手上的沉香佛珠，散发着阵阵香气。每次看着自己珍藏在家中的佛珠，琥珀，玛瑙，红香木，檀香，沉香……联想起自己时常喝完酒再看佛经，总会感慨一句话：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。”这句话出自道济禅师(济公活佛)，主要的意思是帮信徒开窍，不是叫不持斋，不是叫破戒。他不是并这个意思。

　　

　　他是提醒信徒要更重视实质的修行，那是形式。形式是对外的，为什么要这样做法？持得这么严？是教那个没有学佛的人，刚刚初入门的人，给他做个好样子；真正功夫得力，不是那个，这个一定要懂得。真正功夫得力是放下。所以你没有放下，那都叫世间法，放下才叫出世间法。许多人以为戴上佛珠就是信佛，殊不知佛家真正的信奉在于理解。

　　

　　我的书架，办公桌上，零零散散堆放着不同的佛经。忙碌之余翻上几页，心顿时感到轻松无比。看书本就需要静心，而佛经里的文字更需要琢磨深究。我相信凡事总有因果，所以每当出现问题时，我会停下来回顾发生的事，从中找到源头。很多问题只是表面的，也不是今时今日才发生的，当明白因果源头所在时，最大的好处是避免日后重复犯错。

　　

　　一子错,满盘皆落索，一失足，成千古恨。越信佛，越相信人生没有回头路可走。

　　

　　六月份时，我写了一篇《真信佛与伪信佛》：

　　

　　不知道从什么时候开始，我身边有很多人开始佩戴佛珠。无论是开光的，还是昂贵的，这像一个潮流那样开始兴起。偶尔碰面我见到不同朋友手腕上的佛珠，总会不经意的问到：“你信佛吗？”

　　

　　“信！”这是大部分人给我的答案。

　　

　　我问：“什么是信佛？”

　　

　　他们回答：“我会去拜神！”

　　

　　我摇摇头告诉他们：“拜神是拜神，信佛是信佛，信佛更多的是一种信仰，领悟佛家的精神，从心底被感化，对佛家思想有一定的认知，懂得佛教的理念。而不是拜了神，就是信佛。”

　　

　　很多人都不明白信佛、学佛、修佛、认识佛的意思。甚至一度认为，我戴了佛珠，我参拜了神灵，我会在祈祷时吃斋菜，将这些统称为信佛是不合理的。

　　

　　佛家一直强调贪嗔痴为人性恶源，谈因果，讲轮回。

　　

　　佛家一直感化教徒，孝顺父母，不杀生，不存歹念，心怀感恩。

　　

　　佛曰：“子女跟父母的四种缘，没有缘不会到你家来。这四种缘是什么？报恩的，报怨的，讨债的，还债的。

　　

　　所谓信佛，不一定非得长期烧香拜佛才算虔诚。佛，在我眼中就是一种信念，首先要信自己，就像佛法所说的，头一个就是信自己，第二个才信佛菩萨、信因、信果、信事、信理。

　　

　　如我去年所说：“一个人的本性就是善的，人若是将本性疏忽了，忘掉了，染成了不好的习惯，那就变成污染了。污染之后就不善，贪嗔痴是污染，原本的本性里并没有贪嗔痴。向佛的人，心会很善良。因为佛家都是讲求宽容，我们相信它的理论，就是赞同宽容，心就会善。心慈则貌美，心慈则人缘佳，心慈则平静，少了过多的纷扰，将自己的心态放平，日子会越过越顺，心也越变越宽。”

　　

　　佛珠也好，佛经也好，都是一种心灵寄托的方式。若是连信佛的定义都尚未理解，那只是挂在嘴边的伪信佛罢了。