《久思文存》—粉色的革命—
(2015-04-27 09:45:14)
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《久思文存》—粉色的革命—
“自由,多少罪恶假汝之名以行!认识的人越多,我越喜欢狗”。
这是罗兰夫人1793年11月8日罗兰夫人被雅各宾派送上断头台。临刑前在自由神像留下了一句为后人所熟知的名言。
国内文化界对罗兰夫人虽有介绍,却不甚详,至今没有一本关于罗兰夫人的传记专著。
罗兰夫人本名雅娜·曼侬·菲利普,出生于巴黎的一个雕刻匠家庭,天赋过人,很小就开始认字读书,求知欲旺盛,饱读历史、哲学、诗歌、宗教著作等各类书籍,表现出了非凡的学习天赋。
她擅长音乐和绘画,精通意大利语和英语。她喜欢伏尔泰、孟德斯鸠,深受普鲁塔克、卢梭等人的影响。这些思想点燃了她对社会不公正的强烈不满,引导她走向了革命道路,并把生命终结于断头台上。
在少女时期,罗兰夫人的才女名声已经远扬。在美人辈出的法兰西,罗兰夫人依然称得上是一位倾国倾城的美女,声音甜美深沉,举止优雅高贵。
暴风骤雨般的法国大革命爆发,把罗兰夫人推向了历史舞台。罗兰夫人思辨清晰,信念明确,活力无穷,热情执著,才华出众,这些使她在大革命初期产生了巨大的影响力。
她名为罗兰,实为罗兰夫人,丈夫罗兰为法国内政部长,许多以她丈夫罗兰名义发出的各种政纲和法令,几乎都是出自她的笔下。
罗兰夫人以她的沙龙为基点,以其敏锐的政治头脑、超人的智慧和女人的魅力吸引了一大批当时的风流人物,大多数是吉伦特派成员,他们经常聚集于罗兰夫人的沙龙,讨论时政,拟定政策。
大革命发生后的几个月里,许多巨变都发端于她的沙龙,国民公会中的许多议案都是在这里酝酿产生。因为罗兰夫人在吉伦特派中的核心地位,使得吉伦特派对她极为崇拜,而雅各宾派则对她恨之入骨。
罗兰夫人是一个理想主义者,她强烈地信仰人类本性的再生能力和人性的完美,以致她预料不到,会遇到后来障碍和危险。
暴力革命在转瞬之间摧毁了君主和贵族所代表的法国封建专制,但它的血腥、惨烈和恐怖也将革命所宣扬的理想和正义清扫而光。
在这场血淋淋的惨剧中,几乎所有的参与者都被野蛮、欲望和残忍的冷酷催眠了,正是这种残忍的冷酷把罗兰夫人推上了断头台。
当她一袭白裙,勇敢无畏地站在断头台前,面对着她曾经用尽心力想为之谋取幸福的疯狂民众时,她喊出了“自由啊自由,多少罪恶假汝之名以行”的醒世名言来警告世人。
这位“大革命期间最高贵的女人”
不知道是幸还是不幸,上帝赐给玛侬一个充满智慧的头脑的同时,也赐给她一个充满欲望的肉体。早熟的女孩常常在夜半感受到难以遏制的冲动,但她的头脑告诉她:除了婚姻,一切肉体的欢悦都是罪恶。
少女玛侬为了战胜自己不听使唤的肉体,有时候彻夜站在冰凉的石板地上,或者用抹上炭灰的面包做早餐,当作对自己的惩罚。
为了赢得这场艰难的抗争,玛侬强迫自己更深地埋没在书本里,并且拒绝接近所有年龄相仿的男性,他们会唤醒她压制在肉体深处的欲望。
最终和比她年长20岁的罗兰结婚,不仅因为他们有着共同的教养和趣味,也因为罗兰的年龄让她安心,她可以用一种与父辈相处的心态,建立起靠着精神纽带来维系的夫妻关系。
大革命改变了一切,罗兰夫人的才华和手腕日渐展现,吸引了众多的政治家们,当然他们差不多都是男性。
1791年,一个风华正茂仪态优雅的男子、吉伦特派政治家博佐,出现在罗兰家的客厅,对于罗兰夫人,沉睡了多少年的情欲在这一刻苏醒。她无可救药地爱上了博佐,博佐也以同样热烈的爱情回报。虽然他们的灵魂已经互相属于对方,他们的肉体却无法结合。
一个女性的最高美德,是谦让、容忍、服从,还有纯洁和忠贞,罗兰夫人的理性让她无法放弃对完美人格的追求。表面上,她仍然克尽一个妻子的操守和义务,内心却已经痛苦不堪。她甚至向丈夫坦白了一切,希望他至少能谅解这样一份柏拉图式的恋爱,但令她失望的是,丈夫的心胸远没有她想象的那样宽广,罗兰完全被醋意和怨愤所压倒。
罗兰夫人被逮捕后,屡次放弃了越狱的机会,她刻意选择死亡这个结局:“如果他们(雅各宾派)审讯我,我会用一切手段来维护丈夫的声誉,这是我对他的悲痛的补偿。我的被捕,让我能够将自己作为牺牲奉献给丈夫,同时与我所爱的人结合。多亏了刽子手们,让我的义务和我的爱情能够并行不悖。锁链是一件多么可爱的东西,它让我能够用我的整个身心来爱你,每时每刻地想念你……”
1793年11月8日,罗兰夫人被判处死刑并立即执行。而在9天之前,没有逃脱而被捕的22名吉伦特派领袖全部被送上了断头台。
在那个年头,法国人、巴黎人对于死亡早已麻木和淡然,甚至包括走向死亡的死刑囚自己。看到自己为之奋斗的理想,还有亲手建立的制度堕落到无以复加的地步,这些往日的革命家们跌进了虚无的深渊,处刑的前一天,他们彻夜痛饮狂欢,抚摸着明天将离开脖颈的头颅相互取笑。
通向刑场的路上,他们一路放声高歌,意气轩昂。甚至在俯身到断头台的刀刃底下时还不忘记开个玩笑:“下一次,可别忘了叫国民公会通过一个头颅不可侵犯宣言哦。”
罗兰夫人对死也同样从容,民众冲着她恶声高吼:“滚上断头台去!”她微笑着回答:“您说得是,我正在往那儿去呢。”和罗兰夫人同时处刑的,是一个因伪造货币而获罪的中年男子,看到断头台时浑身颤抖,站立不稳。夫人说:“您先请吧,免得我的死增加您的痛苦。”刽子手桑松摇头:“命令书上的顺序是你在前面。”夫人含笑而语:“您难道就忍心拒绝一个女人生命中最后的要求?”即便是铁石心肠,这一刻也只有从命。
罗兰夫人曾经说过:“如果知道我死了,我的丈夫,我的情人他们也一定活不下去的。”
4天后,远离巴黎的一片树林里,发现了一具老人的尸体,他是把拐杖插进胸口自杀的,他就是逃亡中的罗兰。
半年后,博佐的尸体在波尔多地区的深山里被发现,同样是自杀,死去了很久,早已被野狗撕咬得面目全非。
罗兰夫人的际遇相当吊诡:她是革命信徒,却死在革命者手里;她为人民追求自由,临死前却让下面这句名言流传于世:“自由,多少罪恶假汝之名以行。”
她不仅是吉伦特派的核心人物,也是法国大革命年代最引人瞩目的沙龙女王。在那个年代,没有人敢说罗兰夫人不赶潮流。她的沙龙在巴黎声名卓著,革命者是她家的常客。身怀抱负的男人们聚集在她的身边密谋,后来曾让整个法国发抖的罗伯斯庇尔刚到巴黎时,也常在她周围混日子。
法国大革命能在巴黎街头风行,她算得上功不可没。她和吉伦特派的同事们齐心协力,呼喊着要推翻贵族,限制国王,让平民获得权力。这原本并没有错,让他们没有预料到的是,革命并不满足于在他们划定的界限内止步。
革命者不光要获得权力,他们还要独裁。当国王被处死,血腥味弥漫巴黎街头,他们试图拴住自己养大的狗时,才发现它原来是一条狼。
罗兰夫人和她那些真诚的吉伦特派好友,就成了被革命吞噬的革命之子。有的被投入监狱,折磨至死,有的逃到郊野,自杀身亡。才华横溢、风情万种的罗兰夫人,自然也就只剩下上断头台一条路了。
在这个女人的革命史中,隐约可见几丝粉色。她既有革命热情和纯粹理想,也有爱情、欲望和背叛。
罗兰是吉伦特派的首领,但罗兰为吉伦特派发表的纲领或宣言,却多半出自罗兰夫人之手。多年以后,人们还从揭秘的信里得知,她和另一个吉伦特派名人怀有私情。
事实上她后来之所以与激进的雅各宾派决裂,多半不是出于政治理念的分歧,而是厌恶他们“粗粝冷漠的灵魂”。
不过,已经来不及了,革命已经从为平民争取权力,摇身变成纯粹的屠杀。从善良的心里生长起来的革命理论,最后终结于对异己的杀戮清洗。站在反面的吉伦特派土崩瓦解,罗兰夫人才走上断头台。
吉伦特派政客,被许多历史学家称为软弱的人。他们同意革命,却不同意杀死国王,他们在力量上占据优势,原本有机会结束革命的乱象,但面对已经成为死敌的雅各宾派,却仍不愿意痛下杀手。
尽管如此,他们在断头台前的表现,总可以为自己在政治上的软弱挽回些颜面。
吉伦特派流血,象征着革命的刀刃终于伸向革命者自己的脑袋。他们一开始没能设法让变革在适度的界限内进行,后来又没能阻止革命带来的恐惧,最终被狂热时代所抛弃。他们始终没能克服自己理念中的矛盾,既想推进革命,又想遏制革命,却没有意料到,当变革成为革命,所有理性的设计都被冲得粉碎。
吉伦特派最终没能给社会带来真正的自由,而罗兰夫人,这个被称作“吉伦特派的灵魂”的女人,也始终没能从矛盾的生活中解脱。
她追随精神导师卢梭,追求绝对美德,虽然有强烈的欲望,却一直用高尚的道德感克制这种欲望。终其一生,也没得到自由。

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