敕建火德真君庙 

敕建火德真君庙，位于什刹海万宁桥西北侧，俗称什刹海火神庙，是一座道教正一派宫观，建于唐代贞观六年（632年）至今已有近1400年历史，比北京作为都城的历史都长，是北京现存最古老的寺庙之一。这座火神庙在北京众多火神庙中规模最大、历史最悠久。历史上在北京什刹海一带有“九庵一庙”的说法，“一庙”说的就是火神庙。2010年重修开光。

庙内有殿宇楼阁三重，早年供奉火神、关帝和玉皇。火神以火施化为民造福。明天启元年(1621年)三月嘉宗皇帝下令，每年六月二十二日为祀火神之日。从此每到这一天，皇宫里总要派官员来这里祭祀火神。每逢皇宫失了火，也要委派大臣来这里告灾，并求火神保佑平安。

这座庙的山门是坐西朝东的，山门上有“敕建火神庙” 五个字，门前有—对造型生动的石狮。根据古制，唐代火神庙的庙门是朝南开的，那时，什刹海还是一片沼泽。后来庙的南边成为东西走向的京杭大运河的起点，假如庙门向南，大水就会毫无遮拦地进入庙门，未免犯忌。因此，元代和明代两次大修，火神庙的庙门都是向东开的。

东边的山门里还有座牌楼，上有“丹天圣境” 四个大字。

虽然庙的山门是坐西朝东，但主要殿宇还是坐北朝南的，现在进出庙宇都走南面的山门，单檐歇山顶，门上悬挂着赤字金匾“敕建火德真君庙”，表明它由皇室拨款修建的尊崇地位。山门内两壁有赵公明、马胜、温琼、岳飞四位护法元帅的雕像。

进入山门第一进院是“荧惑宝殿”，即火神殿，为乾隆皇帝御笔题匾。匾两侧有联曰“菽粟并资仁，功成既济；槐榆分布令，序美惟修”。此殿供奉南方火德荧惑星君，即火神爷。另外，据说此殿顶还有一漆金八角蟠龙藻井，精巧无比，举国罕见。我去时，殿内正在做法事，跪拜，诵经，并有乐器吹奏，不得入内，因而沒有亲眼所见。

院内还有三官大殿，殿内供奉三官大帝，即天、地、水三官，是道教信奉较早的神灵。天官赐福降祥，济民救苦；地官赦除过咎，解释冤愆；水官解脱疾厄及一切灾难。

灵官殿主供道教护法神王灵官，他是道教护法神之首，纠察天上、人间之善恶，有驱邪降魔之神通。

火神庙内还有一个月老殿。月老，又称月下老人，在道教里是天庭的一位上仙。在民间传说中，他是主管婚姻的红喜神，也是媒神。月老持两件法宝，其一为婚姻簿，簿中定下世人之婚姻安排；其二为红线，用以连接有姻缘的男女。什刹海火神庙素有“拜火神中状元，拜月老得良缘”的美誉，吸引了不少信众前来。

孤仙堂中供奉的是孤仙娘娘，她是东汉张道陵祖天师及历代张天师护法，因弘道有功，被奉为道教正神。

慈航殿内供奉着慈航普渡圆通自在天尊，又称观音大士。

第二进为“万寿景命宝阁”，既玉皇阁，明代称皇极殿，是座五间二层硬山顶的阁楼，明万历御题“万岁景灵阁”，清乾隆改题“万寿景命宝阁”。原来二层阁上供奉玉皇大帝，一层供奉真武大帝。真武大帝是北方大神，镇守庙北，也是水神。火神庙里为什么要供奉水神呢？住持张凯道长（净诚）介绍说，这取的是水火既济之意。

“万寿景命宝阁”前有一尊大铁香炉，看似普通，却来历非凡，是乾隆年间内务府慎刑司员外郎冯七十四敬献给火神庙的。这尊香炉100多年前流散海外，为荷兰驻华大使馆收藏。2011年5月10日，荷兰政府将香炉归还中国，安放于庙中。

财神殿内供奉着三位财神，中间是武财神赵公明元帅，左为文财神比干，右为武财神关圣帝君。善信祈求，皆能财运亨通，仁义生财，有求必应。

    第三进为“斗姆阁”。这一进现在还没有开放。