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董仲蠡《教育的意义》

(2019-01-13 10:13:43)
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是啊教育还有啥用?

教育不仅传授知识

更能提高个人修为

我们对生活的感受力

分类: 阅读欣赏

董仲蠡《教育的意义》



董仲蠡《教育的意义》

大家好,我叫董仲蠡,是一名英语培训师。我累计培训的学员有15万,我曾经教出过考研全市第一的学生,每年因为学过我的课通过四六级考试的不计其数。同学们都非常相信我、尊重我,叫我“小董老师”。

但是,很多时候,作为老师,我也会有一些困惑。

我讲的大多都是考试类课程:大学英语四六级啊、考研英语啊等等。有一次我讲四级翻译,讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子,言师采药去”,讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,讲到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻译成“年岁有加,并非垂老,理想丢弃,方堕暮年。”我不禁手舞足蹈,作为老师的自豪感爆棚。就在这时,底下有一个女生直接质问我:你讲这些有什么用?考试能提分吗?你就是在浪费我们的时间。我自认为也算伶牙俐齿,但是在这个时刻,我竟无言以对。

是的,她说的对,没用,不能提分。

但是亲爱的同学,我并没有浪费你的时间。因为刚刚这一刻,我没有在教你考试,我是在做教育。

作为一个老师,一个教育工作者,我希望在课堂上不仅仅能教授学生实用性的知识。如果仅仅是拼知识,拼记忆,我们已经输了。

1997年,美国IBM公司研发的电脑深蓝挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫。号称“为人类尊严而战”的卡斯帕罗夫,以1胜2负3平的战绩输给深蓝。当时就有人说:国际象棋太简单!我们的围棋,变化无穷,你让计算机玩个围棋试试?20年过去了,在今年上半年,Google开发出来的人工智能程序,传说中的阿尔法狗,以4:1的成绩完胜世界围棋冠军李世石九段,这场“人机大战”再次以机胜人败的结局告终。那真是啪啪打脸啊。

慢慢地我们发现,人工智能,聪明过人;网络信息,知识过人;电脑反应,敏捷过人。我们已经听到了部分家长这样的声音:现在语文、历史都能在网上查得到,根本不用背;数学、物理有人工智能,根本不用算;翻译软件也越来越高级,外语也根本不用学。教育还有啥用?教育还有啥用?

是啊,教育还有啥用?

网上前段时间有一个段子:说之所以要多读书、多受教育,就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候,我们能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而不是在那吵吵:我去,全都是鸟!在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时,心里默念着“大漠孤烟直,长河落日圆”,而不是在那喊:哎呀妈呀,都是沙子,快回去吧!这当然是一种调侃,但是不自觉间就道出了教育的核心含义。

教育,不仅传授知识,更能提高个人修为,增加我们对生活的感受力,从而认知自己,并不断提高自己。我认为,这是教育赋予我们的重要价值和意义,也是指引我们前行的希望的明灯。

其实,不仅是学生,我们的老师也因为追逐名利而变得浮躁。考试前我们押题、我们预测,考试后我们又牵强地去说押中了多少知识点,有多少学生因为听了自己的课提高多少分。营造了一种“老师高明,学生高超,家长高兴”的其乐融融的假象。当年,我对研究考试技巧也是乐此不疲。选项怎么选?“三长一短选一短,三短一长选一长。齐头并进选2B,参差不齐选4D。”学生很买账,奉我为“考神”“偶像”“人生导师”。

他们甚至问我除了学习本身之外的问题。比如:“老师,我不想工作,别的同学都去考研了,我是不是该考个研?”“老师,我爸想让我出国,我妈不放心,我自己也有点害怕。我该怎么办?”“老师,我本科读的是经济,硕士读的是环境工程,毕业之后应该找个什么样的工作?”“老师,我以后应该做什么?”

这种迷茫已经成为一种普遍存在。我们教了十几年,学生学了十几年,最终竟然不知道要做什么?

西方先贤曾提出三大问题:我从哪来?我是谁?我要去哪?这三大问题是勾连着的,我们之所以不知道我们要做什么,就是因为我们根本不知道自己是谁。而这,正是教育的巨大缺失与悲哀。

自古强大的民族都是重视教育的民族。以色列、德国以及日本的教育是全世界学习的典范。以色列小学就开设宗教学,德国的中学生哲学是必修课,我们去日本访问的时候,看到大学生在繁重的学业之后依然参与茶道培训、艺术鉴赏等活动。当时,我们同行的一位老师就问了那个特别经典的问题:“这有啥用啊?”那位老师说:“这些活动是教育的重要组成部分,是修心,让学生能更好地了解自己。”

是啊,不了解自己怎么会知道自己想做什么呢?如果个人都不知道想做什么,国家与民族更不知道该做什么。那怎么会有至今活在战火中却依然强大的以色列,怎么会有从二战废墟中强大崛起的德国和日本?

而我们的国家,我们的民族,更是如此,中国之所以被称为文明古国,经千年颠沛而魂魄不散,历万种灾厄而总能重生,因为我们重视教育,我们尊师重道,早在我们的文化源起,已经将最伟大的教育家孔子,立为我们这个文化的精神图腾。而对于教育的执念,即便在我们最困苦的年代,最黑暗的岁月,我们全民心中扔不曾抛弃,他总会被重新捡起,擦拭,奉还于我们的神坛。

曾经,我们说“读书无用”,才学与财富不成正比,造就了我们这个社会浮躁的状态。然而什么都可以浮躁,唯独教育不可以。它是社会良心的底线,是人类灵魂的净土,是立国之本,是强国之基。教育为了啥?教育,就是在帮助个人认知自己,帮助这个民族认知自己,我们才可以掌握个人的命运,创造这个国家的未来。

教育者也好,受教育者也好,我们都要做到北宋教育学家张载所说的读书的真正目的:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

所以下次,我还会在课程时间内培训答题的方法,但是我会多讲5分钟,别再问这东西有啥用。这多出来的5分钟,我不再教你考试,请允许我,做一次教育。

谢谢大家!


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真正懂教育的老师并不多

——评董仲蠡《教育的意义》演讲


今天是我生日,一早父母就在微信里发来红包祝贺,我顺手点开了我爸的朋友圈,发现他转载了一条消息,标题起得很震撼:这才是教育的意义!一位新东方名师令人震撼心酸的演讲。打开一看,是新东方的一个叫董仲蠡的英语培训讲师在北京卫视《我是演说家》节目里作的一个名叫《教育的意义》的演讲视频。据说这个视频目前挺火,在网络上广泛传播,连我爸都转发了也印证了这一点。视频里年轻的学生观众听得一愣一愣的,几个评委也都听得满脸虔诚,结束时评委之一乐嘉还狠狠拍了几下桌子,颇有点击节赞赏的味道。看观众的反应,这演讲还真当得起“震撼心酸”这几个字。但假如要我给这个演讲打分,我顶多给个及格。

董仲蠡老师的演讲技巧确实没得说,但衡量一个演讲的意义关键还是在它所表达的思想,在于这个思想是否经得起推敲,在于这个思想是否真正切中时弊,在于这个思想是否能指引未来行动的方向。而这个主题是教育的演讲,对教育的认识个人觉得缺乏应有的深度和厚度,浮光掠影,似是而非,没有说到真正的点子上。场面上好看主要归功于演讲者表达和煽情的能力,其实演讲的内在逻辑并不严谨,更惶谈深刻了。

演讲是这样展开的,首先谈到自己在讲英语翻译的应试课上讲到高大上的文学范畴被学生质疑,然后咱们的董老师列举了人工智能在记忆和计算方面已经远超人类的现状,得出传统智力教育已经过时的结论,又引用了一个网络段子讽刺了当下人文修养的缺失,再结合自己教的学生对毕业后就业的迷茫,董老师得出了结论中国当下的教育很失败很危险。接着董老师抛出了自己的教育观点,并以德国日本以色列等知名教育强国作为注脚,以德国开设哲学必修课日本重视茶道等这些东西说明人家教育的成功精到之处。最后董老师又回到了咱们中国,深情地回望了咱们老祖宗重视教育的传统,其实主要是为了引出董老师的大招:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的董老师认为的教育的使命。在引起全场高潮后,董老师很有技巧地收了尾,照应了开头说自己以后还要在英语应试课上讲高大上的文学,因为这才是真正在做教育。

在我看来,这里面有很多尴尬的错误。首先一点,对于新东方这样的专业收取高额学费教人应试技巧的培训机构,老师讲那些虚头巴脑的东西是不对的,确实是在浪费学生的时间;第二,衡量人的素质不是单单看一个人的文学素养,湖边看到鸟会吟诵“落霞与孤鹜齐飞”并不见得多有素质;第三,毕业生对自己将来的就业方向迷茫很正常,我相信无论在哪个国家这种现象都很普遍,就算是董老师大加赞美的德国日本也会一样,学生来问你,主要是你的社会经验比他们多;第四,德国的哲学必修课日本的茶道等课程我们根本不必羡慕,中国现在的教育体系下一样不少,中国的学生从高中起就学马哲,直到考研还在研究马哲,现在中小学的各种素质教育,大学里的各种选修课,类似茶道这种东西都是司空见惯。第五,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这几句更给人装逼的感觉,这是张载的横渠四句,主要说的是一个儒者的追求,也可以说是儒家学派的追求,这是圣人的标准,中国几千年历史能达到这个标准的人屈指可数,搞教育真没必要喊这样的口号;第六,不是在英语翻译课讲林语堂许渊冲王佐良就是真正的教育,这真的把教育理解得太狭隘了。

这个演讲这么多硬伤,为什么现场效果还这么好呢,为什么还传播得这么广?因为确实大家都觉得中国现在的教育现状存在很多问题,而董老师站出来痛心疾首状地批判,又喊出来了那么高大上的口号,所以大家都感觉很痛快,觉得真的受到了震撼。但你去细细思考董老师这个演讲的内在逻辑,你会发现并没有什么说服力,当然也就没有什么指导意义。董老师这演讲前面部分其实就说了一个意思,教育应该注重提升受教育者的人文修养,然后自己在这个基础上对教育作了一个定义,这个定义虽说不那么全面,但至少还稍微靠点谱。演讲的后半部分明显用力过猛,忽然跳到横渠四句上面去了,这里又对教育重新下了个定义,与前半部分明显就不搭了,怎么会有两种教育出来呢。这个演讲的高潮在最后的横渠四句,董老师是想借这个来提升自己演讲的逼格,虽然场面上效果可以,但其实这个套路很蹩脚,一看就是在装大尾巴狼。用横渠四句来指导教育是没有可操作性的,所以听完演讲后大家更加觉得当下的教育有问题,但到底该怎么办呢,还是不知道,难道像董老师说的每节课多花五分钟讲讲林语堂就行了,这样就是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”了,这就是真正的教育了?

教育是个很大的问题,从这个演讲来看,我觉得董老师还没把这个大问题给想明白。其实他这个演讲把后面部分去掉,把主旨集中在当下应该加强人文教育,我想这样会好得多,至少不会显得前后割裂大而不当了。个人觉得当下中国教育最大的问题并不是人文教育缺失的问题,而是应试能力和真实能力之间的割裂。董老师在课堂上讲林语堂是不是真正的教育我不知道,但我知道你在演讲里提到的那些应试技巧一定不是真正的教育。当然这不是老师的错,也不是哪所培训学校的错,这是整个教育系统的评价机制出现了问题。解决这个问题才是教育的当务之急,这才是真正有意义的

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