程朝贵行为艺术摄影展(一)


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当代艺术雪地 |
哈哈,在网上先给自己办个展,过几天真正的影展将在鄂温克旗博物馆举办。
怎么回事呢?3月17日一大早,刚要去维吉那儿帮忙做片子,突然手机响了,是影协常主席电话。他说,他现在在阿尔山呢,旗旅游局有个活动,要我们去几个人拍一下,让我现在就找人,9:00到旅游局。我问什么活动,他说了半天,好像是行为艺术什么的。我没搞懂,急急忙忙给附近的影友打电话,打了五六个,都有事。突然想起刚加入协会的呼日查,他正好有时间,决定一同前往。
到了旅游局,找到了大连同学朝局长,详细了解才知道,旅游局为了推广春季旅游,策划并承办了首届内蒙古当代艺术节,主办方是北京热雪艺术季组委会。
主题理念
在冰冻的世界里寻求热力;
在冰冷的世界里寻求溶解;
在物质化的异化世界里,重回大自然的怀抱,寻求大自然的拯救力量;
艺术是远古的祈祷,更是当下的担当,用艺术的热力重新唤回久违的人性温暖;
我们不想让艺术局限在艺术圈,局限在阳春白雪里,我们希望让艺术走进火热的生活天地
此次活动是第一次在内蒙古举办当代艺术,第一次在零下二十度的雪原上,所以称之为“热雪”!
过了一会,旗委宣传部记者站站长布日古德也来了,我们三个摄影人和9位行为艺术家驱车39公里,来到巴彦呼硕敖包下,开始了拍摄活动。
说实话,行为艺术在我的认识中还仅限于古装铜人,提笼架鸟的形态,通过两天的拍摄,认识大大提高,原来里面富含着丰富的思想内涵和哲理。拍摄的过程很残酷,第一个创作就是黑皮的《途》,只见他脱去衣物,裸体在零下近20度的雪原上行走。拍了几张,布日古德就受不了了,老布一边收起相机一边叨咕:受不了了,这个可真的接受不了。他不拍了,我和胡日查继续拍。下午,破驹的《茎》又让胡日查受不了了!
晚上回家,我也在想,明天还去不去呢?一是海拉尔区摄影家协会召开年会,马主席严令:没有及特殊情况不许请假!二是我也不太懂他们的创作了,实在有些不可思议,甚至于残酷。明天是不是会更加残酷,我不知道,我会不会也受不了,我也不知道。思前想后,我觉得还是要去,因为机会难得啊!你想啊,在这样的环境下做行为艺术,第一次,以后什么时候可就不一定了啊。我要记录,既然已经去了,就坚持到底,全程记录。
第二天,只有我一个人拍摄,胡日查也退出了。
两天的活动结束了,艺术家们启程返京。我在家整理片子,越看越觉得有看头。行为艺术是有些让人读不懂,或者很难领悟,但细细品味,还是有一定道理的。我忽然有个想法,这么好的作品(指行为艺术),为什么不做个展呢?这一夜没睡好,净想着策展的事了。
第二天,和主席沟通了想法,觉得不错。正好旅游局朝局长来电话说电视台要片子,我匆匆感到旅游局,准备游说朝局长。办展我没钱啊,要让他们出钱才行。见到局长我说,人家做完创作,带着素材走了,咱们留下什么了?你们旅游局做了大量工作,但怎么向领导汇报啊?花了那么多钱,效果在哪儿啊?朝局长问:你什么意思?我说我有个好主意,办个影展,我出片子不要稿酬,你们出资,办一个首届现代艺术界影展,请市里的、旗里的领导来,一看,噢!旅游局的工作做的不错么!这多好。朝局长一拍大腿:老程,忙乎了两天累够呛,人家一走心里空落落的,总觉得差点啥,你这个主意太好了!你说我们工作没少做,可是领导看不到,群众看不到,没有影响力啊。你这么一说提醒我了,你看这样好不好,你的行为艺术摄影办个展,同时把冬季那达慕的活动也办个展。我一听也一拍大腿:太好了!我们影协早就想办这个影展,苦于没有经费啊,你们出资,我们出片,工作全做了。
哈哈,俩好嘎一好,真好!一拍即合,我马上给影协常主席汇报,主席很高兴,他也有个好建议:影展先筹备着,等4月中旬《呼伦贝尔摄影》冬季那达慕专刊出版,影展和发布会一起搞,到时候把市里的旗里的领导、市里的摄影各界朋友,各科局领导都请到,轰轰烈烈搞一次宣传。
好了,我的片子已经送哈尔滨制作了,预计四月末影展就该举办了。在这里我先把作品发上来,请各位朋友各抒己见,好也罢,坏也罢,随意评论。毕竟认识不同,看行为艺术的结果也就不相同。
在这里说一点,我的片子并不精彩,没有什么技法可言,只是真实地记录了他们的行为过程,尽量真实的展现给你们。我觉得,行为艺术看的就是味道,就是争论,就是带来的思考。
开幕式
旗旅游局局长那木拉,副局长朝鲁门、副局长索日娅。
旅游局年轻的活力!
那木拉局长接受旗电视台采访。
作品展示
一、《途》:
行为艺术作品《
行为艺术家黑皮,湖南湘西人。
行为艺术过程:裸体,套上头套,在雪地上行走,直至消失。
行为艺术阐述:生长在南方,对大草原只是有脑海中的认识。这次来到了大雪原上,以本真的方式走进大自然。
行为艺术时长:11:37:52—11:45:58
旁观者语:黑皮人很简单,他的行为也很简单,就是还以本真的方式融入大自然。他做到了,代价是双脚冻伤。
行为艺术作品《烟云》
行为艺术家黄文亚,
1976年6月生于中国湖南
1998年毕业于湖南湘潭教育学院美术系
1999年至2000年就读于中央民族大学图像艺术专业研修班
2000年至2001年就读于中央美术学院美术学研究生课程班
现工作生活于北京。
主要联展:
2010年1月
2009年12月
2009年8月
2007年7月
2006年7月
2005年10月
行为艺术过程:手举火把,爬上高高的顶端,让烟云升腾。
行为艺术阐述:塔状的形态是连接天地的通道,人作为连接天地的一个点,在不断地向上爬,爬上去世界也是空虚的。火炬是精神的一种传递,表达一种向上的精神,大漠孤烟直,这是对自然的一种诗意的表达,对人生的感悟,也是心灵的释放。
行为艺术时长:16:59:00—17:01:20
旁观者语:空旷的雪野上矗立着一座木塔,我蹲在地上,让太阳在支点上闪烁。当看着他手举火把一步步向上攀登,渐渐地远离大地,慢慢地接近天空,用手中的火炬去点燃太阳。那一刻,真的感觉到天地人的合一,感觉他已随着那云烟飘去。
三、《门》
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行为艺术作品《门》
行为艺术家马一,1987年出生于青海西宁,回族。
2004年
2005年
创作行为作品《面具》
2005年
2006年
2007年
2008年
2008年
2008年
2009年
2009年
2009年
创作行为作品《一》NO.2
2009年
2009年
2010年
2010年
2010年
创作行为作品《0》
2010年
2011年
2010年
创作行为作品《九十九朵云》
2010年
2010年
2010年
2010年
2010年
2010年
行为艺术过程:穿过一扇在雪原上的红门——锁上——背起门前行,消失——把门喷成黑色——背回——打开锁——穿过。
行为艺术阐述:以一种身份在雪原上穿越,门锁上,是自我封闭;打开锁,门两边都是空的。
行为艺术时长:17:07:12—17:49:14
旁观者语:马一的作品很精彩,内容厚重,但表达的过于简单。我觉得,这部作品充满着浓重的宗教色彩,黑与红,生与死,人生轮回。空旷的雪野上,一扇空灵的门。
喜欢马一。