编者按

“事业”需坚定信念，才能一往无前；个人需塑造精神，才能持之以恒。第十三期紫领计划预科班招募之际，浙江大学环境与资源学院2019级硕士生、紫领十二期学员范逸凡从事业的初心出发，进而漫谈内在价值观，详述了二者作为源动力和持续动力的深刻影响。下为范逸凡的分享原文。

01 个人的事业初心

“初心”释义为最初的心意。我认为事业起始于兴趣，即首先要喜欢做这件事。兴趣的产生往往基于精神需求，如对科学、文化知识的渴求。如果人们对某个活动或者某个方向感受到被需要，他就会热心于接触、观察这个事物，从而积极从事这项活动，探索它的奥秘，最终愿意为之付出时间、精力甚至生命。在为之奋斗的过程中，事业的诞生和践行就水到渠成了。

考虑到事业在实现上有其艰难性，在时间上有其长久性，所以仅仅基于兴趣而产生的事业，往往不能长久。此外，我认为个人在对事业的明确上不能欺瞒，尤其不能欺瞒自己，需要真正理解事业的本质。曾经有这样一句话：“没有人真的喜欢金融，他们只是喜欢和金融有关的一切。”虽然有些绝对的，但它点出了一个现象：我们可能很多时候爱的不是事情本身，而是能带来的其他东西。所以这里就抛出了一个问题，事业的本质是什么？《周易·坤卦》：“畅于四支，发于事业。”孔颖达疏：“所营谓之事，事成谓之业。”古人对“事业”这一词汇的阐述，可以理解为人的成就。从个人对事业的外在表现来看，我认为是无论从事学术，还是创业，当一个人将所从事的事情当成一种信仰，热切而自信地与别人分享他的所知所解，眼中有光，这时通俗意义上所认知的工作或职业就会蜕变成真正的事业。眼睛是心灵的窗户，它能够反映一个人心中最真实的想法，当一个人有求知的欲望、探索的热情、对成功的期冀时，无需练就六小龄童的火眼金睛，眼中也依旧会有光。

综合来看，我认为事业的产生源于兴趣，明确于信仰。

02 个人的精神塑造

 

明确自己的事业后，如何实现它，除了外在行动的表现，内在的精神塑造往往更为重要，因为它会驱动行为的产生。在个人的精神塑造上，重要的是如何形成与之匹配的价值观并坚持下去。

价值观是基于人一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向。在生活中，常常需要做出各类抉择，每一次选择必然会面临取舍。如果行为与自身价值观相匹配，内心就会感到满足。但是因为各式各样的借口，很多取舍会让人有意识、无意识地违背自己既定的价值观。这是妥协，而不是迭代。一些看似可有可无的观念，却导致实际的“航道”与最初的目的大相径庭。因此在干事业的过程中，有必要明确个人最重要的价值观，即底线并为之坚持。做到这一点并不容易，因为绝大多数人东拉西扯一生，垂垂老矣时，发现自己的世界如同杂草，并不知道坚持过什么，又留下了什么。苏洵在《六国论》中这样写道：“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这就是一个底线不断被突破的例子。类比个人层面，精神上的思想贫瘠就像生活中穷困潦倒一样，让人无处可求、无所寄托。事业的半途而废可能最初只是源于一次小小的妥协。

形成与事业相匹配的价值观，最重要的是做到以下两点：

一是多读书，要既注重读书，又在乎修身，同时不要因此而忽略了参与社会，与人交往。当你面向阳光，黑暗仅是个背影而已。

二是正视自我与外界的边界，构建人格的完整。弗洛伊德在他的《自我与本我》一书里写到：“我们的人格里有三个‘我’：本我，自我，超我。”“本我”指完全潜意识形态下的本能冲动，是人格结构的基础，受享乐原则支配。“自我”来自“本我”，是指人格中意识的部分，往往经由外部世界影响，在现实社会的反复教育下，形成的一系列认知体系。“超我”是道德化的“自我”，能够进行自我批判，人格中最后形成的最文明的部分，代表良心、社会准则和自我理想。

这三者可能起冲突也可能很融洽的，全看我们如何调节。例如面对天冷，融洽的三者反应：“本我”是冷了想添衣服；“自我”是多穿衣服或买厚衣服；“超我”则是自己的寒冷问题被解决了，但是世上还有很多被冻死的人，希望通过自己的努力，减少这类人的存在。冲突的三者反应：“本我”是冷了想添衣服，但是我没有多的衣服了；“自我”是去商场里偷一件衣服来穿；“超我”是虽然偷了衣服，我被满足了，但是内心依旧愧疚，明白自己不应当这样做。以此来看，“自我”、“本我”与“超我”是在每一个人身上共存的，此消彼长。如何理解自我与外界的差异，协调自我在本我与超我之间的程度，维持这三者之间的平衡，影响人格构建的完整，也决定了事业不同的定位和高低。

最后，对自己提出一点期许，希望在生命证伪的过程中，永远有活着的底气，即便一直有痛苦，也不会假设明天太阳会照常升起，痛苦会照样来临，而是永远都保持一颗开明辩证的心，坚定信念，一往无前。

本文来源：彩虹人生微信公众号