握手

踏上十字架的道路
我的心绝不会后悔
突然道路曲折难行
我的脚步不会后退
岁月流过不能再追
春去秋来落叶纷飞
我要向耶和华敬畏
等候他的必不至羞愧

向软弱挥挥手
向刚强握手
向悲伤挥挥手
向喜乐握手

走在十字架的道路
我的交通何等佳美
有时使我悄悄落泪
耶稣是我力量安慰
往事飞过只能回味
千山万水有主伴随
我要向耶和华赞美
扬声歌唱与主同饮杯

向世界挥挥手
向十架握手
向前走不回头
往前走莫停留
往前走莫停留

十字架的道路是我们每位基督徒都要踏上并一生要走的，为此从圣经中领受主所启示的十字架道路的真义是我们必须的功课。下面是我所领受的，愿意与弟兄姊妹共享共勉。

太：16：24耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。

我对本经文的理解是这是主对门徒身份的资格要求，即做主门徒的代价。让我们结合本经文的上下文来一起分享主的这一要求。

马太福音16章从13节至28节叙述了一件事情，这件事情发生的地点在凯撒利亚腓利比的境内，事件的参与者是耶稣和他的门徒。主在这里首先向门徒提出了一系列问题，其中最核心，也是关乎我们信仰最重要的宣告的问题就是“你们说我是谁？”西门彼得做出了他一生最重要的信仰宣告“你是基督，是永生神的儿子！”主马上对这一信仰的宣告做出了最高的评价，主说“西门巴拿约，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”接着主宣告要将教会建立在这磐石上，并赐予了教会天国的钥匙和权柄。这是莫大福分！彼得的这一信仰宣告不仅是他自己的，乃是代表着两千多年来所有相信并接受耶稣基督为救主的基督徒的信仰宣告，其中也包括你和我。然而这一宣告并不是属血肉的指示我们的，乃是神自己在我们灵里的启示，形成了我们属神的属灵观念。然而我们属灵的观念并不都是属神的，魔鬼撒旦同样会利用我们，将那拆毁的信息放入我们的属灵观念中。刚才还做了正确信仰宣告的彼得，马上就被撒旦所利用。马太福音16:21至24节，当主向门徒指示他必须上耶路撒冷，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且要被杀，第三日复活时，彼得就拉着他，劝他说“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上”。这句话单单抽出来，从人天然的逻辑和思维观念来看，这是一句好话，充分表明了彼得对主的好心，他不忍心主去受苦，更无法接受主的死，但是这样一句好心话却马上遭到了主最严厉的斥责，主对彼得说“撒旦，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”从主的斥责中，我们不难看出这个观念表明上看是出于人天然的爱心和情感，但实际上是被撒旦所利用，从而形成了一个属撒旦的属灵观念。至此，我们看到了在彼得身上存在着两种属灵观念，这两种观念相互对立，彼此争战。彼得只要一不体贴神的意思，马上体贴起人的意思，也就立即被撒旦利用了，成为撒旦的工具。

主从彼得的身上立即鉴察到了这两种观念背后的属灵争战，并在高度赞许和严厉斥责下予以了干预，并进而引出了主对门徒的要求。紧接着，主对门徒说 “若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我” 。这里的舍己我理解就是要舍去我们那容易被魔鬼撒旦利用的天然人的心思意念。这里的十字架我理解就是要将我们天然人的心思意念钉死在十字架上，使它不再被魔鬼撒旦利用，不再有能力来支配我们，使我们产生不属神的错误的属灵观念。彼得在瞬间就发生了这样一场惊天动地的属灵观念的争战。同样，我们身为主的门徒，基督徒，也会象彼得一样，在我们天然人的一生常常会有属灵观念的争战，不是说我今天信主了我从此以后就不再有错误的属灵观念，只要我们天然人一天不死，魔鬼撒旦就会侵入到我们里面，利用我们天然人的一切性情来做那破坏的工作，来阻挡神。

主接下来向门徒启示了属灵观念的争战给门徒带领的影响和结果。16:25节这里的生命在原文中是指魂生命，即人的心思、情感、意志、观念。这里的“失丧”原文意思是除灭，失去，毁掉。吕振中版圣经对本节经文翻译为“因为凡想要救自己性命的，必失掉真性命；凡为我失掉自己性命的，必得着真性命。”黄迦勒则将本节的意思解释为，凡在今世追求安逸，让自己的魂满足的，必要在来世叫魂痛苦，失去魂的享受；凡在今世为着主的缘故，使魂受苦的，必要在来世得着魂的满足。著名的英国解经王子坎培尔摩根在解释这段经文时讲到“背十字架、舍弃自己，总是会叫魂感觉痛苦的；凡不能叫魂感觉痛的，还算不得是十字架”。由此可见，背十字架是要付上我们天然人心思意念、情感经验的代价的。

现在我们回到这首赞美诗歌的歌词来。作者充分体验到，十字架的道路对我们天然人的魂生命是痛苦的，但即便痛苦，他也绝不后悔，因为他知道敬畏神的必不至羞愧；随着我们天然人的心思意念不断地被钉死在十字架上，神的生命越来越在我们里面成长，我们所体验到的痛苦将越来越少，神所赐的平安和喜乐将越来越增加。

弟兄姊妹，让我们一同踏上十字架的道路，虽然痛苦但不后悔，让我们一同走在十字架的道路，让神的刚强代替我们的软弱，让喜乐代替悲伤，让我们向着世界死，向着主而活！