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和佛陀赏花去(三十六)----善用其心,日日皆春

(2010-08-29 18:23:19)
标签:

杂谈

分类: 书摘

书摘-- 

 

 行径乡间小路,我常忍不住望向生长于野地或墙角的日日春一眼。
  这种又称为“长春化”、“日日新”的粉红小花,貌不惊人,一年三百六十五天,从不缺席。如此平凡的花,却让人生起一份感动。
  哪有一种花能不论睛雨寒暑,天天绽放?哪一种修行能不论顺逆悲喜,日日坚持呢?
  最近重读《寂静之声》,这是一本我很喜欢的小书,书中叙述着天主教僧侣如何在一天中的不同时段,回应外界的变化,升华内心。
  生命无常,光阴疾驰,当一般人悠忽度日之际,僧侣们于自然能的光影挪移、时序迁移中,透过祈祷,引导心归向永恒的爱与寂静。每次阅读,总有不同的体会。
  与《寂静之声》有着异曲同工之妙的是佛门《华严经·净行品》。经典中文殊菩萨教导修行者“用心”的方法:从早晨起床开始,走路、穿衣、吃饭、如厕、外出、上楼、沐浴、就寝等,每个当下都要发一个美好的善愿──当愿众生能远离烦恼,走向光明。
  当我们回首自心,对众生献上诚挚的祝福时,心因而慈悲柔软,且产生觉醒的智慧。
  这样的修行,看似平常,却有着一种滴水石穿的渗透力量,使得高远的宗教理想,落实为生活的一部分。修行,不再是在特定时空下才有的特定行为,而是一种时时刻刻都在发生的现在进行式。就像角落里的日日春,四季花开不断。
  《寂寞之声》的尾声这么写着:“时辰所代表的意义,乃是要我们跟随每日的‘真正’节奏生活:活得积极、有自觉,专心致志,从内心知道我们的生活,而不是被时钟的要求、外在的程序,或随波逐流的反应所牵动。活在真正的韵律中,我们才变得更真实。”若我们希望修行能“日日皆春”,那么,必须从每天的生活里,找到修行的韵律,并在其中与真理相遇。
  夜深了。屋外黑板木、火焰树上,白天喧嚣的鸟儿,此刻都沉默无语;只有芭蕉映着昏暗的灯光,迎着夜风舞动。
  合上《华严经》,准备就寝,我默念着:“以时寝息,当愿众生,身得安隐,心无动乱”,但愿每个众生都能平静、安详。

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【注解1】日日春:生命力强韧,一点点土壤就能生长,耐干早、耐贫瘠,全年可开花。足迹遍
     布花园、马路、郊野。
【注解2】善用其心:“若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德。”(《华严经》)

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