从一本正经的正史中忽然一瞥，偶尔会发现一些朝臣们吃吃喝喝的片段。莞尔之际，不禁脑洞大开联想蹁跹--也许史官们成天扎进故纸堆里，憋的脑仁子生疼，于是，穿插一点儿轻松的桥段，舒缓一下紧绷的神经--后人读到此处，权当听了一段儿德云社的相声。
其实，事关朝臣们的吃吃喝喝，远没有德云社师徒们那般轻快惬意。
西晋开国重臣、大书法家卫瓘，因为“惠帝（此即说出“何不食肉糜”之傻皇帝）之为太子也，朝臣咸谓纯质，不能亲政事”，故而，他总想在人家老子晋武帝面前进言“废之”另立。有一次，武帝在陵云台摆宴，卫瓘假装喝醉，借酒儿盖脸，跪在晋武帝床前，嚅嗫半晌说：“臣欲有所启。”武帝请他直言，卫瓘踌躇再三，“以手抚床曰，此床可惜！”《晋书.卫瓘传》中这个片段，看起来只是晋武帝与重臣之间的醉语醉话，其实觥筹交错之间，涉及的却是惊心动魄的帝位传承。晋武帝所坐之“床”，乃是胡床（可以折叠的马扎），带靠背的椅子直至唐代时才出现。胡床虽矮，晋武帝一坐，却彰显着凛然不可侵犯的帝位。带醉的卫瓘隐射傻子太子可惜了那个“好胡床”，不料想若干年后，因为这场宫廷大宴他硬是生生丢掉了性命。
卫瓘带醉抚胡床掀起一片血雨腥风，而东晋大臣吴隐之却因为一番吃喝，让人见识了一个廉吏的风采。隆安年间，朝廷任命吴隐之为广州刺史。赴任途中距广州二十里之处，一个叫做石门的所在，有一处泉水称作“贪泉”，当地人称喝了此泉之水，人遂“怀无厌之欲”，一下子就会变得贪婪无比。吴隐之“乃至泉所，酌而饮之”，而且赋诗一首：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”到任之后，吴隐之“常食不过菜及干鱼而已”。“贪泉”之水，如何奈何得了吴隐之！《晋书.吴隐之传》记载，他的官宅“篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子...以竹篷为屏风，坐无毡席。家人织纺以供朝夕，时有困绝。”读到此处，不由人们叹一声，再由衷地大大喝一声彩！
身为朝臣，东晋大画家顾恺之就连吃甘蔗都有一套道理。“恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云渐入佳境。”由甘蔗末梢吃起，渐至中心--顾恺之的“倒吃甘蔗”，蕴含了多少大智慧。主编了《禹贡地域图》的西晋大臣裴秀，十分热衷于服食寒食散。服食此类玩意儿宜饮热酒“行散”。可是，裴秀偏偏“当饮热酒而饮冷酒”，竟然毒发身亡，卒年仅仅四十八岁。南北朝时期北齐高祖（高欢）曾经大宴群臣，“酒酣，各令歌乐”。其手下武将斛斯丰乐出而歌曰：“朝亦饮酒醉，暮亦饮酒醉。日日饮酒醉，国计无取次。”如此“酒歌”，唱的满堂上下鸦雀无声。好在，高祖高欢自己给自己打了一个圆场--“丰乐不谄，是好人也。”比起卫瓘的借酒抚床，斛斯丰乐直人快语，“酒谏”直言不讳，后人读《南北朝杂记》至这一段落，无不拍手大乐。
比较有意思的吃吃喝喝，来自书圣王羲之。此人一生关节处，似乎都与吃吃喝喝有关。《晋书.王羲之传》载，太尉郗鉴使门生求女婿，“东床袒腹食，独若不闻”者，羲之也。（王羲之）“尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭”，曲水流觞，临流赋诗，羲之微醺挥毫，写就天下第一行书《兰亭序》--“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”--假若没有此番雅集，焉有绝世之“兰亭”！在《晋书.王羲之传》中，开篇即记述了羲之年少扬名的经过--“羲之幼讷于言，人未之奇。年十三，尝谒周顗，顗察而异之。时重牛心炙，坐客未啖，顗先割啖羲之，于是始知名。”周顗是东晋大名士，累官至吏部尚书、左仆射，因为时常醉酒，“略无醒日”，时人号为“三日仆射”。当时名士们追捧的美食是“烤牛心”，周顗无视一众坐客，却请羲之第一个“撸串儿”--这个待遇，其实是周顗为王羲之铺垫的出人头地的第一张名片！--你很优秀不假，但是，如何让人知道你的优秀？周顗递给王羲之的第一串牛心炙，值得许多人反复玩味。
由此而言，正史间杂的朝臣们的吃吃喝喝，读起来虽轻松，却不可以轻松待之；有的虽然可乐，乐过之后，却应该静静地思索一番。
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(2023-08-08 14:25:59) 
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