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  玩了许久的菩提子，越来越觉得菩提子这一神物有着无穷的魅力，他不仅种类繁多，而且还有非常讲究的盘玩、保养方法，遂发心要作一番梳理，通过网络、朋友等途径全面的对菩提子做了一些文字、图片的收集整理，放诸博客，以供同好菩提的各位善友借鉴参考。

   “菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅槃的程度。涅槃对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。

     菩提，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅槃的智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。因佛祖释迦牟尼在菩提树悉道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。据佛经记载，用菩提子念佛，可获无量倍功德，因此，菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。显宗用星月菩提多一些，密宗有凤眼菩提多一些。

     当然，现代人玩菩提子，已经不仅仅是局限于佛教教义上的含义了，还包括了更多收藏、品鉴、投资的意义在其中了，这也是如今为何会有那么多的人，对名贵菩提子趋之若骛了。那么作为初玩菩提者，我建议先玩“老三件”，这是行内话，也就是三种最有名的菩提子，分别是：1、星月菩提；2、凤眼菩提；3、金刚菩提。级别玩高了就去玩莲花菩提。
    菩提子除了种类繁多外，保养也很重要，具体有以下几点，感兴趣的博友们可以关注一下。

 　　1)用搓澡巾用力的搓珠子表面.作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行再抛光.两-三天大约每天2-3小时.

　　2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光.这时软布表面会有红色痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡.

　　3)自然放置一个星期.让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层.

　　4)开始手盘.这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透.汗手请不要直接盘.注意珠珠的孔口周围一定要盘到.一天可以盘30分钟左右.一个星期到两个星期后,你可以感觉干手盘珠子的时候有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是的珠子已经形成了一层薄薄的包浆.

　　5)这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化.一般是一个星期左右.

　　6)重复4和5 的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到你的珠子很有灵气的光泽.盘得好的珠子有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽.

　　需要特别注意的是:如果珠子脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了.然后放置一段时间再盘玩.盘的时候珠子的所有区域都尽量盘到.特别是孔口.盘珠子最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着珠子的变化也可以同时得到一种精神的愉悦.

  另附星月菩提保养方法：星月菩提是植物的种子，佛家称之为坚固子，原粒灰白色，有1.5厘米大小，不规则，像个小元宝。据佛经记载：若用菩提子为数珠，或时揭念或但手持，诵数一遍，其福无量。因佩戴时间长短不同，星月菩提的颜色和光滑度有所差异；好的星月菩提质地坚硬，历久不变，经常佩戴会越来越漂亮。但这并不是说好的就不用保养，有人说星月菩提经常见水也没事，这是不对的。星月是不能见水的，时间短看不出效果，但是时间一长就很麻烦了，经常见水的经历了长的时间之后都是斑驳的起裂，如同干涸的土地，没有一点生机与活力，更别提生命力了。

  所以，正确保养星月应该是这样的，平时念佛时，若其间洗手了，则应该等手干了再念，这样不会有损害。如果很长一段时间不用的话，则可以用一小滴橄榄油或者核桃油将星月菩提在手里揉开后均匀盘开存放，这样它就不至于干涸开裂了，可以常保青春。

  l、金刚菩提子：金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵，金刚菩提子产于印度释迦佛成道的地区。这个地区有一种树长出来的籽特别大，也很坚韧，因此，释迦佛当时叫他的弟子们穿起来用以念佛、念法、念僧，因此把它取名“金刚菩提子”。

一瓣：带走你的罪恶，给家庭增添财富，满足你的渴望，让你远离危险，带给你好的习惯。（如果能做到一心向善，所有功能在40天内生效）

二瓣：如果你是家长，它能保佑你的孩子，减轻你的压力。（在各种工作中，非常有益于女性）

三瓣：有益于教育，让你思维保持清晰，带给你知识和好的想法。（有益于小孩子和学生）

四瓣：保证你不受疾病的困扰，帮你避开天灾。（喝它泡出的水，将它带在身上，可以预防许多疾病）

五瓣：给家中创造平静的环境，保持平和的心态。

六瓣：对生意上有很重要的帮助，增加钱财。（对做生意十分有利）

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   长寿金刚

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     十二瓣金刚
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  十五瓣连体金刚
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2、星月菩提：

植物名称：黄藤
别名：红藤、省藤、藤根、正藤、真白藤、赤藤
科属：棕榈科黄藤属

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拉丁名：Daemonoropus margaritae Becc varpalawanica
分布：分布于亚洲热带的中南半岛至马来群岛，及巴布亚新几内亚，我国有1种，分布于广东东南部、香港、海南及广西西南部，云南西双版纳有栽培。
生长环境：低海拔至二千公尺的宽叶林内，本地山区内皆可采集得到。6 采集季节：一年四季皆可。
食用方式：取味纤维化的嫩茎，可煮食、炒食或烤食。
形态特征：木质藤本植物，茎初时直立，后攀援。叶羽片部分长1-2.5m，顶端延伸为具爪状刺的纤鞭，叶轴下部的上面密生直刺；叶轴背面沿中央具单生的和2-5个合生的刺而在顶端的纤鞭则具半轮生的爪，叶柄背面具稀疏的刺，上面具密集的常常是合生的短直刺；叶鞘具囊状凸起，被许多细长、扁平、成轮状排列的长约2.5cm的刺，大刺之间着生许多较小的针状刺；羽片多，等距排列，两面绿色，线状剑形，先端极渐尖，具刚毛，30-45cm×1.3-1.8cm，具3（5）条肋脉，上面及背面中肋具刚毛，边缘具细密的纤毛。雌雄异株，花序直立，开花前为佛焰苞包着，呈纺锤形，并具短喙，长约25-30cm，外面的佛焰苞舟状，具直刺；雄花序上的小穗轴密集，雄花长圆状卵形，长5mm；雌花序的小穗轴长2-4cm，明显之字形曲折，每侧有4-7朵花。果实椭圆形核果，长 1~5 公分，果皮薄具光泽，黄熟，外被黄色鳞片，种子一粒，柱头宿存，味酸

1. 经济植物：茎强韧富有弹性，可制成各种家具及工艺品，例如藤床、藤椅及藤篮等，也可作为捆绑的材料黄藤质地强韧且可弯曲，故常被原住民用于制作各种生活用具、手工艺品。然而由于采收人多无保育生产观念，黄藤在被长期大量采收后，现今在平原或低海拔地区野生黄藤几乎很难见到，唯中高海拔原始林中方可发现野生黄藤的踪迹。
2. 食用：嫩心茎可依个人的喜好炒食或煮成汤，根有清血、解热、利尿、解毒降血压的效果，主治高血压、中风、半身半遂。成熟果实可生食。
3. 庭植添景、叶片和果穗供花材。
4.药用：性味：茎：苦、平。
效用：茎可驱虫，利尿，驱风，镇痛。治蛔虫、牙齿痛等。
5.可用以制作佛珠：种子比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，给人以安宁、吉祥之含义。

藤果实采收
黄藤（Daemonorops margritae）每年11—12月份果实成熟，果实呈圆球形，果实成熟时果皮呈黄色，具光泽，果肉胶质，裼色；种子肾状，坚硬，褐色。采种时应选择长势旺盛、生长健壮的黄藤作为采种母株。由于在同一植株上常有成熟度不一样的果实，所以采收后有大小，选择老熟、饱满、健壮的果实。
种子的处理技术
采种后先用锤轻击果实，去皮脱肉后把种子浸泡于水中渗沙揉擦，除净粘附于种子的残留果肉和种子的外胶质层，洗净阴干，切忌暴晒。种子应尽量随采随播。 

星月本身并不贵，不像一些小凤眼，莲花等价格昂贵。平时能看到的特便宜的那种星月，几块钱的那种，一般都不是假的，但是很多漂白了，上光了，上漆了。
我以前问过，星月为什么会被漂白？为什么其他的凤眼之类漂白的少。很少人回答我这个问题。后来，我自己着手做星月菩提串珠，买了原籽才知道是什么原因。原来星月和其他菩提子不一样，星月的原籽不是圆的，而是不规则的性状。这就需要打磨，打磨过程中，磨头过热，会让星月原籽发黑，发黄。这时候如果不加处理，颜色斑驳，很不好看。所以很多人懒得细细打磨，就直接漂白了。
星月为什么叫星月？小点点叫星，圆形的大一点的小坑（有时里边还有胚芽在）叫月。一般来说，讲究的是星星清晰，月亮圆，且在正中或同一位置。还有不成熟等原因形成的籽，发绿发黑，叫阴皮。有人专门把挑下来的阴皮籽专门串一串，有时候也卖好价钱。这就是人们心理了。不加评论。 星月菩提一般长不太大，一般1.2CM算是最大的了，这就是所谓的星月原子开出来的星月，但是还有很多菩提子也有大眼和小眼，也就也是有星星和月亮，比如，元宝菩提，金蝉子，摩尼籽，把他们抛圆，都有星星和月亮，您自己看一看上面的星星的密度，和星星之间的距离，还有星星的形状，有区别的，摩尼籽的也就是所谓的冰花，都已经开片了，就是密度太低了，而且星星是长条形的，只有圆形或少椭圆形的星星，之建立的距离不是太密的，也就是最普通的星月，才是星月原子开的，如果还有什么问题我没说清楚，这是我自己对星月的看法。 

 

（一）解析正月：
其实，我觉得大家现在玩籽，有一个误区：只讲究精品，颗颗月眼之类的， 其实，看看那些真正的老珠子，老物件，非常的漂亮，但是并非颗颗有月，月眼一致··· 它那么漂亮迷人，只是因为岁月的把玩，以及胞浆挂瓷，色泽润泽来讨到大家真正的喜爱~~~ 谁还会在乎“月眼、孔道、那些细小的一致要求”？··· 玩，就要轻松一些··· 现在一提到星月 ，好多才接触的朋友就会想拥有极品、精品则极品精品的定义不知不觉中从传说中变为流行·颗颗月正· 其实细细观察，身边好多以前最早的老玩家手里的星月，并不是颗颗月正，也没有一条颗颗月正！ 因为这个东西玩多了很自然就明白了···密度才是最基本的，籽的质地才是最基本的····
对精品的要求是可以有的，有个 度 就行了，超过那个度 其实以失去了玩中取静的初衷！ 本是自然生态，如果过度了，平衡就失态了。
（二）关于阴皮与把玩：
好多人都在质疑，阴皮到底能否盘掉？？？
我来说说自己的见解！！！
严格来说，阴皮不是被盘掉的··· 阴皮只是由内而外的内部变化，反到表面上！
但是盘玩时间久了，随着把玩时间，再加上手上的汗渍和油脂，籽的会慢慢的起胞浆，越来越润（挂瓷），而且颜色会越来越深· 把玩一定的时间后，从而阴皮和别的颜色的色差，越来越小，色差越来越近，就没有了··· 所以大家一般指的阴皮盘掉了，其实是内部发生变化，从而使籽的色差慢慢的更加接近，甚至到后来色泽几乎一致···前些天我发过几张阴皮盘玩2年的对比照片大家可以做参考。。。
（三）密度：
大家都在说密度也在追求密度，可是好多玩家对密度的认识都是片面性的！！！
密度要靠看、摸、磨、切、上手、盘玩等几个方面来感受···
有的籽一开始看着挺好，盘玩一段时间，质地就不好了，这大多都是一些批量产的新籽容易出现的问题···
网络商家现在流传 顺白 的说法，其实这都是不重要的·只是一开始的一个色泽·好多人反映玩几天，光色和色泽都不自然了！！！
有的籽一开始看上去一开始不怎样·色泽都不顺白，发旧，米黄、褐、砖色，等···
甚至表面能感受到一些刀痕的（这是老工艺籽、或者是手工籽）
但是质地很好，属于越盘越好的籽，这些都不用管···只管盘就是了···
还有一些颗颗顺白、颗颗月正的····这种籽我说实话，只能说不是自然的··· 

    星月菩提每粒珠上都有一个大点和许多小点宛如众星捧月故名星月菩提可驱邪遇事吉祥《佛说较量数珠功德经》中开示：以菩提子佛珠念佛持咒数诵一遍其福无量因此菩提子成为最受推崇的佛珠品类之一。《佛说较量数珠功德经》中开示：以菩提子佛珠念佛持咒，数诵一遍，其福无量。因此菩提子成为最受推崇的佛珠品类之一。而在汉地，星月菩提佛珠成为菩提子佛珠的代表，受到四众弟子的高度推崇，请购持数星月菩提佛珠，似乎成为佛教徒学佛历程中的必然经历。汉地佛教对于星月菩提的推崇甚至影响到藏地，从藏地老星月菩提佛珠中可见一斑。
  有人认为星月菩提并不起眼，其实不然。一串原色的星月菩提佛珠在长期持数后，可以逐渐变黄、变红，日久转黑，表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而佛珠表面会变为血珀般的半透明状，润泽奇绝，为星月菩提所独有，与仿旧佛珠不可同语。
  一串跟随一位修行人一生的星月菩提，不仅在收藏界颇具价值，在佛家看来，无语的佛珠，也可语说无穷。拥有一串持数一生的佛珠，并传诸于世，正可启发后人，续佛慧命。因为这种佛珠代表着先人对于佛法的无限敬仰，以及于菩提路上的勇猛精进。

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正月星月菩提藏式桶珠

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   老星月菩提子
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局部
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藏式朱砂供老星月菩提
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正月全白底绿阴皮星月菩提藏式桶珠
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    星月大家庭
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笔者所藏藏式108颗星月菩提

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3、凤眼菩提子：主要产地在印度一种果实的果核，果肉可以食用。非常稀少名贵，因芽眼如目，固称“凤眼菩提”。现在市场上卖的多半是冒充的，用和菩提子长得很像的其他树的果实经过加工处理，弄出凤眼来。风眼菩提子念珠，每个珠子的上面都有一颗眼睛，如打开内有果肉，法王仁波切曾讲用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一，在藏传佛教中，菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。

22、龙珠菩提：

龙珠菩提取自天竺菩提子中最坚硬实心的部分，龙珠菩提的花纹像龙鳞花纹，纹理清晰细腻，颗粒大小匀，盘用越久其颜色及光泽越来越红，越来越亮。龙珠菩提是非常名贵的菩提子，材质坚硬，打磨工艺复杂，长时间佩戴的龙珠犹如蜜蜡晶莹剔透非常漂亮。

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   23:、莲台菩提

     别 名：人面树、银莲果、鬼脸

　　英文名：Bigfmit Dragon—plum

　　学 名：Dracontomelon macrocarpum H. L. Li

　　产地分布：产中国广东、广西及海南、云南等地。东南亚也有分布。多生于平原、丘陵，村旁、河边、池畔等处。产中国广东、广西及海南、云南等地。南**带常绿阔叶林区(主要城市：福州、厦门、泉州、漳州、广州、佛山、顺德、东莞、惠州、汕头、台北、柳州、桂平、个旧)热带季雨林及雨林区(主要城市：海口、三亚、琼海、高雄、台南、深圳、湛江、中山、珠海、澳门、香港、南宁、钦州、北海、茂名、景洪) 。

   由于其果核质地特别坚硬，且表面对称分布有5枚浮雕状的果仁盖，从而成为了文玩核的上选材料，被文玩爱好者称为“鬼脸菩提”。

  莲台菩提为扁平状,四周不规则的向中间起,俗称鬼脸。鬼脸菩提十分稀有和难得,纹理非常之特别和异常,是镇灾辟邪之极品。大莲台，盘出来很好看的，还有一股药草的芳香，而且盘玩久了五个眼睛会动。鬼脸菩提颜色为黑褐色,质地坚硬,一般常见的是用于把玩的大件脸鬼,超小颗能穿成佛珠，但产量极少,很难采摘,所以极具收藏价值，为天然植物果实，每粒上分布着多个人脸形状的凹凸花纹如浮雕状。此果仅产于云南西双版纳勐腊县尚勇部分原始森林中，学名为大果人面子，因其表面形成五个图案酷似五人端坐五方，因此也有称之为五福（佛）临门果，纯天然极品菩提籽，且有降魔消灾之功效。形状奇特，十分难得。佩带、把玩可助修行、辟邪、增添福德。

大鬼脸

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 小鬼脸http://s10/middle/64294762gca918f374b69&690

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24、故宫英华殿五线菩提

  故宫英华殿五线菩提的特点：较圆（有带楞的和所谓的矮桩的其实都是没有完全成熟的耔，故宫英华殿五线菩提每年5月开花7月结耔，在无人为采摘的情况下到9月底至国庆期间才会完全成熟，正所谓瓜熟蒂落一片叶子下面像荡秋千一样的挂着三四个耔儿，自动断开干枯的芥蒂旋转着缓缓落下来）尺寸较小皮质厚皮色洁净醇厚（只可意会）线条清晰成黄白色表皮有瘤状物（似磨砂）尺寸普遍较小直径能达到0.8的可以算超大了下树后要经过一段时间的阴干方可打眼儿如未彻底干透便打眼儿的话在阴干的过程中耔儿会明显变形故宫五线菩提耔在所有五线菩提耔里面是同尺寸单颗比重最大的密度最大分量最沉。

  故宫英华殿五线菩提树本有两颗，其中一颗已经枯竭，另外一颗也不是年年结籽（并不是一颗都没有意思是数量极少）且每年结籽形态都有些区别，承诺年年都能供货的商家一定是骗子！正常的结籽每年2万颗左右，所以说除去不结籽的情况以外每年流传到市面上的真品故宫英华殿五线菩提经过精简以后品相完好的大概能串140到160来条108的念珠，个人收藏占很大一部分，少数流向市场！
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                                         博主敬告：博文部分文字、图片来自网络，在此谨表谢意。