从最早的彭宇案、前不久的天津“许云鹤案”，江苏南通司机借助车内监控录像自证“清白”的事件等等，产生了一波甚似一波的恶性涟漪。最近武汉一88岁老人摔倒无人敢扶以致窒息身亡的事件。“老人倒了，你扶不扶？”竟然成了一个礼仪之邦的纠结？！

    这个问题不是出现在那些刚刚蹒跚学步咿呀学语的孩子口中，而是在成人世界里严肃得有些“正襟危坐”了。“行善有风险，出手需谨慎”。卫生部说你不专业，别乱扶；交管局说我没探头，我怎么知道？媒体说你个老祖宗，我呀扶不起；法院答复你撞没撞，反正你扶了；一个老人跌倒了，一个民族纠结了。一个小到不能再小、原始到再不能原始的问题问哑了一大部分人。若有人心直口快，张嘴就答：“该扶，会扶，必须扶！”那么周围一定会有一片提醒规劝之声：“还是先好好想想”“小心扶人不成反被诬”……

    下面的故事版本再现了这种“扶”与“诬”的纠结：

    7月15日早上，阿华开摩托车上行人道准备买早餐。阿华说，距他前方十几米远处，见到阿婆骑着的单车突然摇摆了几下，随后连人带车跌倒。

    “快来扶扶我！”阿华回忆称，阿婆跌倒后这样说。他赶紧将摩托车停在距离阿婆约3米的地方，下车上前扶阿婆。阿婆显得很痛苦，一扶就说痛，最后说“别扶了”。

    阿华称，当他准备离开时，阿婆却指着他说“别走，是你撞倒我的”。阿华当即很激动，与阿婆论理。

    现场清洁工张姨和附近面包店的员工事后对媒体说，当时只听到自行车倒地的声音，随后有人喊“快来扶扶我”，她们没见到阿华撞倒她。

    阿华打“110”报警，交警过来时，阿婆的亲属也过来了，其中有阿婆的女婿。阿华说，她女婿很凶，根本不听解释，还说“周围的人都不扶，就你来扶？不是你撞的你会扶她？好心人早死光啦？！”阿华气不过，当场与阿婆女婿发生了肢体冲撞。

    阿婆被送到医院住院观察。为调查真相，交警暂扣了阿华的摩托车。事发后几天，阿华说没睡过一次好觉，还向单位请了几天假，天天在附近找证人，证实自己清白，那种感觉他永生难忘。

    好在事发三天后，阿婆在亲人陪同下向交警主动澄清，自己摔倒与阿华无关。可是，阿华却坚定地说：这辈子不会再去扶跌倒的老人了！

    其实，这种“扶”与“诬”的纠结，在我国已经“生存和发展”好几年了。记得那一年春晚有个小品就是尽义务送了车祸受伤者去医院救治，结果硬生生地被伤者家属误认为肇事者，好在结尾与上面的“故事”一样，受伤老人到最后关头猛然醒悟，才不至于冤枉了好人。

    有专家说，造成这种状况原因很复杂，从古到今说了一大套，还是说不清个子丑寅卯。依我说，很简单，就是那个“道德滑坡”，人的价值和目标取向一切围绕“自我”而已。

    本来，我们只要弘扬道德与正义，谴责无赖之徒；倡导社会诚信，追求法律公正。完全有理由相信，这种“扭曲”观下的病态局面会慢慢扭转。但卫生部的一部《老年人跌倒干预技术指南》，又一次把方向引导到偏僻的羊肠小道，让“扶老”形成更大的危机。

    册子中提出：不要急于扶起，要分情况进行处理……扶起跌倒老人需要掌握一定技巧。这不就是一个不能随随便便去“扶”老人的警告吗？难道我们必须得去考一个“扶老证”不成？这样的信号无疑是对社会舆论会造成一定的误导。

    老人倒了，你扶不扶，这是一个道德命题；而怎么扶，又是一个技术问题。我们必须确立“老人倒了先得扶，然后才是怎么扶”这样一个原则。一定要扶是个大前提，老人倒了，首先你得扶，然后，才是怎么扶的问题。这当然也需要有关部门和社会共同传递一种正向价值，让公共责任和司法导向，来化解民众扶老人的司法和道德风险。让千千万万个“阿华”不再有这样的纠结。