序

贵州民族出版社决定出版由王子国先生翻译的家藏珍本《土鲁窦吉》（宇宙生化）彝文古书。这是继《土鲁立咪素》（宇宙人文论）床之后的又一部在黔西北民间发掘的疑问天文历法专著。书的出版问世间有助于天文学、哲学、医学以及历史学、民族学等著科学的研究，对弘扬中华民族文化间做出应有的贡献。

我记得在1993年冬，学术界在云南省红河哈尼族自治州弥勒县举行“中国彝族十月太阳历学术研讨会”会议围绕刘尧汉、卢央等专家著述的《彝族十月太阳历》这一主题展开了热烈的讨论。贵州参会的王子国先生就“十月彝历”和“十二月彝历”的发言有理有据。由此我对古彝文记载的天文历法产生了浓厚的兴趣。

之后，我特地到毕节地区疑问翻译组找到王子国先生，专访其掌握古代天文历法彝文本的情况。王子国先生深知他父亲王兴友老先生在世时与我司好朋友，就毫无顾及地告诉我，他祖辈会是武氏家族世袭布摩，家中珍藏不少彝文古书，在“文革”中幸免“打倒牛鬼蛇神”和“破四旧”的劫难。

王子国先生勤奋好学，爱书如命，他父亲传授给她的彝文古书至今还完好的珍藏于家中。特别是对大部头的彝文古书《能素恒索》（已出版定名《彝族源流》），《土鲁窦吉》（宇宙生化）等书，更是精心郑昶，熟读硬记。进入毕节翻译组后，十多年如一日，辛勤耕耘，整理翻译了大量的彝文古籍，成果累累，被破格评为副译审。可以说，就其彝文功底，在全国也是屈指可数的。他在弥勒县学术研讨会上的发言就取据于《土鲁窦吉》这本彝文古书。

据王子国先生介绍：十个月为一年的历法，是根据“鲁素”十生五成图，以老阴老阳为主题的八卦，相生相合的统一规律，九黄星轮流值日，六气变通，三生人道的三六九数理而拟定的。一年为360日，一月为36日，余有阴年5日，阳年6日为念节，不记入月数内。昼夜12时，一旬12天，三旬36天为一个月。两个月为一季，一年有五季。18天为一个节气，一个月两个节气，一年有二十个节气。十月历以建寅为人统，月份从寅起点，顺推至亥月为一年终止。

十二个月为一年的历法，是根据“付拖”五生十成图，以少阴少阳为主体的八卦，相逢相克的对立统一规律，二十八宿星轮流值日，四时变通，天时地利人和的二四八位数理而拟定的。一年为365天又4分。一个月为30天，十二个月为360天，所余天数凑合后定位闰月，五年中闰两个月。三个月为一季，一年有四季。15天为一个节气，一年有二十四个节气。十二月历以建子为天统，以子午定阴阳界。月从寅起顺推至丑为一年终止。

以上十月历法有些数理我虽不那么懂，但是说之有根据，论之有道理，定之有数理，令人信服。

我几经动员，王子国先生终于同意抽空吧《土鲁窦吉》这部家珍藏本翻译整理出来。到1997年秋，王子国先生将经几年的辛苦抄写、注音、意译的彝汉文对照翻译本《土鲁窦吉》送给我，我十分高兴和欣慰。

我对天文历法知识知之不多，可以说是个门外汉。接到王子国先生翻译出来的《土鲁窦吉》（宇宙生化）全书三卷三十四章，仔细阅读后，倍感术语深奥、哲义广博，特别是唯物论述、卦位演变、数理进退，论之有理、说之有据，令我敬佩！先人的聪明才智，使人惊叹！书中三幅图：“露素”（龙书）、“遮佐”（罡煞）、“付拖”（联姻），反复阅后，才深悟有“书不尽言，言不尽意”时“用图表释之”之妙。

先人留下的宝贵财富，有如此强的实践性和多科学研究价值，我有责任千方百计去发掘它、推荐它，尽我贵州省彝学研究会会长的一份职责。

贵州民族出版社对这部书的出版十分重视和支持，决定在1998年彝族年在黔西举行“贵州省彝学研究会年会暨全国彝学研究联谊会”期间正式出版发行，给会议献上一份厚礼。这也是这部彝文古籍翻译笔耕和关心彝学的众多有识之士的共同心愿。

在《土鲁窦吉》（宇宙生化）一书即将与读者见面之际，我应译者之约，略述数言为序。由于水平有限，所述难免差错，望读者专家赐教雅正。

禄文斌  谨识

1998年4月与贵阳