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     高康大（石板画）1831年法国杜米埃（图-1）

http://s9/middle/6b93e2c0gbe5553c1fcb8&690               阿Q遗像   丰子恺（图-2）

削尖的脑袋,两侧膨出须发，状如鼓腮，而最具形态的，还是那只高光白亮的肚子，可似乎又极不相称地下挂着两条伶仃畸形的腿儿——变形、扩大和减缩的夸张形象——一只被活化了的人体蛤蟆，这便是杜米埃笔下的菲利普国王画像，名为《高康大》（图-1）。高康大出自文艺复兴时期拉伯雷的小说《巨人传》——一位大食量的巨人国王。杜米埃借其“大”，为菲利普造型，让他暴露于天光之下，凸显地位的尊和享用的厚。尤其那只肥腴的肚子——一只无尽的皮囊，填塞着无耻和欲望，它产生较强的视觉冲击力。且看，他高高地坐在王位上，张着大大的嘴巴……吞下的粮食即成“排泄物”，从王座——更是座便器，流入了王宫。王宫置于阴影连着王位，被处理成“化粪池”，“池”边一群“蝼蚁”，正麻利地将“排泄物”推入其内，而前方一列“硕鼠”，正驮着粮食顺着梯子向上爬。一列、一群、一只，“吐纳有序”——君权王政的集合体，它占据了画面的三分之二。与之悬殊的是一旁饥饿的平民——衣衫蓝缕，形色憔悴，他们中的一位正向官员箩筐内纳着粮，米粒可数的一小捧，仅有的一些吧？他们中的一位已经晕倒在地上，更有饿殍白骨，累累于王位之旁。构图上两组人物的极度反差——强权与弱势的比对。

漫画鞭笞时政。1830年间，法国七月革命推翻波旁王朝，奥尔良公爵路易.菲利浦被资产阶级捧上了王座，史称奥尔良王朝。新朝之初，君主立宪制也有过积极的改革，诸如组建国民卫队以增强国民权力，贵族等级制度改革，削弱王权……菲利普表面支持，但不得不维护着资产阶级利益，平民权力没能普及，改革有名无实。菲利普执政，没能带来政治稳定和经济发展。外交不济，社会资财严重缺乏，而巧取豪夺又从来都是当朝之能事。其必有后果：“劳动不能生活，宁愿战斗而死”——法国爆发了里昂工人起义（历史上的第一次工起义）。这是杜米埃生活的年代，这就有了《高康大》的辛辣甚至尖刻，它似一鞭子抽到了朝政的心脏——奥尔良王朝，天底下的造粪机构。画一经展出，平民义愤呐喊，国王却暴跳如雷，杜米埃被判六个月的徒刑。狱中的难友亲切地称呼他为“高康大”，《高康大》，世界讽刺漫画的第一幅，杜米埃因此成为欧洲漫画的鼻祖。

 丰子恺称得上是中国的杜米埃了。他的《阿Q遗像》是一个例子（图-2）。一件破夹袄，腰间一杆烟枪，进城之前的阿Q吧？瞧那两手反背的架势，像似表明自己比王胡有“身份”，比小D“真能做”，此二人在他之下，他们万万不能逞强，更不能“谋了他的饭碗去”，要不，他得蛮横霸道了。阿Q的脖子强直着，被人取乐满不服气的样儿，便道：“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”。最生动的是其头部的勾勒。稍作夸张的厚厚嘴唇，透出质朴和愚昧，像似嗫嚅着：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”之后也就心满意足了。至于稀疏的头发根根竖起，愤怒相向，也许正忌讳着闲人嘲弄他头上的癞疮疤……而摄魂之笔在于眼神。

 阿Q睇睨着谁？那眼神直逼你的灵魂，在视线对接的那一刻，阿Q可能这样发话：“告诉你，迅哥写我没名没姓没有籍贯，是杂取合成的。所有的缺点——自尊自大、自轻自贱、争强好胜、忍辱屈、质朴愚昧、圆滑无赖，还有什么什么的，迅哥说那叫'劣根性' ,国民所有，我只是他们的典型。他还说：'阿Q是写给二三十年以后人看的'。现在，我是你们的镜中像么？”

 “阿Q遗像”，以“遗像”为名，子恺警示后人­避免重蹈覆辙的悲哀，以期人性优化和社会进步。如果说鲁迅的《阿Q正传》在于批判，那么子恺的《阿Q遗像》，则赋予更多的社会理想。阿Q“真有人气”，现当代有众多的画家为他造型（见图），惟子恺笔下的最贴切。

阿Q “有了人气”，眼神又显露出几分得意，脖子一个侧扬。忽然间，两条抖动的细腿和一只晃悠白肚在头顶上。“……蛤蟆,癞……”犯忌了。况且，未庄的稻田里也没有这么这么大的，阿Q恼得疮疤通红，便溜出一句：“虫豸，我手持钢鞭将你打！”国王高康大不知下人咕噜什么，觉得“大不恭敬”，只听“哼”的一声如雷贯耳。阿Q这才发现巨人在上，别人送粮他吞粮，估量着实力，不免心惊一番。算是长了见识，因为在未庄的时候，他没见过赵太爷、钱太爷、还有假洋鬼子有这样“行状”的。可转念之下，像是自己更有见识，就壮着胆嚷上了：“你吞粮食，可见过吞￥、吞$、还有吞Au的么？本土有，比你肥多啦…….”阿Q又得胜光荣了一回。可是国王发威了，以为下人犯上，便“cā”了一声（嚓，《阿Q正传》里的杀头声，象声词，天下同音）。阿Q“魂飞魄散”，“ 身不由己的蹲了下去，而且终于趁势改为跪下了”，他颤抖着手下意识地摸了一下脑袋……

阿Q，某种人格之集体无意识的典型；高康大，君权王政的象征。两形象之所以为经典，因为形成于过去，出没于现在，或许将来还有。两个人物都源自小说，两位画家分别是中西方漫画的始祖。丰子恺漫画了阿Q，而鲁迅又高度评价了杜米埃的漫画：“到底是不可多得的”（《漫谈漫画》）。若是画中人真能言语，那么，跨越时空的中西对话，《高康大》和《阿Q遗像》，恐怕有更精彩的漫画语言了。

注：《阿Q遗像》是丰子恺为鲁迅《阿Q正传》绘制的插图之一。丰子恺的《漫画〈阿Q正传〉》，1939年出了单行本。鲁迅在世时就已经在报刊登载了。

                        阿Q长什么模样

http://s5/middle/6b93e2c0gbe555b144284&690    瞿秋白的阿Q大写意的。由10个Q组成，又可以看作10个“圈儿”——阿Q临终签字画押的那个没有画圆的“圈儿”。左下Q的一撇特长，像似钢鞭（阿Q唱词：我手持钢鞭将你打）。

 http://s1/middle/6b93e2c0gbe555e8708f0&690叶浅予能画很美的姑娘，他却将阿Q画得很丑陋。1937年，叶浅予为《阿Q正传》作插图，当年刊行。

 http://s9/middle/6b93e2c0gbe5561dd47b8&690

         1938年，后来画过《流民图》的蒋兆和也作《与阿Q像》。

 http://s6/middle/6b93e2c0gbe556a482b45&690        1943年，丁聪开始创作《阿Q正传木刻插图》24幅，1944年结集出版。

http://s16/middle/6b93e2c0gbe5572a3590f&690             

                      1961年，上海人民美术出版社出版程十发《阿Q正传一O八图》。

http://s3/middle/6b93e2c0gbe5597207752&690              

             1981年，裘沙、王伟君绘画《阿Q正传二百图》出版。

http://s11/middle/6b93e2c0gbe55937b180a&690                              赵延年也画了不少阿Q像

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                               顾炳鑫的阿Q像

                            杜米埃与丰子恺

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用漫画思考人生，杜米埃与丰子恺极为相似。只是你很难想象杜米埃的绘画人生——一个从未进入美术学院的人，成为世界级的绘画大师，为后世留下了近四千幅的石板漫画，一千来幅木版画。虽说离不开天分和勤奋，还可以这么说，生活境遇造就了他。杜米埃（1808-1879）出生于法国马赛一个玻璃安装工的家庭，早年当过法院听差、书店店员。生活在社会底层，他饱尝了贫苦人的屈辱，目睹过显赫者的龌龊。丰富的阅历为他的创作积累了经验和素材，也使他较早地形成了自己的艺术观——讽刺社会，以极大的热诚表现平民对压迫和无权的抗争，因而成为19世纪批判现实主义绘画大师。这类作品有：《立法肚子》（见图）、《通晓法律的人们》、《洗衣妇》、《特朗斯诺宁街的屠杀》（见图）、《出版自由》（见图）等。也如同杜米埃的阅尽沧桑，丰子恺几经战乱，便以佛教徒的慈悲关怀众生，漫画的是他表达的形式。留下作品大约四千七百多幅（对一张光盘的统计），人生百态、风俗画卷、战争的杀伤以及人性的美丽包括其中。他的漫画是人生哲学，如同《阿Q遗像》深含和期待；他的漫画融入诗意的表达，比如《无言独上西楼月如钩》的情境（见图），借古诗倾诉离乱时期的孤独和凄凉；他的漫画体现大爱，像似《解放》中（见图）猫解救老鼠的仁爱，《轰炸》中被炸去头颅但躯体不倒的母亲，仍然给孩子喂着奶——母性之爱。品读他的漫画，总能感悟禅意，抑或禅悦，然而都统摄于悲天悯人的主题。丰子恺和杜米埃——开拓风格的艺术家，他们对人生的思考大都有思想家的风范，而思想家不能尽言的，他们的漫画涵盖了。

在表现形式上，杜米埃注重色块上的明暗反差，以及造型上大小对比，再借以浪漫而奇特的想象，这些都产生强烈视觉冲击力。比如高康大衣服肚皮的黑与白，国王平民比例的极大与极小，还有王位又同是座便器等等。他的漫画，鞭及了社会本质，扬起你的激情。而丰子恺漫画，用笔简约，画风含蕴又生动，这般功力有着深厚的文化根基。他的《护生画》往往寥寥数笔，使得飞禽走兽神态动作传情，视觉效果很是淡雅。子恺漫画温婉含蓄，不同于杜米埃的豪放明快。

二位都以多才多艺著称于世。杜米埃除了漫画还有版画、油画、雕塑等佳作，以漫画成就最高。丰子恺是一位全能型的艺术家，不仅漫画出色,而且在译著、音乐、文论、佛学领域也有很深的造诣，以文论成就最高。

比较中西漫画鼻祖，得出一个结论：社会生活为创作之源，创作个性又体现民族风格上的“大异其趣”（老寒博士留言）——恰是一刚一柔的美学风格。

http://s15/middle/6b93e2c0gbe55b39d42fe&690    法国 杜米埃   1834年的《立法肚子》，就是路易. 菲利普的七月王朝群臣肖像图。杜米埃以独特的构图，把一群立法会议参与者的丑态，作者惟妙惟肖的勾勒，每个人物各具形象特征，而且精神特征也被披露得淋漓尽致。

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 杜米埃《1834年，特郎斯诺宁街的屠杀》石板画，地上躺着的一个已经死亡，他旁边有一个人的头和另外一个人的腿，“以偏概全”，表现一家三口被杀的血腥场景，体现了画家对环境表现的高超技艺。这幅漫画为杜米埃19世纪30年代的优秀作品之一。当时被人拓印了几百幅张贴在街头，杜米埃的名字也传遍巴黎。

                        http://s14/middle/6b93e2c0gbe568b275b1d&690法国 杜米埃  1834年《出版自由》，画上了一个不屈服的印刷工人形象，背景里渺小的七月王朝代表人物蜷缩在一边，对比鲜明，这是欧洲绘画中最早出现工人形象的作品。（应是横构图的，可惜缺了三分之一。右边）

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  丰子恺《无言独上西楼》出自南唐李煜《相见欢》

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 

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丰子恺     《解放》                     《轰炸》

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排箫曲《巫师》