爬山的途中，蝴蝶有如大地的惊叹号般，带给我们美丽的惊讶。不管是黄蝶、粉蝶，或身披彩衣的凤蝶一飞过，总目不转眼地盯着，深恐一个不小心，惊忧了正在花丛里飞舞的仙子们。然而，往往才靠近，蝶儿们轻盈地转了几个圈，一会儿就消失在茂密的林中，留下既错愕又懊恼的我们。
　　后来，我们发现有种植物能吸引蝴蝶的注意，色彩斑的凤蝶最喜欢停留在白色团状的小花上！数只蝶儿忽上忽下地舞动着，团团围绕住花朵，不论人们如何接近，它们的脚就像沾了蜜似的，一刻也不愿意离开！
　　是什么植物有这么大的吸引力？原来是蜜源植物──冇骨消！大型的聚伞花序中夹杂着小黄杯，里头盛满了蜜，难怪蝴蝶那么喜欢它！只要有冇骨消的地，就有蝴蝶！
　　故人说:“人各所有尚，兰茝荪蕙之芳，众人所好，而海畔有逐臭之夫。”蝴蝶便是逐冇骨消的蜜而往，两者是如此相应。修行路上，我的心要与什么相应呢？要与真理、善法相应，还是要与烦恼、习气相应？
　　与烦恼、习气相应是常人立即的反应：遇到美好的情绪，立刻与“贪”向应，产生种种依恋；遇到不如意的情绪，立刻与“嗔”相应，种种骄慢；遇到不如意的情绪，立刻与“痴”相应，产生种种无明。烦恼的乌云一生起，智慧之光就被遮蔽了。
　　不妨常思考无常、苦、空、无我等真理吧！若我们彻知事物无常，就不易产生贪欲的执著；若明了诸法是苦，就不易生起更加痛切的嗔恚之苦；若体解诸法空、性空，就不易再陷入愚痴的迷惑。此外，“安住柔和忍辱法，常乐慈悲喜舍中”，便可多一份平静与自在，并打开心量关怀周遭。
　　台湾的山中蝴蝶愈来愈少了，好像只有在冇骨消生长的地方，才能看到较多的蝶影，我突发奇想若带一棵冇骨消回寺栽种，这样蝴蝶就会飞起来了……
　　可是继之一想，一棵冇骨消就能把山里的蝴蝶都吸引来吗？恐怕蝴蝶还没来，蚂蚁已经来了。何况假日纷至沓来的人踪，只怕会带给蝴蝶更多惊扰。所以，还是把冇骨消和蝴蝶留在山中吧……

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【注解1】冇骨消：别称七叶莲、七珊瑚花。花上的密腺对各种昆虫(尤其是蝴蝶)具有无法抗拒
　　　　 的吸引力，只要有它，便有蝶恋花的美景！
【注解2】相应:“佛身菩萨，得无分别心，与诸佛智用相应。”(《大乘起信论》)