劳思先生与《山塘胜景图》

梅锦煊

2010年10月9日，由苏州著名画家劳思先生精心创作的、被誉为当代《姑苏繁华图》的国画长卷——《山塘胜景图》进入世博园苏州馆展示，成为苏州馆金阊周时段的镇馆之宝。

早在09年上半年，有次与劳思先生闲谈，谈及山塘街经保护性修复后，日渐露出芳容，能否用国画长卷形式加以表现时，先生怀有极大兴趣，并表示接受委托愿以年迈之躯完成这一力作。尔后，先生不顾高龄体弱、腿脚不便、高温酷暑，屡下山塘，寻访节点，考察采风，摄影写生，七里长街，遍留足迹。当年8月，完成草图，约请专家，听取建议，完善画稿。10月，绘成不含人物的白描稿，递交古建专家、文史专家研讨。今年2月，带人物和风情的白描稿完成后，又特邀有关人士征求意见，稍作修改随即上色，全图于9月封笔。期间，先生多次克服病痛，不顾寒暑，挑灯夜战，终于成就，为文化苏州、千年山塘留下一幅精品力作。

《山塘胜景图》横1177公分（不含题跋），纵38公分，表现了从“最是红尘中一二等富贵风流之地”的阊门，至吴中第一名胜虎丘山景区的七里山塘，描绘了经过保护性修复后的所有节点及当代山塘地区的风土人情。全图人物二千余众，栩栩如生；建筑绵延，飞檐翘角；花木茂盛，随风舞动；石桥纵横，各具神态；花船农船，车水马龙；牌坊林立，会馆星落；店铺酒家，鳞次栉比；传统婚礼，民情风俗。景观、人物、风情一应俱全，犹如一本山塘的百科全书。画家运用我国传统的散点透视法，融时空于一炉，摄万象于毫端，整个画面巧妙地综合了山水、人物、花鸟等画种所长。作品剪裁得当，疏密相间，布局严谨，有条不紊，使绵延七里的河光山色、市井景象尽收眼底。阅图人无不为之惊叹，观赏者无不为之震撼。

展开画卷，从右至左步入六大区域，画家向读者娓娓道来：东段为盛世繁华区，阊门城楼，高大雄伟，水陆双阙，横贯时空。图中没有了当年苏东坡途经阊门写《酔落魄.苏州阊门留别》时，那种“离亭欲去歌声咽，潇潇细雨凉吹颊”的意境，却处处呈现出白乐天登阊门闲望时那种“阊门四望郁苍苍，始知州雄土俗强”的气势。经渡僧桥，一支舞龙灯迎面走来，见高大牌楼，右侧“唐少傅白公祠”照墙上“山塘始祖”四个大字清晰可见，山塘桥边乾隆御碑亭内矗立，民俗表演“接财神”吸引众多观众。图中店铺排列，直至通贵桥，桥头正进行传统婚礼，越桥便至吴一鹏故居——玉涵堂。古戏台上正在吟唱昆曲。新民桥上，婚礼轿车一字排开；进入市井风貌区，拱形星桥，跃然眼前。下塘的小店铺，白姆桥上带着孩童的骑车人，庭院里休闲的老者，溜鸟的百姓，枕河人家、农船卖瓜、河边垂钓、二胡拉唱、现代健身操等等，将山塘百姓的市井生活表现得淋漓尽致；以桐桥遗址为标志的历史风情区，画面展示了修复后的桐桥、观音阁和贝节孝祠，评弹弹唱及彩云桥边的卖花女，为风情区添风情；半塘造就的传奇文化区，野芳浜、报恩禅寺、普济桥跃然画面，品茶听书、洋新郎的中式婚礼、桥下的放生官河、农家的鸡狗相鸣，凭添了几分传奇色彩，使人想起“七里山塘，行至半塘三里半”的绝对，也萌生出要寻访董小宛故居的念头来；在名贤古迹区内云集名贤义士旧址，画家展示的是五人之墓、义风园、暜福禅寺、普济堂、鲍氏义庄祠、张国维祠等，街面上的三轮车队、暜福禅寺前的香客居士、鲍氏义庄祠处的写生学生、张国维祠门口的观者访客，无一不显出敬仰之情；越过开阔的水面，画卷进入高潮，便是风景名胜区了。水面上正在举行龙舟赛，斟酌桥上人头攒动、呐喊加油。望山桥上游客如织、相拥前行。西山庙桥拱卧，万点桥静伏。虎丘山高耸，云岩寺塔在周边景色的簇拥下，显得十分幽深，难怪苏轼当年说，到苏州，不游虎丘乃憾事也。

乾隆二十四年，苏州画家徐扬为颂扬清代繁华盛世精心绘制的《姑苏繁华图》千古流传，二百五十多年后的今天，苏州当代画家劳思有感于保护性修复工程成功而倾心创作的《山塘胜景图》也独具风采。《繁华图》重点表现了一城、一镇、一街，《胜景图》集中表现了一街。相比之下，尽管《胜景图》描绘的场景没有那么宏大，人物没有那么众多，在相似的尺幅之中，徐扬使用较多的是鸟瞰手法，而劳思更多的是采用了特写的方式，因而《胜景图》对山塘一街的表现更为真实、全面、细腻、精致、传神，此画不愧为是当代创作的具有较高历史价值和艺术价值的风俗画，不失为一幅传世之作。                      

 2010年12月