1.论天乙贵人

甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡。

丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。

庚幸逢虎马，此是贵人方。

《烛神经》讲：“天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟理主分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。“命中最吉之神，人遇之功名早达，做事有人帮。八字中若无天乙贵人，属相是天乙贵人的人就是能帮你的人。

2.论太极贵人

甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通。

戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆。

壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟。

更须贵格来相扶，候封万户到三公。

《三命通会》曰：“太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也，物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人。人命逢之，主聪明好学，喜神秘，有钻劲，特别喜星相、四柱、八卦、阴阳风水。如得生旺又有贵格吉星相扶，主气宇轩昂，福寿双全，不是朝廷做官人，定是人间富贵人。

3.论天德月德贵人

正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬。

四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲。

七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙。

十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。

月德贵人

寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬。

亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。

天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？故奸盗息恶，神明扶，邪鬼遁。此天地之秀气，化凶为吉之神，大为福德。人命逢之，主心地善良好布施，做事公德，聪明有才气，一生少病，官刑不犯，遇事逢凶化吉有灾自解。怕冲克，冲克则无力。

4.论文昌贵人

《紫微斗数》云：甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。

庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。

文昌入命，气质雅秀，举止斯文，好学新知，具上进心，一生利官见贵，不与粗俗之辈乱交。生旺者，利考专科学校，利文途。

5.论魁罡贵人

壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神。

不见财官刑杀并，身行旺地贵无伦。

魁罡，日柱见者为是。辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。身值魁罡，衰则彻骨贫寒，强则绝伦显贵，魁罡聚会，发福非常。主人聪明文章振发，临事果断，秉权好杀。魁罡性严有操持，运行身旺发福，一见财官，祸患立至，带刑杀尤甚。柱带魁罡者，虽有领导才能，且好权术，但婚姻不顺。如不遵纪守法，难免牢狱之灾。

6.论驿马

申子辰马在寅，寅午戌马在申。

巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。

驿马生旺，主人通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或多是非，一生少成。马为走动、奔驰之像，人命逢之主人好动，有走遍东南西北之行。

7.论羊刃

甲在卯，乙在寅，丙戊在午，丁己在巳，庚在酉，

辛在申，壬在子，癸在亥。

《三车一览》曰：“羊，言刚也，刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其份，如羊之在刃，言有伤也。”羊刃恶煞，是极凶猛刚强之物。古人曾说羊刃兼倒戈必作无头之鬼。此煞多主伤残之灾，也主刑法犯罪之事，身弱遇之可帮身助威，身强遇之增凶。命中忌羊刃之人，应克己为人，或者终身祸患无穷。

8.论桃花

申子辰在酉，寅午戌在卯。

巳酉丑在午，亥卯未在子。

桃花是取日入之义，万物暗昧之时“日出扶桑，入于咸池”所以也叫咸池。《三命通会》认为：“凡带咸池多性巧，更主风流貌比华，性急又兼多业艺，是非林里反成家。”。命带桃花者，主人聪明、漂亮，生旺者尚可，死绝则唯务贪淫、乃色鬼之流。

9.论空亡

甲子旬见戌、亥，甲戌旬见申、酉，甲申旬见午、未，

甲午旬见辰、巳，甲辰旬见寅、卯，甲寅旬见子、丑。

命带此煞生旺则气度宽大，长大肥满，多意外无心之祸，死绝则一生飘泊无成。空亡所临之位不论好坏都化为无，需待出空或空亡被冲，方才可用。空亡是命理中的一个重要概念。

10.论将星

寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯.

查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星.

将星喜吉星相扶, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为国家栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格.<<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.

11.论华盖

寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.

查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.

<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道."<<命理新论>>云:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻.命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.

12.论金神

金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.

查法: 日柱或时柱见者为是.

<<相心赋>>云: "金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神遇火威震边疆".金见水则沉, 故金神不喜水乡, 不利西北;金神喜见财

13．天乙、14．玉堂
天乙其神最尊贵，所至这处，一切凶煞隐然而避。《三命通会》
贵人交互人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。《紫虚局》天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。《算命讲义大全》
贵人有阴阳之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵；蓋天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。《缘海集》
按：天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，极星之南（在熊星座），张衡曰：“天一偏闾阖外，明则阴阳和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格：干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”，以次递减，且多难无福。总之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣（有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等）此为命带天乙贵人成格之特点。紫微斗数以天乙为“天魁星”，玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生（自寅时至申时），玉堂为阴贵，喜夜生（自申时至寅时）。
天乙、玉常若俱其他的星结合，即产生各种性质：
一、有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵阳市者愈贵。
二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。
三、与禄神同干、主善于文词。
结论：天乙贵人分阳贵（天乙）、阴贵（玉堂），阴阳有以子时至午时为阳（零时至十二时），午时至子时为阴（十二时至零时），有以日出（卯时）后为阳，日入（酉时）后为阴，有以寅时后为阳，申时后为阴，有以冬至后为阳，百般至后为阴者。以易理推之，天乙贵人即八卦中的坤卦，阴三元而逐年变动，故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。
天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”（古代主做官，现代主有地位、名誉，出入于上流社会，困难时有人帮助）。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝，则吉利的作用便抵消，甚且反为凶的作用。

15．文昌
一、《阳宅集成》云：“文昌足学饱经才，南极祥光照玉台，乾坤久固天齐福，神仙来庆寿筵开。”
二、《六壬袖金》云：“甲乙巳午报君知，丁己鸡同庚金猪，丙戊申宫辛见鼠，壬年见虎癸兔知”。
文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是经纬天下文德之星。文昌入命，乃才德兼备之人，天生具有文学艺术才会，能兼顾道德、人情、义理，谈吐不俗，仪表文雅。命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者，亦多才多艺。
16．真文昌
同“文昌”，但又从“五虎遁”循出干。
真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量。
17．元禄神
禄者，福也，善也。从精神方面来说，禄是禀受于天的种种好处。从实质来说，禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古代以正官名“禄”大概是以此而名。《史记·天官书》说：“文昌宫六曰司禄。”
司禄星在今之小马座，与司命、司中，并称“三台”，又称“三公”，司命二星曰上台，即太尉。司中二星曰中台，即司徒。司徒二星为下台，即司空。皆正一品，其位至尊。司禄，主赏功进爵。爵，即俸禄。故人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以华国，威望可以服众，事功远大，位高身荣。元禄神又名“岁禄”。
18．元星
元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火，主应文明，翰林吏部才人，亦主两手心经。乙加亥化孛，司礼部，为僧尼，主性媚心灵好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不顺人情，亦主两足肝经。丁加戌化金，主都堂法司，亦主刚用兵，兼属肺腑。戊加丑化土，主户部教官、管粮，亦主博厚高明，福迟性缓。己加子化月兼计，主后妃、宰相，妻财、钱杀，兼作罗推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聪明才能，并两耳肾经。辛加酉化木，主太常、节义，三教九流，亦主肝气。壬加巳化计，主司徒、管粮杀，会计算，亦主口角胃经。癸加申化罗，主司马、兵权，好胜性急，亦主鼻红。”
19．天厨
天厨星在紫微垣东北角之外，其星光，今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神，入命，男人内才、外才皆优秀，才德兼备，风云遇合，高居鼎鼐。女人佳丽无双，入一等之选，应五福之荣。
20．太极贵人
五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。甲乙木生于子，终于午。丙日、丁月出于卯，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四维之库，庚辛金生于寅（垦卦），成于亥（乾卦），壬癸水生于申（坤卦），纳于巳（巽卦），人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
21．文昌贵
命带文昌贵，主聪明秀气，职位高。参考“文昌”。
22．文星贵
主好学深思，考试科甲，参考“文昌”。
23．天印贵
主考试科甲，地位尊荣。
24．天福
即地支之正官，入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”，主科名巍峨，官职尊崇，多掌织论文翰之美。
25．天官
从正官之干而来。如乙以庚为正官，乙庚起戊寅，至庚为庚辰，故乙之天官在辰，余类推。十干之官星又坐贵人，如甲以辛为正官，见辛未，甲之贵人在未。丙以癸为正官，见癸巳，癸之贵人在巳，为官星自坐贵人，丙见癸酉、癸亥，丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”，若又见正印、禄、贵人，天元清秀，其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破，则不顺无气，天官即被破坏无用，天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利，如愿以偿。
26．岁德
岁德者，岁中德神也，阳年以阳干之同者为德，阴年以所合之阳干为德。阳主生，阴之弄杀。天地有好生之德，德即生气。故岁德乃年中之生气，人命逢之，万福咸集，能逢凶化吉。
27．岁德合
岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同
28．岁干合
天干之五合。天干乃经度，上下相合，其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相，乙庚合、得巳酉丑而掀轰，丙辛合、得申子辰而奋发，丁壬合、得亥卯未而清贵，戊癸合、得寅午戌而显荣。
29．真阳贵
乃天乙贵人，以干之五虎遁而得。
30．真阴贵
乃玉堂贵人，以干之五虎遁而得。
31．真命禄
乃元禄神，以干之五虎遁而得。
32．武曲星
武曲星是管理财政之星，其性刚烈，宜男不宜女，武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，气度宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。
33．金神七煞
金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”，地支申酉，纳音又为金，即“地金神”。甲、己年，庚午、辛未为天金神……
金神七煞为人刚烈，常遭灾祸，甚且横死。
34．红艳煞
红艳煞正名为“桃花红艳杀”，人命逢之，主易受殿性之喜爱、挑逗，女命最忌之。经验上，带红艳煞者，多非礼成婚（婚前先行交易，而奉儿女之命结婚）、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人，大多容貌美丽。
35．流霞
流霞者，流红血也。命带流霞者，忌酗酒开车，否则出车祸。女命生产时易难产，产后血崩。若命中带刃，其灾厄更重。
36．天扫星
男命带这，克妻，婚姻多次不幸福。
37．节度贵人
节度，官名。三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”，初置于边疆，以控制异域。后遍于全国，掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者，主位高权重。
38．金舆
金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗，三才之节钺。主人性柔、貌美，举止温顺。妇人逢之不富即贵。男子得之，多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳，骨肉平生安泰，得贤妻妾，子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆。命格平常，日主无气的平民，为人赘之命。又有以马前二位为金舆者，若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者，大贵。
39．红鸾天印
红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地，墓库在古法算命为印，乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者，主富贵。以食神、墓库之理推之，带红鸾天印者气度雍容花贵，有文才而能收歙才花，不露锋芒。
40．福星贵人
福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支，谓之“真食神”，命中逢之，主享受自然之福，不贵亦富，是富态之人。不逢冲破，主人财厚食丰，福量宽洪，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。
41．天马
与一般子平法驿马的算法不同，而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”，主升迁、晋级，飞黄腾达。