概括唐代边塞诗的特征：并据所读先秦汉魏六朝诗溯源。

边塞诗是按题材内容研究诗歌而产生的诗体概念。边塞诗表现的是人的社会政治生活内容，是国与国之间、政治集团与政治集团之间相互争夺生存空间的政治行为在诗歌创作中的反映。戍边守土的政治军事行为，以青春热血为代价，经受血与火、生与死、灵与肉的痛苦考验。因此征戍生活远比一般日常的聚散离合、穷达祸福、伤春悲秋等生活内容更牵动人心，它关系到国家民族的荣辱存亡以及国家政治、经济、文化等生活能否正常运作的根本问题，因而反映戍边守土内容的边塞诗也就比其他一般诗歌更感人，更具震撼力。边塞诗以边塞为表现对象，“边塞诗本身就是特定地域文化的产物。”无论是写边塞风光，还是写风俗民情;不论表现边地的生产生活，还是反映征战戍守的军事生活。不论咏史怀古，亦或咏物寄情，都突出鲜明的边塞地域性特征。因此边塞诗是反映异域生活的主导诗歌体式，它是对文学主体反映内地生活的一大补充，具有不可替代的价值与意义。

唐代边塞诗具有丰富的思想文化内涵。诗作多方面展现了戍边守土的艰难苦寒及悲壮人生体验，诗化地记录了周边游牧民族与农耕民族由对抗走向融合的历史过程，表现了两种异质的文明冲突导致的惨烈状况与生存竞争带来的民族征战的残酷现实，既有强烈的民族情感与爱国精神，也有建功立业的理想歌唱，表现出勇于献身的尚武精神和报国情怀。特别是唐人对边塞战争的理性思考与诗化表现，不仅写出了民族冲突的战争悲剧、社会悲剧和命运悲剧，更从历史的高度、人性的高度表现了农耕民族代代防边的生存缺憾，使边塞诗充满了深沉哀婉的悲剧精神，极大地提高了边塞诗的思想内涵和表现生活的力度与深度。那些表现征夫思妇思家念亲的诗篇，凝成了故土难离的乡恋情结，表现了以农耕为主的中华文化留恋故乡安土重迁的文化特征:而边塞风俗诗，则从边塞风光、风物特产、民情风尚角度。多方面展现了与中原内地风格迥异的边地少数民族的风俗文化。成为充满异域情调的风俗画卷.在慷慨悲壮的战争题材之外，又为边塞诗增添了神奇异趣的诗情画意，成为边塞诗地域性特征的集中体现。因此，从题材内容上看，唐代边塞诗具有广泛性、丰富性和深厚的历史文化性

边塞诗的爱国精神既是人类共有的归属感与角色意识自觉的产物，更是富有家国意识的华夏民族特有的情感形式。民族冲突与民族融合带来的尚武精神，不仅强化了唐代边塞诗的爱国情感，表现出勇于献身的报国热情，使唐代边塞诗充满爱国的歌唱;而且也为传统的任侠风尚提供了精神动力，侠义传统与尚武精神的结合造就了中华民族刚健勇武的文化性格，使早期中华文化充满着青春的朝气与活力。从这个意义上说，唐代边塞诗所表现的爱国情感、尚武精神和侠义的民族性格，具有承载传统文化精神的价值与意义。