神煞总论
(2011-07-03 07:54:13)
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1.论天乙贵人
甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏。
庚幸逢虎马,此是贵人方。
《烛神经》讲:“天乙贵人遇生旺,则形貌轩昂,性灵颖悟理主分明,不喜杂术,纯粹大器,身蕴道德,众人钦爱。死绝则执拗自是。与劫煞并则貌有威,多谋足计。与建禄并,则文翰纯实,济惠广游,君子人也。“命中最吉之神,人遇之功名早达,做事有人帮。八字中若无天乙贵人,属相是天乙贵人的人就是能帮你的人。
2.论太极贵人
甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通。
戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆。
壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟。
更须贵格来相扶,候封万户到三公。
《三命通会》曰:“太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也,物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人。人命逢之,主聪明好学,喜神秘,有钻劲,特别喜星相、四柱、八卦、阴阳风水。如得生旺又有贵格吉星相扶,主气宇轩昂,福寿双全,不是朝廷做官人,定是人间富贵人。
3.论天德月德贵人
正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬。
四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲。
七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙。
十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。
月德贵人
寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬。
亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚。
天月二德,乃日月会合照临,有何阴昧邪暗敢容其间?故奸盗息恶,神明扶,邪鬼遁。此天地之秀气,化凶为吉之神,大为福德。人命逢之,主心地善良好布施,做事公德,聪明有才气,一生少病,官刑不犯,遇事逢凶化吉有灾自解。怕冲克,冲克则无力。
4.论文昌贵人
《紫微斗数》云:甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。
庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。
文昌入命,气质雅秀,举止斯文,好学新知,具上进心,一生利官见贵,不与粗俗之辈乱交。生旺者,利考专科学校,利文途。
5.论魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神。
不见财官刑杀并,身行旺地贵无伦。
魁罡,日柱见者为是。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。身值魁罡,衰则彻骨贫寒,强则绝伦显贵,魁罡聚会,发福非常。主人聪明文章振发,临事果断,秉权好杀。魁罡性严有操持,运行身旺发福,一见财官,祸患立至,带刑杀尤甚。柱带魁罡者,虽有领导才能,且好权术,但婚姻不顺。如不遵纪守法,难免牢狱之灾。
6.论驿马
申子辰马在寅,寅午戌马在申。
巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
驿马生旺,主人通变超时,平生多声望,死绝则性情有头无尾或多是非,一生少成。马为走动、奔驰之像,人命逢之主人好动,有走遍东南西北之行。
7.论羊刃
甲在卯,乙在寅,丙戊在午,丁己在巳,庚在酉,
辛在申,壬在子,癸在亥。
《三车一览》曰:“羊,言刚也,刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其份,如羊之在刃,言有伤也。”羊刃恶煞,是极凶猛刚强之物。古人曾说羊刃兼倒戈必作无头之鬼。此煞多主伤残之灾,也主刑法犯罪之事,身弱遇之可帮身助威,身强遇之增凶。命中忌羊刃之人,应克己为人,或者终身祸患无穷。
8.论桃花
申子辰在酉,寅午戌在卯。
巳酉丑在午,亥卯未在子。
桃花是取日入之义,万物暗昧之时“日出扶桑,入于咸池”所以也叫咸池。《三命通会》认为:“凡带咸池多性巧,更主风流貌比华,性急又兼多业艺,是非林里反成家。”。命带桃花者,主人聪明、漂亮,生旺者尚可,死绝则唯务贪淫、乃色鬼之流。
9.论空亡
甲子旬见戌、亥,甲戌旬见申、酉,甲申旬见午、未,
甲午旬见辰、巳,甲辰旬见寅、卯,甲寅旬见子、丑。
命带此煞生旺则气度宽大,长大肥满,多意外无心之祸,死绝则一生飘泊无成。空亡所临之位不论好坏都化为无,需待出空或空亡被冲,方才可用。空亡是命理中的一个重要概念。
10.论将星
寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯.
查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星.
将星喜吉星相扶, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为国家栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格.<<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.
11.论华盖
寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.
查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.
<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道."<<命理新论>>云:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻.命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.
12.论金神
金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.
查法: 日柱或时柱见者为是.
<<相心赋>>云: "金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神遇火威震边疆".金见水则沉, 故金神不喜水乡, 不利西北;金神喜见财
13.天乙、14.玉堂
天乙其神最尊贵,所至这处,一切凶煞隐然而避。《三命通会》
贵人交互人多贵,旺气相乘馆杀资,切莫五行伤著主,令人间地冷凄清。《紫虚局》天乙文星,命中遇之,聪明智慧,出入近贵,逢凶化吉。《算命讲义大全》
贵人有阴阳之分,阳贵起先天刊位,顺行,阴贵起后天坤位,冷子管行,皆用天干合处为贵;蓋天下贵人,自宰相至百僚,皆臣道也,故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合,然后入仕,故十干皆取合处。《缘海集》
按:天乙贵人是神煞中吉神之首,其法起于天干五合,天乙星在紫微垣,极星之南(在熊星座),张衡曰:“天一偏闾阖外,明则阴阳和合,万物盛。天一者,太一之传胪也,故以之测太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人,大抵有智慧,聪明,出入近贵,逢凶化吉。《李虚中命书》分为三格:干合为上,如甲子、己未。支合次之,如戊子,己丑。无合为下,如辛示,庚寅。月、日、时之干支合最有力,若在生年,须俱生日换得贵方有用。若日主生旺,无死、绝、冲、破、空亡,加以喜用配合适宜,上格之命,必居极品之贵,次格亦居清华秘要之选,下格则为正郎员监,或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”,以次递减,且多难无福。总之,带天乙贵人者,地位虽有高下,但总不失一命之荣(有一段风光的日子,例如金钱、娱乐的挥霍享受,名望的得意、攀附名流望人,出入上流社会,困难时有人济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点。紫微斗数以天乙为“天魁星”,玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为阳贵,喜昼生(自寅时至申时),玉堂为阴贵,喜夜生(自申时至寅时)。
天乙、玉常若俱其他的星结合,即产生各种性质:
一、有干合、支合,福分丰厚,富者愈富,贵阳市者愈贵。
二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干,福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干,福力减轻。
三、与禄神同干、主善于文词。
结论:天乙贵人分阳贵(天乙)、阴贵(玉堂),阴阳有以子时至午时为阳(零时至十二时),午时至子时为阴(十二时至零时),有以日出(卯时)后为阳,日入(酉时)后为阴,有以寅时后为阳,申时后为阴,有以冬至后为阳,百般至后为阴者。以易理推之,天乙贵人即八卦中的坤卦,阴三元而逐年变动,故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。
天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”(古代主做官,现代主有地位、名誉,出入于上流社会,困难时有人帮助)。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝,则吉利的作用便抵消,甚且反为凶的作用。
15.文昌
一、《阳宅集成》云:“文昌足学饱经才,南极祥光照玉台,乾坤久固天齐福,神仙来庆寿筵开。”
二、《六壬袖金》云:“甲乙巳午报君知,丁己鸡同庚金猪,丙戊申宫辛见鼠,壬年见虎癸兔知”。
文昌六星位于紫微垣之西,北斗魁星之前,是经纬天下文德之星。文昌入命,乃才德兼备之人,天生具有文学艺术才会,能兼顾道德、人情、义理,谈吐不俗,仪表文雅。命格高者,能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者,亦多才多艺。
16.真文昌
同“文昌”,但又从“五虎遁”循出干。
真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量。
17.元禄神
禄者,福也,善也。从精神方面来说,禄是禀受于天的种种好处。从实质来说,禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。古代以正官名“禄”大概是以此而名。《史记·天官书》说:“文昌宫六曰司禄。”
司禄星在今之小马座,与司命、司中,并称“三台”,又称“三公”,司命二星曰上台,即太尉。司中二星曰中台,即司徒。司徒二星为下台,即司空。皆正一品,其位至尊。司禄,主赏功进爵。爵,即俸禄。故人命带禄成格,主其人气质高贵,禀中正之气,文章足以华国,威望可以服众,事功远大,位高身荣。元禄神又名“岁禄”。
18.元星
元星是五星法十干化曜。《天学会通》:“甲加寅化火,主应文明,翰林吏部才人,亦主两手心经。乙加亥化孛,司礼部,为僧尼,主性媚心灵好淫。丙加卯化林,主御史法司,性直仁慈,不顺人情,亦主两足肝经。丁加戌化金,主都堂法司,亦主刚用兵,兼属肺腑。戊加丑化土,主户部教官、管粮,亦主博厚高明,福迟性缓。己加子化月兼计,主后妃、宰相,妻财、钱杀,兼作罗推。庚加辰化水,主工部虞衡,主聪明才能,并两耳肾经。辛加酉化木,主太常、节义,三教九流,亦主肝气。壬加巳化计,主司徒、管粮杀,会计算,亦主口角胃经。癸加申化罗,主司马、兵权,好胜性急,亦主鼻红。”
19.天厨
天厨星在紫微垣东北角之外,其星光,今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神,入命,男人内才、外才皆优秀,才德兼备,风云遇合,高居鼎鼐。女人佳丽无双,入一等之选,应五福之荣。
20.太极贵人
五行有始有终,造化始终相保,谓之太极。甲乙木生于子,终于午。丙日、丁月出于卯,落于酉,戊己土藏于辰戌丑未四维之库,庚辛金生于寅(垦卦),成于亥(乾卦),壬癸水生于申(坤卦),纳于巳(巽卦),人命若带太极贵人,主地位崇高,于事业、学术方面有术出之成就,且能独树一帜,受人景仰。
21.文昌贵
命带文昌贵,主聪明秀气,职位高。参考“文昌”。
22.文星贵
主好学深思,考试科甲,参考“文昌”。
23.天印贵
主考试科甲,地位尊荣。
24.天福
即地支之正官,入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”,主科名巍峨,官职尊崇,多掌织论文翰之美。
25.天官
从正官之干而来。如乙以庚为正官,乙庚起戊寅,至庚为庚辰,故乙之天官在辰,余类推。十干之官星又坐贵人,如甲以辛为正官,见辛未,甲之贵人在未。丙以癸为正官,见癸巳,癸之贵人在巳,为官星自坐贵人,丙见癸酉、癸亥,丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓“贵人头上戴官星”,若又见正印、禄、贵人,天元清秀,其纳音不反克者尤吉。若见反克、冲破,则不顺无气,天官即被破坏无用,天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利,如愿以偿。
26.岁德
岁德者,岁中德神也,阳年以阳干之同者为德,阴年以所合之阳干为德。阳主生,阴之弄杀。天地有好生之德,德即生气。故岁德乃年中之生气,人命逢之,万福咸集,能逢凶化吉。
27.岁德合
岁德合为岁德之合干,效用与“岁德”相同
28.岁干合
天干之五合。天干乃经度,上下相合,其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相,乙庚合、得巳酉丑而掀轰,丙辛合、得申子辰而奋发,丁壬合、得亥卯未而清贵,戊癸合、得寅午戌而显荣。
29.真阳贵
乃天乙贵人,以干之五虎遁而得。
30.真阴贵
乃玉堂贵人,以干之五虎遁而得。
31.真命禄
乃元禄神,以干之五虎遁而得。
32.武曲星
武曲星是管理财政之星,其性刚烈,宜男不宜女,武曲星入命,声音宏亮,刚直善良,气度宽宏,果决,富经商理财之才能,偏财运旺盛。
33.金神七煞
金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金神”,地支申酉,纳音又为金,即“地金神”。甲、己年,庚午、辛未为天金神……
金神七煞为人刚烈,常遭灾祸,甚且横死。
34.红艳煞
红艳煞正名为“桃花红艳杀”,人命逢之,主易受殿性之喜爱、挑逗,女命最忌之。经验上,带红艳煞者,多非礼成婚(婚前先行交易,而奉儿女之命结婚)、同居、外遇、生下私生子等事。带红艳杀的人,大多容貌美丽。
35.流霞
流霞者,流红血也。命带流霞者,忌酗酒开车,否则出车祸。女命生产时易难产,产后血崩。若命中带刃,其灾厄更重。
36.天扫星
男命带这,克妻,婚姻多次不幸福。
37.节度贵人
节度,官名。三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”,初置于边疆,以控制异域。后遍于全国,掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者,主位高权重。
38.金舆
金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗,三才之节钺。主人性柔、貌美,举止温顺。妇人逢之不富即贵。男子得之,多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻妾,子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆。命格平常,日主无气的平民,为人赘之命。又有以马前二位为金舆者,若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者,大贵。
39.红鸾天印
红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地,墓库在古法算命为印,乃五行归藏之地。食神是文章、福寿之星。人命带红鸾天印者,主富贵。以食神、墓库之理推之,带红鸾天印者气度雍容花贵,有文才而能收歙才花,不露锋芒。
40.福星贵人
福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支,谓之“真食神”,命中逢之,主享受自然之福,不贵亦富,是富态之人。不逢冲破,主人财厚食丰,福量宽洪,肌体肥大,优游自足,有子息,有寿考。
41.天马
与一般子平法驿马的算法不同,而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”,主升迁、晋级,飞黄腾达。