神游天地之间,三界似乎唯有我在; 徜徉于小桥湖畔,四野好像并无他人。此刻的我,可谓清静且无为。然思绪并未然也,于是杂念不时袅升于心。因有是说:
【无为】别议
无为者何?孔子说:“不在其位,不谋其政。”事不关己,少动心念,可当属其一也。
有人解释:这是说,既然咱没坐那把太师椅,凭啥要操心那太师活呢?
我意,其实不然。老夫子的意思是,没在那个位置上,就别干扰位置上那个人该管的事儿--别给人加添乱之意。我以为,倘或在位者谋政正确,有益于普罗大众,那其他一干人等持无为、不谋的态度,最为恰当。老夫子的教导,在这一点上可定是对了。但,这只能说是对了一半儿。
还有另一半儿呢。假如在其位的那位把该谋的“政”给谋不正了,甚至给谋反了呢?其他一干人等还都不闻不问,还依然揣着俩手蹲墙根儿底下晒太阳,这也不成吧?此时的各位,虽未在其位,该谋上几句就还得谋,该为着点儿时还得为!此时还接着“无为”,那怕是以后连为的机会都没有啦,就更甭提“无不为”了。
想想,是不是这个理儿?
(我说的这个具象的“无为”和老子抽象的无为不是一回事儿,我只不过是借题发挥而已)
【清静】自解
不光是我自个儿享受“清静”,我建议管事儿的老板们也该明白这个词儿中的那个理儿,并在现实中明白这个理儿,用上这个词儿,
老子说“多言数穷,不如守中”。意思是说:总是码上一堆热热闹闹的说教,在员工的耳朵边上叨叨起来没完;总是提出一些无关业务的要求,干扰遮工作流程的进行,不仅达不到老板希望的目的,甚至适得其反。那还不如少说话少要求,就秉着虚中清静的精神,就(按照作业规律)保持一个自然顺畅的状态,那一切就都好了。
哎呦,我这个“释义”可能有些啰嗦,还有点儿随意,这不也离开了“不如守中”的初衷啦?抱歉抱歉。