武始大泽史迹：石羊河（198805010）

    石羊河：武威绿洲腹地山泉两水自然河流的专用名称，主干流自武威城北松涛寺起，止东北进入民勤县境，过民勤绿洲又东北至尾阊湖即称青土湖。石羊河先秦名为昆仑赤水，秦汉史称狐奴水或谷水，魏晋称五涧水或马城河，唐宋史名白亭河，元明清史志称白亭水、五涧谷水、六峪水、石羊河、三岔河或达达河，民国仍称白亭河、三岔河、石羊河，或俗称红柳湾河，当代沿称石羊河或红柳湾河。民国后期，河西水利工程总队在勘查规划中沿用此名，统一将河西走廊东部的内陆河流命名为石羊河流域，因此近现代以来石羊河就成为武威绿洲最著名的河流名称。石羊河的上游，其源流分两段曲折而下；在武威城北松涛寺孟家柳湾西纳海藏河，东收杨家坝河余流，汇合后成主干流；由于沿河两岸上下河柳和红柳茂盛，自此武威县称石羊河或红柳湾河。正流由南向东北流，至民勤县界野猪湾合各河流余水，从蔡旗堡以下称大河或石羊大河。石羊河是武威绿洲腹地主要的山泉两水泄流的水口，由于地处石羊河流域中心地带，历史以来自然和人工环境变化不大，从古至今武威绿洲的这段古河道没有发生过大的左右摆动或变迁。其山水来源有四，西收西营河，中纳金塔河和马蹄沟河，东合杂木河及武威南山沿山北坡小沟小河洪水。20世纪70年代中期之前，古河道常年有山水汇入，之后遇有山洪水则间有进入。其泉水来源为四河、两湖及各岔泉源泉沟。泉河四河为怀安河二坝河、清水河、大沙河、杨家坝河。20世纪60年代中期，各河出露泉水开始出现减少，80年代中期之前，尚有泉水常年汇入，之后泉水基本干涸。其两湖为海藏湖和雷台湖泉系，湖水均于20世纪80年代末期干涸，并先后依靠人工水源维持补充。其较大的自然和人工泉系有东岳台、观音堂、皇娘娘台等泉源，有名的各岔人工泉沟有白洪沟、张英沟、南沟、水磨沟、梧桐沟、张兴沟、羊桐沟、南仓沟、北仓沟等50余条，经灌溉后余水分别汇入。从20世纪70年代以降，由于武威绿洲南部形成现代人工渠系控水，中北部打井抗早规模逐年空前，使地下水位严重下降，补充石羊河主干流的山、泉两水系统环境加速恶化，各泉沟陆续干涸断流，剩余泉沟至80年代中期已经大部干涸。祖国历史上，石羊河在正史中被初次记载，当数《汉书•地理志》所载“武威郡，姑臧”条后所引注文：“《地道记》曰：南山谷水所出。”此“谷水”即指石羊河。后来，又在《魏书•卷四下•帝纪第四》中曾详载此河泉水盛景：“初，世祖〔拓跋晃〕之伐河西也，李顺等咸言姑臧无水草，不可行师。恭宗有疑色。及车驾至姑臧，乃诏恭宗曰：‘姑臧城东、西门外涌泉合于城北，其大如河。自余沟流入泽中，其间乃无燥地。泽草茂盛，可供大军数年。人之多言，亦可恶也。故有此敕，以释汝疑。’”此条证实，北魏时姑臧城北泉源密布，石羊河水量富足，以此曾被史家称为“水的姑臧”。在北魏郦道元《水经注•卷四十》“都野泽”条中，对姑臧城北石羊河水系记载的最为完备，曰：“都野泽：在武威县东北。县在姑臧城北三百里，东北即休屠泽也，《古文》以为猪野也。其水上承姑臧武始泽，泽水二源，东北流为一水，径姑臧县故城西，东北流，水侧有灵渊池。……泽水又东北流径马城东，城即休屠县之故城也。……谓之马城河，又东北与横水合，水出姑臧城下，武威郡，凉州治。……其水侧城北流，注马城河。河水又东北，清涧水入焉，俗亦谓之为五涧水也。水出姑臧城东，而西北流注马城河。河水又与长泉水合，水出姑臧东揟次县，王莽之播德也。西北历黄沙阜，而东北流注马城河，又东北径宣成县故城南，又东北径平泽、晏然二亭东，又东北径武威县故城东。……《地理志》曰：谷水出姑臧南山，北至武威入海。届此水流两分，一水北入休屠泽，俗谓之为西海；一水又东径百五十里入猪野，世谓之东海，通谓之都野矣。”考之石羊河的得名，应来源于明清之际凉州卫城北石羊河西岸设立有“石羊堡”、“石羊营墩”、“石羊大墩”、“石羊桥”等建筑物的记载，而所传此河畔常有石羊成群出入故名，可视为望文生意之杜撰。据编纂于明代中后期成书于清顺治十四年的《重刊凉镇志•凉州卫•兵防志》：凉州城北曾有以“石羊”命名的历史地名标志，如“石羊堡，县北三十里”；“石羊墩，县北二十五里”。据清康熙三十年梁份撰《秦边纪略•卷二•凉州卫》所载《边政考•凉镇永图•卷四》，在凉州城北亦有“石羊堡”的明确标记。据清乾隆十四年《五凉考治六德全志•武威县志•地理志》：“石羊堡，县北二十里”，并有“石羊桥，县北三十里”的记录。该志《武威县疆域之图》在北线古烽火台体系的“校尉营墩”北与“半截墩”南之间，则标有“石羊营墩”、“石羊大墩”的地名。该志《武威县水利之图》在“石羊堡”西北位置南沙河上标有“石羊桥”一座。1953年5月，在武威县设18区181乡12街的建置时，在第五区公所（永昌）曾增设“石羊乡人民政府”；1955年11月，撤销永昌区公所时，将石羊乡并入北仓乡；证明20世纪50年代“石羊”这一名称仍在武威县继续被使用。据1981年12月《甘肃省武威县地名资料汇编》“永昌公社”图幅标注，此地的张兴大队第六生产队尚有“杨家墩”、“石桥儿”等地名。此处的“杨家墩”应为“石羊营墩”或“石羊大墩”的讹传名称，“石桥儿”则为“石羊桥”的变异之称。石羊河由汇流点起，其正流一路向东北流，自南向北西收校尉沟、深沟、石桥堡、南沙河、北沙河等各泉沟余水，东纳白塔河、红水河（武威县名为红水河，民勤县称为洪水河）余水，过三忿堡进入民勤县蔡旗堡花寨子处，主流始称大河或石羊大河，其流归属民勤。历史上由于民勤绿洲沙漠化过程的发生发展，以及主要城镇和农业垦区的变迁，石羊河主河道在民勤绿洲曾发生过较大的改道和大幅度迁徙。石羊河一名初次被记载在金石碑文中，从现有文献中考查，最早的应是乾隆十年民勤县重立《总龙王庙碑记》的相关文字：“大河之水，合石羊、洪水二支，而东北注焉。洪水一支，发源于武威县属之高沟堡，详载府县公署碑记。石羊河，即达达河是也，自蔡旗堡逆溯而上，西收三忿堡南、北沙河之渗漏，东收白塔河之余流。更溯而上，则校尉、深沟等堡诸水，观音堂、三盘磨、雷台观、海藏寺乱泉，交会而下十余里，遂成河。而穷源溯本，则以郡城西北清水河滩为吾镇大河之星宿。”石羊河一名初次被记载在地方志书，均同时出现在清朝乾隆十四年《五凉考治六德全志》之《武威县志》与《镇番县志》的正文中，说明此前石羊河已经正式定名并被广泛使用，并且得到了武威及民勤两县的一致认可。《武威县志•地理志》载：“白亭水，县东北，号‘石羊河’，其流注镇番，名小阔端海子”。此“号”者，证实石羊河在武威县民众之中很有知名度，且使用时间已经较长。由于石羊河从武威城北汇流各山泉为主干流，又是进入民勤县界南的主要水源，故在同期的《镇番县志》中记载地比较详细，为清代武威县的河流水系留下了弥足珍贵的历史文献。其《地理志•水利图并说》记“河源：镇番河源有二，一名石羊河，自凉州城北清水河及沿路左右海藏寺、观音堂、雷坛、镇番龙王庙诸泉，北流十余里，至深沟等各堡各岔，东北俱入石羊河。沿河而下，东收白塔河余流。西收石桥堡各岔泉沟，及三岔堡南、北沙河余流，……此一支也。一为洪水河，发源于武威县属之高沟寨北，由五里墩入边，至蔡旗堡入石羊河，此一支也。盖合众小流而为一河，至蔡旗堡总名大河，分渠灌田。”并在《镇番县水利之图》中将武威城北主干流标注为“石羊河”，蔡旗堡野潴湾位置标注为民勤县南的“河口”所在。石羊河古河道及终端的变化，在明朝由于民勤绿洲大规模移民重新开垦，该绿洲农田灌溉用水大量大增，进入人为改造河道分段引流，故而正流从原大西河改道至大河干流，绿洲从西由东向如今位置移动，主干流绕行民勤县城东北流，最终没于连城遗址东北西渠、东镇广阔的腾格里沙漠500多平方公里的湖区范围地带，即历史上所谓古终端湖泊的“潴野泽”、“都野泽”、“休屠泽”、“小阔端海子”或“青土湖。20世纪50年代初期前后，石羊河流域区域性气候一直趋于干旱，加上后来民勤绿洲人口激增，无节制开荒耕种，用水量不断大增，湖区已发生全面干涸，地表景观尚为芦苇杂草湖滩荒地，古“潴野泽”水泊已经完全消失。20世纪70年代中期以后，由于民勤绿洲上游来水减少，并且进入现代人工高标准渠系控制时代，大规模打井开采地下水量过大，造成湖区地下水下降速度过快，致使该区“青土湖”地表水完全干涸，古湖底裸露又为流沙全部覆盖，风积沙层厚达1-3米间，沙漠化程度日益严重。 ——白  明编纂《武威市水利志略•河流泉源（初稿）》