二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。

 

曾经相信过文明的力量，后来知道，

原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失，

只是愚昧野蛮有很多不同的面貌：

纯朴的农民工人、深沉的知识分子、

自信的政治领袖、替天行道的王师，

都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮，

而且野蛮和文明之间，竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。

 

曾经相信过正义，后来知道，

原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。

选择其中之一，正义同时就意味着不正义。

而且，你绝对看不出，

某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，

其中隐藏着深不可测的不正义。

 

曾经相信过理想主义者，后来知道，

理想主义者往往经不起权力的测试：

一掌有权力，他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”，

或者，他在现实的场域里不堪一击，

一下就被弄权者拉下马来，完全没有机会去实现他的理想。

理想主义者要有品格，才能不被权力腐化；

理想主义者要有能力，才能将理想转化为实践。

可是理想主义者兼具品格及能力者，几希。

 

曾经相信过爱情，后来知道，

原来爱情必须转化为亲情才可能持久，

但是转化为亲情的爱情，

犹如化入杯水中的冰块──它还是冰块吗？

曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征，

后来知道，原来海其实很容易枯，石，原来很容易烂。

雨水，很可能不再来，沧海，不会再成桑田。

原来，自己脚下所踩的地球，很容易被毁灭。

海枯石烂的永恒，原来不存在。

 

 

二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。

 

 

譬如文明也许脆弱不堪，但是除文明外我们其实别无依靠。

譬如正义也许极为可疑，但是在乎正义比不在乎要安全。

譬如理想主义者也许成就不了大事大业，但是没有他们社会一定不一样。

譬如爱情总是幻灭的多，但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。

譬如海枯石烂的永恒也许不存在，但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙，

一刹那里想必也有一个不变不移的时间。

 

 

那么，有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢？

 

 

有的，不过都是些最平凡的老生常谈。

曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。

曾经不相信“色即是空”，现在相信了。

曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。

曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，

但是，有些无关实证的感觉，我明白了，

譬如李叔同圆寂前最后的手书：

“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。

问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”

 

 

相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。

 

    (完)

 

 

 

 

 

作者：（台湾）龙应台