如何对待从“娃娃讨薪”到“击鼓骂曹”？

（图片来自网络，诚谢原作者）

      这个时代，城市人有点小钱，要防借钱的跑了路；农村人没什么钱，要防打工被拖欠薪水。近些年来，讨薪已经是农民工的专有名词了，它也逐渐成为了一个热点问题，随之借助于稀奇古怪的噱头来讨薪的事件也不绝于缕。
      单单上个月的8月中旬，就发生了两起颇具创意的讨薪事件：一是8月14日，云南大理有13名孩子举牌替父讨薪，这就是轰动全国的“娃娃讨薪”事件；一是8月16日，在河南开封景区，一群农民工扯着横幅向正在举行“开衙仪式”（河南开封景区每天都举行的一种古装表演活动，以吸引游客）的“包拯”跪拜喊冤，乞求“包青天”替他们讨薪。（凤凰网）
      和传统的“跳楼讨薪”相比，上面两种的讨薪噱头可谓是创意十足、怪招迭出。事情细节不无幽默，但事件背后也存在诸多方面的问题。
      首先，我们谈谈农民工讨薪方法的问题。我们能够理解农民工的难处，辛辛苦苦赚的钱拿不到，在维权无门的情况下，只好剑走偏锋，从“跳楼”到“娃娃讨薪”，再从“击鼓骂曹”到上街搞“行为艺术”，非常规的讨薪方式不断翻新，以此来引起社会的关注和帮助。这反射出了农民的法制意识薄弱，文化水平较低。拖欠工资是不对，但不能为了讨薪而胡作非为。他们在上演娃娃讨薪的悲情戏法时，完全没有想过孩子是否愿意，他们的强行行为无疑给小孩心灵蒙上了一层厚厚的阴影，如此小的年龄为何要为大人的利益而抛头露面？这样的方式太过偏激了；他们在曹操墓前“击鼓骂曹”时，虽是指桑骂槐，但他们根本不明白千年前的曹操根本不能帮助他们讨要到薪水，他们的做法既是对古人的一种侮辱，更是将事情复杂化。相关部门首先做的并不是解决农民工薪水问题，而是想方设法制止“恶意讨薪”和弱者的“不理性行为”。因此，民工在上演“讨薪”一幕虽有苦衷，但还需通过合法途径、合理方式，理性对待。
      其次，便是“讨薪”为何始终得不到解决的问题。民工用新方式来讨薪，目的是要以更特殊的方法引起社会公众的注意，引起社会舆论的声讨。其实，并不是农民工发现了讨薪“新大陆”，而是被现实中的“讨薪难”、“讨薪寒”给逼迫的。有关部门在对待农民工“讨薪”问题上并没有引起足够重视，农民工维权机制不健全。
      那么，农民工在遭遇欠薪时该如何应对呢？
      一、与用人单位进行协商：有工会的单位，可首先向工会反映情况，通过工会与用工方进行交涉；若单位还没有成立工会组织，也可直接向用工方提出协商要求；被拖欠工资的工人还可联合起来，向用工方提出集体协商要求，给他们施加压力；

      二、采用行政解决方法：可向劳动监察部门进行举报。随着讨薪问题日益受到重视，各地劳动和社会保障部门都有专门处理该类投诉的机构；
      三、委托律师追讨：即通过律师调解，调解不果可申请劳动仲裁；若对仲裁不满，可向法院提起诉讼。
      当民工理性对待“讨薪”时，全社会也必须以理性的方法给予回应，不然，当他们在一次次理性讨薪无果的现实状况之下，还是会逼着他们重回到暴力讨薪的路上去。农民工在为讨薪付出相应代价的同时，将会造成农民工对社会治理的敌视情绪日增，这将会造成社会管理成本大幅攀升。而依靠企业的自律无法从本质上解决农民工讨薪问题，只有通过严格执法，加大对恶意欠薪企业的惩戒力度，让恶意欠薪企业付出“赔了夫人又折兵”的代价，遏制和杜绝欠薪问题才能变为现实。政府相关部门也要体味一下农民工讨薪的无奈、血泪和辛酸，足够重视这个社会问题，逐步健全农民工维权机制。