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1 合欢壶

底款：阿曼陀室

把款：彭年

铭文：试阳羡茶，煮合江水，坡仙之徒，皆大欢喜  曼生名

 

名家评壶：

壶形如两只上下相互扣合之碗，天地相合，故名“合欢壶”。壶盖为隆起之“虚截盖”。圈足与壶身和谐暗结（指相接处填泥而使之呈曲线相接）。壶把略显松弛两端与壶体暗接，壶嘴短朴、略粗壮也与壶体暗接，其中之妙在于减弱嘴、足、把之分量而统合于壶之全体，壶钮大小与壶体切合，看似简单，实则最难，又与盖顶明接，点睛提神，统括全身。高明之举，世人难识也。

壶肩铭文典型陈曼生行书字体，潇洒、儒雅。题意更为出彩，阳羡茶即宜兴茶；“合江”当为长江最上游与赤水之汇合处（四川境内）、意为最洁净之水；“坡仙”当为苏东坡无疑。手把此壶，倘使坡翁尚在当何等欣喜！而句内一个“合”点到壶形，何等切题。整句题款将这只紫砂壶提升到了极高的文化境界并添注了灵魂。真不愧陈曼生有生花神笔。

（高振宇）

收藏故事：

刚到上海不久，唐云在酒会上无意间听说有一位叫阮性的人要出让一把曼生壶。通过朋友的介绍，唐云见到了这把茶壶。那壶的颜色及造型已经使唐云喜不自胜，壶铭更像醇酿一样使他陶醉：“试阳羡茶，煮合江水，坡仙之徒，皆大欢喜”。当时生活还漂泊不定的唐云，多方筹借才凑足四两黄金，买下了这把合欢壶，为他的“八壶精舍”树立了根基。

 

 

2 合欢壶

底款：曼生

把款：彭年

铭文：八饼头纲，为鸾为凰（上羽下王），得雌者昌 曼生铭

名家评壶：

颜色红而不艳，俗称大红袍。铭文饰于壶肩成环状。按紫砂成型技法，壶身是用二块泥片对合而成。壶名取合欢，十分贴切，且寓意深长。观赏此器，推测是曼生亲手制作，后经彭年修饰的作品。理由：一、上海博物馆藏画有曼生“余又爱壶，亦有制壶之癖”的记载。二、上下二块泥片，厚薄相差较大，若彭年等专业制陶艺人，不会犯这种低级差错。三、壶的圈足，子口都很不圆正，即便经彭年加工亦难纠正，属“胎里病”。

铭文：“八饼头纲，为鸾为凰（上羽下王），得雌者昌”，妙在雌字。八饼头纲是北宋时最好的贡茶龙凤团饼，鸾凰（上羽下王）即凤凰。暗示龙凤配，凤求凰。“得此者昌”虽有“列异传”秦穆公得雌者霸典故，但我以为切合壶名“合欢”，铭文中的“雌”，在茶道中指水，（水为母）在社会家庭中指女性。是曼公尊重妇女的一段铭文。展现了“切茶、切水、切情、切壶”的曼铭特色。“彤管流芳”牌坊就是曼生在嘉庆十八年十一月谷旦为“旌表儒童汪承德之妻宋氏之坊”而书。

（潘持平）

 

收藏故事：

八壶精舍中的八把曼生壶，有七把是在新中国成立之后才得到的。

唐云一直是古玩市场的常客，新中国成立之初的一天，唐云又来到古玩市场，走进一家古董店。老板和唐云闲聊，试探着他想买什么东西，就谈起了“曼生壶”。店老板手上恰好有一把，壶主病了，急需用钱才出售。一听说有曼生壶，唐云非常高兴，赶忙让店主去取来。只见壶底有“曼生”印，“八饼头纲，为鸾为凰，得雌者昌。”虽然当时还未明了壶铭的含义，唐云已对这把壶爱不释手，最终多方筹措了二百五十元大洋买下了。这是八壶精舍第二把茶壶的来历。

 

 

3 扁壶

铭文：有扁斯石 砭我之渴 曼公作扁壶名

底款：阿曼陀室

把款：彭年

名家评壶：

壶形扁圆直腹状如钿合，简洁大气，直腹挺括，与上下交接处轮廓分明，抚之又温润如玉。壶嘴、把、及盖钮为整体之需，均以暗接法减弱之，又妙在使壶身之筋线延伸至嘴、把两侧，一气之贯穿，流畅之过度使嘴把如同自然生出一般，和谐一体。壶盖以一个简洁且饱满平盖作压盖，又以一桥钮贯之，同样起一筋，使与壶体遥相呼应，合为一体，且易捏拿。真可谓匠心独到之处。

铭文切茶意、切壶艺，实为紫砂茶壶题刻之典范。又书法纯朴天然，字体刚健洒脱、毫无滞碍，使今人领略到了曼翁崇尚不求完美，反能得天然真趣的高超的艺术境界。

（高振宇）

收藏故事：

这把茶壶原是上海的收藏家宣古愚的藏品。宣古愚当时贫病交加，只好变卖收藏。古董商人知道宣古愚要卖这把曼生壶，已经几次上门，可是宣氏都没有把此壶卖出，他很关心这壶的命运，到了古董商手里，将来就不知它要流落到谁家了。如果不是流落到识者手中，那不是把这壶白白地糟蹋！宣氏收藏的理论是：玩物如处友，贵在相知相识。宣氏得知唐云要收藏曼生壶，亲自把壶装在锦盒之内，送到唐云家中。“鄙人不才，现在吃的是败家子的饭。”宣老不无伤感地说。“积财千万，不如薄技在身。”唐云说。“是啊，正因为如此，所以我把它转让给你，到了你的手里，它就不会有第二次被转让的命运了。”

 

 

4、瓢壶

底款：阿曼陀室

把款：彭年

铭文：不肥而坚，是以永年 曼公作瓢壶铭

名家评壶：

石瓢壶已成为紫砂造型中极具代表性的优秀造型，形体简练、稳重如山，富有艺术语言。它的实体与空间轮廓都具有金字塔形的变化。壶底用三只扁圆脚托起，增加了大底面的力度并显得灵气。壶盖的手是桥形的圆弧线，与壶体匹配，完善了锥体形的顶端。整个壶体结构严谨，实用性强。泥色古朴、雅致。曼生在设计壶形的同时又将他的书法、金石融为一体，并刻“不肥而坚是以永年”的诗句。书于壶上的篆刻功力又如凿刻的碑版，刀法遒劲、爽利、挺拔，引人入胜，故有“文人壶”之称。  

（汪寅仙）

 

收藏故事：

八壶精舍的第四把曼生壶来自北京。有一年，唐云到了北京，要画家周怀民陪他逛什刹海的古玩市场。唐云漫步在古玩市场，突然看到一把“瓢壶”。唐云走到地摊前，弯腰把壶拿起，捧在手里一看，果然是曼生的佳作。唐云特别喜欢，一问价钱，摊主只要二十元钱。身上只有十元钱的唐云，向周怀民借了十元钱，买下了这把“瓢壶”。

 

 

5、匏壶

底款：阿曼陀室

把款：彭年

铭文：饮之吉，匏瓜无匹 曼生铭

名家评壶：

此壶泥色独特，应为精心配比所得，制作工艺娴熟、精到，有珠圆玉润之感。壶型得手蕴雅，非常可爱。自酌敬客两相适宜。此耐人寻味的造型历史以来极多作者摹形复制，因此匏瓜实际上已成为历史传统经典之作。

铭文简约精到，把玩啜茗以吉祥如意来形容，而且说在独一无双的匏瓜壶中，这是且茗、且壶、且形、且情的典范。 

（徐秀棠）

收藏故事：

提起第五把曼生壶，唐云总是说：“这要感谢胡若思。”胡若思是大风堂的门人，山水画家。有一次，胡若思到了苏州，在旧货商店看到这把壶，就自作主张地给唐云买了回来。

唐云一看，原来是一把“匏壶”，是曼生壶中不多见的一种造型。那壶铭简洁古朴明了：

“饮之吉，匏瓜无匹。”后来，唐云得到这把壶的拓本，才知道这把壶原为清代大收藏家吴大徵的藏品。吴大徵是唐云的好友吴湖帆的祖父。这把壶应该是吴家的传世之宝，不知为何流落市井。

 

 

6、提梁壶

底款：阿曼陀室

盖内款：彭年

铭文：煮白石泛绿云，一瓢细酌邀桐君  曼铭

名家评壶：

提梁壶是在端鋬石瓢壶体上变化而成。把壶的端鋬变化为提梁形式，造型虽简，线条结构完美幽雅，提梁内扁外圆呈弧形，与壶身底部的大弧线相呼应，壶口略收呈反弧线与壶盖边的小弧线成正反，富有节奏感。提梁根部接合处形成的小曲线和谐生动，使提梁的虚空间与壶的对比强烈，更显示线条结构的轮廓美和形式美。曼生同时书刻“煮白石泛绿云，一瓢细酌邀桐君”的诗句，深刻反映他对朋友的真情实意及文人品茗的高雅情操，为今古茶人所喜爱。（汪寅仙）

 

收藏故事：

第六把曼生壶是唐云陪朋友魏仰之逛什刹海古玩市场时买到的。这是一把提梁壶，壶的把柄造型很别致。那壶铭是：“煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君。”只花了五十元钱，唐云就把此壶买到了手。

 

 

 

7 、笠荫壶

底款：阿曼陀室

把下款：彭年

壶铭：笠荫暍，茶去渴，是二是一，我佛无说

    

名家评壶：

此造型应为曼生首创之式。所见多种十八式版本中均有此图形。它借鉴时人遮阴挡雨的雨帽，适度变体创作而成，是借物造型的典范之一。（同类的还有井栏、柱礎、瓦当等）它的咀、把曲度变化与上小下大的壶身极度协调合宜，显现既隐又巧的神气，其把之内呈圈孔结构，弥补了壶身上下相接凹角之节奏。配盖协调应为美事。若内注佳茗以手抚摸滌擦型制贴切。

     所饰铭文的确是把笠与茶的功能及关系融为了一体。其书法镌刻也非常舒展，装饰布局合宜，此型少此陶刻必有失色之感。

泥料是优质红棕泥（并非红泥），烧成温度恰好而有此色彩，加上长期注茗滌拭故特别逗人可亲。 

（徐秀棠）

 

收藏故事：

八壶精舍的第七把壶，是新金陵八家的亚明送给唐云的。1979年，唐云去南京参加中国画的评选工作，和亚明相遇。酒余饭后，他们在一起聊天，亚明说到他家有一把茶壶，是用来装酱油的，壶嘴被堵住了，用铁丝也无法搞通。“你拿来我看看，能不能给你把它弄通。”唐云说。

隔了一天，亚明果然把装酱油的紫砂壶拿来了。唐云拿着沾满酱油的茶壶在手中把玩，有点爱不释手的样子，绝口不提通壶嘴的事。亚明有些不解。“这东西很好，你留着玩吧。”唐云说。茶壶没有通，亚明又把它带回家中，扔在一角。

过了几年，唐云和亚明去山东，参加全国美协会议。两人在一起谈天，唐云又提到了亚明那把茶壶，并告诉那是一把曼生壶。见唐云喜欢，亚明当即表示把壶送给唐云。

 

 

 

8、井栏壶

底款：阿曼陀室

把款：彭年

铭文：汲井匪深，挈瓶匪小，式饮庶儿、永以为好 曼生铭

名家评壶：

此壶与唐井栏壶一样，有原型且有典故。同时体现了曼生崇敬先贤的心情。旧物尚存，名“汲古泉”。原是史侯庙水井，通泉胍，终年不枯不溢。乡间流暑天饮此井水，不生痱子。明嘉靖间海瑞在寺内饮茶，尤觉甘爽，称为“汲古泉”。现仍按原状保存在溧阳市埭头中学校园内，前些年学校仍取用此水，后通水自来水才停止使用。

此壶制技虽不精到，但十分自然、流畅而得趣，正含曼生简朴无华，内蕴无穷之理念。

壶上镌“汲井匪深，挈瓶匪小，式饮庶儿、永以为好”曼式隶书，是一段写实的铭文。“汲古泉”井并不深（实地考察，提水无需用井绳）这把壶握在手中也不小，是恰到好处的一手壶；用来饮茶正可以；永以为好既赞汲古泉井水，又指用紫砂壶饮茶的功效，也是祝愿。此壶款式，应该是曼生较为满意的一种。时至今日，在行家眼里，依然是最为简练的紫砂壶造型。

（潘持平）

 

收藏故事：

第八把壶是形体小巧的井栏壶。顾名思义，这把壶的造型像一个井栏。井栏壶的壶铭为：“汲井匪深，挈瓶匪小，式饮庶几，永以为好。”

这把壶是从上海的文物商店买来的。买东西的人，总是希望价钱便宜些，可是这把壶便宜得使唐云心中有些惶惶不安，他带着惋惜的心情想：“像这样好的壶，居然不标高价，中国的文物也太不值钱了，这是因为不懂，还是不尊重传统文化的价值？