在经过学校阳明桥附近的交叉路口时，有时会看见这样的场景：一个男生骑着车，而在车后座上则坐着另一个人，而且多为女生。当然了，我看见这副场景通常是在上下学的时间段。对于这样的情况，路上的保卫人员和交通协管员通常会劝告同学下车。有些同学能够知错就改，但有些同学却对工作人员的劝告置若罔闻。

可能骑车带人这种拼车出行方式是非常绿色环保的，我也能理解部分情侣之间的这种情意浓浓的出行方式，在如此寒冷的天气中，身体强壮的男生似乎有义务为女朋友遮风挡寒。但是从一个学校老师的角度出发，我是非常反对骑车带人这种行为的，特别是在工作人员劝告之后依旧我行我素的行为。

骑车带人，在学校的行为规范内是不被允许的，特别是在上下学车流比较大的情况下，这种危险的行为更是应该被禁止的。就算学校没有明文规定骑车不准带人，但是我认为作为一名大学生，应该有这种意识去自觉遵守行为规范。也许有人会持这样的观点：行为规范会约束个性的发展，然而我认为个性的发展不应该超越或者破坏被大众所认可的价值判断和选择，比如道德规范，甚至是法律。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。如果一个大学生连基本的行为规范都难以遵守，那么到了社会上，到了工作岗位上，该去如何适应更加多样复杂的约束呢？

记得在《论语.颜渊》中，孔子曾经和颜回有过一段对话，其中就提到了“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”我认为在当今中国，更应该提倡“克己复礼”。当然了，这里的“礼”绝对不是孔子所提倡的周礼，而应该是在这个时代环境下的道德规范。众所周知，在中国当今社会，道德约束力逐渐减弱，信仰普遍缺失已经是迫切需要解决的问题了。诚实守信、乐于助人、勤劳刻苦等优良传统正在逐渐被人遗忘，物欲横流，不少人过度放大了自身对物质利益的追求，从而破坏了道德规范以及法律法规，这是十分可怕的，也是需要我们去迫切解决的。因此，我认为在当今社会上提倡“克己复礼”是绝对有必要的。

那么，我认为，作为“天之骄子”，我们当代的大学生也应该做到“克己复礼”，或者说，更应该做到“克己复礼”。在这个提倡个性解放和发展的时代，同时也是物质追求被夸大的时代，大学生受到的影响也是双重的。无论是在追求个性发展还是在追求物质利益的过程中，我们的学生都应该学会克制自己的欲望，因为这个社会还有着道德规范和法律法规，这些都是我们需要遵守的。而“复礼”则是更高层次的要求。如果是“克己”指的是自我管理的话，那么“复礼”则是通过自己的行动去影响他人，引导周围更多的人去遵守社会道德规范。道德规范相比于法律法规而言，是一种柔性的社会意识形态，也更加容易被人们所接受。我对紫领的学员也有过要求，希望他们能够培养“榜样性、激励性、愿景力、创造力、号召力”这五方面的领导力，从而去引领社会风尚，让更多人学会“克己复礼”，为构建和谐社会贡献自己的力量。

我在这里提到的“克己复礼”也是一种道德教育，我们不能将希望仅仅寄于学生们的自我提升。作为一名教育工作者，我认为我们有义务也有必要去引导同学去“克己复礼”。“师者，所以传道、授业、解惑也。”我认为在我们当今的教育体制中，老师更多侧重于“授业”和“解惑”，却缺少对学生的“传道”。所以，对于骑车带人这一现象的出现，不仅仅是学生的原因，可能我们这些德育工作者也需要自我检讨一下，如何去引导学生更好地遵守社会道德规范呢？

在这里，我想和同学们分享康德的一段话，并以此作为本文的结束。

“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”