全国乙卷作文

阅读下面的材料，根据要求写作。

古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。

上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【解析】今年作文难度不大，主题也非常明确，但考生要注意材料与要求中的关键词：加强修养、端正思想、以“义”为目标、付诸行动、追求理想、当代青年、结合自身发展。考生需要结合这些要求，不能只谈理想，也不能只谈修养道义，要将两者结合，并联系自身发展。

【例文】

尽义竭诚，无远弗届

吴韵汐/文

北宋大儒张载有云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”千百年来，这“横渠四句”成为了多少人修身立命的标尺，之所以能被历代有识之士奉为圭臬，正是因为其话语中既彰显了个人修养，也承载了为他人乃至家国天下应有的道义情怀。当修养与道义成为理想的长翮大翼，人生便没有抵达不了的远方。

“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”汉代著名辞赋家扬雄如是说。追求理想的过程犹如弯弓射箭，必须有自身修养和道义责任作为支撑，才能“箭无虚发”。我想，若将理想比作生命的繁花，那么向内的自身修养与向外的道义责任当如沃土与甘霖，唯有水土肥沃，理想之花才能香远益清，长开不败。

理想之花，当以自身修养为沃土，方能根系绵长，不为风雨所撼。

史学家司马光曾于《资治通鉴》中论述道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”此言得之，或许圣人的境界我们难以达到，但总可以做一个谦谦君子。德行修养的重要性在才华之上，有德之人会为家国天下立下鸿鹄远志，而无德之人只会为一己私利机关算尽。民国才女林徽因为了中国建筑学四方奔走，著名画家徐悲鸿为了驳斥外国学生的诋毁钻研画技，他们都是以个人修养作为人生理想的沃土，方能在成就自我的同时也照亮他人。

理想之花，当以道义责任为甘霖，方能破土而出，于红尘阡陌间开枝散叶。

修养是向内而生的美德，而道义则是向外而生的担当。个人理想唯有结合时代与家国天下的需求，方能彰其可贵的价值。西汉傅介子立志保家卫国，即便只带了两名侍卫也能斩杀凶残的楼兰王；明代思想家王阳明立志“为万世开太平”，即便身体孱弱，也能挥师击败宁王，并于多次剿匪的战争中大获全胜。当理想得到道义责任的滋养，纵穷山距海，亦不能限。

当然，只有修养与道义是远远不够的，我们还需要勇敢践行，理想之花方能傲然绽放，纵风刀霜剑严相逼也能抱香枝头、无所畏惧。

我辈青年生长于物质生活极度丰盈的时代，很多苦难都是道听途说，自己从未经历。但时代的需求给了我们追求理想的动力，我希望能像林徽因、徐悲鸿一样以修养播种理想，也希望能像傅介子、王阳明一样以道义承载理想。理想不是乌托邦的太阳，而是照破人生寂夜的启明星。先辈们对理想的践行为我们树立了榜样，我相信在不久的将来，千千万万和我一样正奋笔疾书的学子们会成为时代的中流砥柱，为家国社会的繁荣稳定贡献自己的力量。

北京大学钱理群教授曾说：“我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些精致的利己主义者。”那些“精致的利己主义者”们高智商、世俗，懂得怎样利用体制来达到自己的目的。之所以会造成这样的现象，正是因为他们的理想脱离了修养与道义，纵享受了无尽的口体之奉，精神上依然只是毫无意义的空壳。

尽义竭诚，无远弗届。以向内之修养与向外之道义作理想的长翮大翼，必能乘风而起，万里扶摇，纵是无底深渊，也可化前程万里。