说龙，首先说来龙去脉，而来龙首重入首龙。如果入首龙出脉秀嫩，来势委婉曲折，自然情深意浓，大有融结。此“融”字很难说，要有其他支龙陪衬，或迎或送，或缠或裹，颇具贵气。也有独行之龙，虽脱却一个“贵”字，但仍不失裁用。

    
    入首龙如果出脉粗硬，来势顿跌不止，雄壮而去，此是路过。既有结作，也不过侧身偶结，难有大为，须待其泄尽煞气，显露生机，变化星辰之后才可使用。

    去脉指来脉结作之后的变化，这关系到印证结穴好坏的问题。凡脉气足，必余气肥厚而美。若脉气不足，余气定然尽是伪足，或者连穴形也会破碎。

    说龙，还要考虑到龙身的星辰。龙身的星辰变化，显示的是灵气，而星辰五行依次相生为顺，相克为逆，并且有顺吉逆凶之说。星辰峙立于穴场尤显重要，其效急速。

    另外，来龙定然有一个发祖问题，来龙发祖悠远，变化自然较多，但过峡束气，最显发祖之本质，若踏龙得到显露发祖本质之地，当为大地吉穴。而龙行顿跌之势，干支随从，反映的是龙脉的劲气，对选择支龙有参考意义。

           总之，龙宜活，宜变化，要有腾翔之象。
 

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