唐朝时，长安城有一座云花寺，寺内有座大殿，称为“圣画殿”，殿内壁画妙绝天下，世人称为“七圣画”。

云花寺刚建好那会，百废待兴。和尚想给墙壁上画壁画，就请一位知名画家来，谁料想，画家不信佛，只认钱，价钱谈不拢，遂拂袖而去。搞得和尚很没面子，拜佛时祈祷道：佛爷，世风日下人心不古啊！画家一出名，就狮子大开口了！我们寺院刚成立，没名气，香客没几个，哪儿请得起啊？哎，可是，大殿连个壁画都没有，白墙四面，太丢人啊！您发发慈悲，显显神通，帮帮弟子吧！

几天后，两位翩翩少年来到，自告奋勇要为大殿画画。

和尚问道：你们小年轻的，也会画画？有什么作品没有？

少年答道：我们弟兄七人，都是画家，虽然年轻，却很新锐。不过，我们刚到长安城，还只是一心只想搞艺术的“京漂”啊！哪儿有什么作品啊？

和尚不屑一顾，道：跟我这儿忽悠呢？佛门圣地，吹牛皮可是要下阿鼻地狱的！

少年义正词严：大师！我们正是闯名声的时候，岂敢吹牛啊！再说，有名气的画家可贵啊！我们哥儿几个不要钱，白画，只要您保留我们的署名权，管饭就行！

和尚一听，心道：我就喜欢这不要钱的，万一画不好，大不了铲掉重新请人画不就结了？

于是乎，和尚就答应了。

少年又说：大师，我们还有个条件。

和尚不高兴了：咋还有条件呢？幸好没签合同，不然你们出尔反尔，可咋整啊你说？

少年连忙说道：大师，我们的条件很简单，那就是啊，要绝对保障我们创作时的安静环境，我们只要七天时间就能完工，在这七天内，大殿窗户钉死，不留一条缝隙，送饭先得远远地喊门，我们开个小洞，伸手递进来就行，绝对不允许偷窥。这样，画出来的壁画才符合我们的真实水准。您看行吧？

和尚呵呵一笑，心道：搞艺术的事儿真多，不过，这倒简单！

于是，他们弟兄七个悉数到达，钻大殿里封闭作业起来。

就这样过了六天，和尚很纳闷，送饭的弟子也都觉得邪门，画家画画需要安静不假，可殿内一丝一毫声响都没有，不是太反常了吗？

和尚担心出事，叫上几个人一道，撞开大殿门，还没进去，就见七只白鸽呼扇着翅膀急飞出来，顷刻消失在天际。

和尚忙开窗，引阳光进来，这才看清楚，大殿四壁早画上了五彩斑斓令人目眩的画，唯独西北角还有一处留白，看来是时间没到，还没来完工呢。

和尚窃喜，心道：虽是几个白鸽精画的，乍一看也算靠谱了，这一来省不少钱呢。这处留白地儿不大，就是请长安城最牛的画家来完成它，想必也花不了太多的钱，真是佛爷显灵了！

和尚请来“京城最牛画家”，画家一看壁画，叹为观止赞不绝口，连连声称自己没天分，自愧不如，压根不敢狗尾续貂。

和尚不禁傻眼，道：不会吧？您可是最牛画家啊！

最牛画家苦笑：我那是浪得虚名啊！画家只要出了名，纸上喷点墨水签上名字，人家都会说你这是抽象画。我倒不至于那么欺世盗名，可这壁画，真的神妙绝伦，非人间景象！要我接着画完整了，只会降低它的格调，我还得挨骂，就得不偿失了！

此后，云花寺壁画蜚声海内，七妖作画的事，更被传得有鼻子有眼。妖怪作画一流，又没害人，就被人称为“七圣”了！

看来，唐朝人喜欢管妖怪叫大圣由来已久啊，比如齐天大圣孙悟空、平天大圣牛魔王等。

唐 张读《宣室志》

原文

云花寺有圣画殿。长安中谓之《七圣画》。初殿宇既制，寺僧召画工。将命施彩饰。会贵其直，不合寺僧祈酬。亦竟去。后数日，有二少年诣寺来谒曰：“某善画者也，今闻此寺将命画工，某不敢利其价。愿输功可乎？”寺僧欲先阅其迹。少年曰：“某弟兄凡七人，未尝画于长安中，宁有迹乎？”寺僧以为妄。稍难之。少年曰：“某既不纳师之直。苟不可师意，即命圬其壁，未为晚也。”寺僧利其无直，遂许之。后一日，七人果至。各挈彩绘，将入其殿。且为僧曰：“从此去七日，慎勿启吾之门，亦不劳饮食。盖以畏风日所侵铄也。可以泥固吾门，无使有纤隙。不然，则不能施其妙矣。”僧从其语。如是凡六日，閴无有闻。

僧相语曰：“此必他怪也，且不可果其约。”遂相与发其封。户既启，有七鸽翩翩，望空飞去。其殿中彩绘。俨若四隅，唯西北墉未尽其饰焉。后画工来见之，大惊曰：“真神妙之笔也。”于是无敢继其色者。