赵望云先生在衡水写生画，“关于焦汪村旧时画作”

焦汪木桥图

    桃城焦汪木桥图，是中国著名国画家赵望云先生（长安画派的创始人之一，河北省辛集市人），在民国廿二年（1933年）所作的一幅写生画，画幅下面题写“衡水县焦汪镇清水河木桥”。经查阅清康熙《衡水县志》中的漳河（滏阳河）也标注着“清水河”一词，明清时期的焦汪为衡水县西部的著名村镇。自古南北官道穿村而过，为方便南北车马行人，村南河岸建有码头和摆渡。据载：明崇祯十六年，朝廷大军曾经过焦汪北上。清乾隆《衡水县志》的人物篇记叙：“刘大年，武生，律村人，焦汪修义渡，大年施银壹百两。”可见当时南北交通之繁忙。民国廿五年（1936年）《河北省衡水县实际情况调查报告》一书的义行篇中写道：“刘恩锡，字所配，入泮后擢为东河后补同知，好义举，如修焦汪桥以便行人，筑巨鹿寨以防匪患，恩被遐迩。义和拳起世多惑之，君独劝人慎勿效。”据刘恩锡墓碑碑文载，焦汪桥和巨鹿寨的最早修建时间大约在清咸丰年间，光绪年（1900年）又再次修好。

     焦汪客店

    《衡水市水利志》的艺文篇中记载，在焦汪村东坑边的一水井台发现明朝正德十六年（1522年）的一通石碑，名为《重修泰山圣母行宫碑记》，碑文摘录如下：“有村名焦汪者，其地有滹漳二水合流，自西南来至村后则潺潺而东……”。清乾隆年间，衡水知县陶淑撰文《滹滏会流考》中提到：“雍正四年，雍正怡亲王奉命查勘，得旧河一道，由木邱南至焦汪村，引滹入滏。”这说明，历史上经常泛滥的滹沱河已多次在这里注入滏阳河道。

焦汪木桥头

      焦汪村位于滏阳河中游，村南的河畔一度成为繁忙的码头，来自上游邯郸的缸瓦、陶瓷、煤炭、山货等物产，以及从下游天津运来的工业品、机械品、纺织品、药品、广货等经常在这里卸装转运，供应衡水重镇巨鹿镇一百多家商贾的物资经营，也担负着冀县西部、深县束鹿南部农村的商品供销。

                                      村口路边               

    自焦汪桥修好后，南北交通更加发达，这里成了水旱码头。

焦汪饭馆

    这一时期，在冀县城里成立了新式中学堂和师范学校，到民国初年又相继成立省级第六师范学校，衡水西部以及深县安平束鹿一带的学子们，均在此过桥赴冀县求学。每到冀县“六师”、“省十四中”开学放假之际，这里的桥上车辚辚、马萧萧，人来人往。桥下横七竖八地停泊着远来的大大小小的敞口船。此时的桥头上，大小摊贩聚集，村头旅馆饭店人满为患，好不热闹。

    
农家

        赵先生在这里还画了“焦汪桥头之社会”、“焦汪饭馆的窗外”、“焦汪饭馆的厨间”、“焦汪卖糖老汉”、“焦汪抱小孩妇女”等画幅。现在“焦汪木桥”已不复存在，我们只能在先生的写生画中追忆昔日之盛况了。据焦汪村及附近村庄的老人们反映，焦汪桥和滏阳河码头的遗迹至今仍尚存。

 焦汪镇附近砖窑

账房先生

 抱小孩的妇女

农夫

推碾子

磨棚

    赵望云先生简介：赵望云（1906-1977年），又名新国，河北束鹿县(今辛集市)周家庄人。1925年赴北京入京华美专学习绘画。1928年在北京师范任教，1930年在北京吼虹社任主编。1932年任上海中华书局编辑，1933年至1935年任天津《大公报》旅行记者，1933年在河北农村写生，这年二月，画家从故乡束鹿（辛集）起身，旅行了河北南部的衡水、枣强、冀县、宁晋等县，共画写生130多幅。抗日战争期间，在冯玉祥将军的资助下，和老舍先生在武汉创办《抗战画刊》，并作了敦煌之行。新中国成立后，他担任西北美术工作者协会副主任、陕西分会主席、西北文化部文物处处长、中国美术家协会常务理事、中国美术家协会西安分会主席。是长安画派的创始人之一，著名画家黄胄、方济众、徐庶之为其门下弟子。