此穴，乃金丹还返之根，神仙凝结圣胎之地也。古人谓之太极之蒂、先天之柄、虚无之宗、混沌之根、太虚之谷、造化之源、归根窍、复命关、无极门、庚辛室、甲乙户、西南乡、真一处、中黄房、丹元府、守一坛、偃月炉、朱砂鼎、龙虎穴、黄婆舍、铅炉土釜、神水华池、帝一神室、灵台绛宫，皆一处也。然在身中而求之，非口非鼻，非心非肾，非肝非肺，非脾非胃，非脐轮，非尾闾，非膀胱，非谷道，非两肾中间一穴，非脐下一寸三分，非明堂泥丸，非关元气海。然则何处？曰：我的妙诀，名曰规中，一意不散，结成胎仙。

《参同契》云真人潜深渊，浮游守规中。此其所也。《老子》曰多言数穷，不如守中。正在乾之下，坤之上，震之西，兑之东，坎离水火交媾之乡，人一身天地之正中，八脉九窍，经络连辏，虚闲一穴，空悬黍珠，不依形而立，惟体道以生，似有似无，若亡若存，无内无外，中有乾坤，黄中通理，正位居体。《书》曰：惟精惟一，允执厥中。《度人经》曰：中理五气，混合百神。崔公谓之贯尾闾通泥丸，纯阳谓之穷取生身受气初，平叔曰劝君，穷取生身处，此元气之所由生，真息之所由起。故玉蟾又谓之念头动处。修丹之士，不明此窍，则真息不住，神化无基。且此窍，先天而生，后天相接，先后二气，总为混饨。窈窈冥冥，其中有精，恍恍惚惚，其中有物，物非常物、精非常精也。天得之以清，地得之以宁，人得之以灵 

                      ——《规中指南》玄牝