上周中，我见到北京清代园寝碑刻爱好前辈，王林先生。我真感与先生相见恨晚，一路之上，与先生讨论若干北京清代碑刻问题。愿在将来对清代墓葬碑刻之研习、爱好中，以诸位前辈先生等为榜样，令我等后辈愈加精进起来。

那日，还有一位海淀文史专家张文大先生，亦对海淀地域风物如数家珍、各处凤毛麟角、山野沟壑中之大小古迹，先生均了熟于心。在王张二先生带领下，梁哥、侯磊、居士与我，同游海淀大觉寺一带西山风物，甚感收获良多。一行先赴大工村参观研读洵贝勒府勘界石碑，后去大觉寺北游访张文亮墓及西竺寺塔碑，并见到塔前石碑之碑座遭贼人窃走，博友颐和吴老并已发文痛斥此事。后，见大觉寺北有一小庙，名普照禅林，侯磊言为私人会所，几过而不入。王林先生除对碑刻精通，又对小庙喜爱，于是我几人在张先生之联络下，参观普照禅林。

我对小庙之了解并不细致，张先生同我讲，普照禅林之大殿，曾在民国间为德国某传教士租用，改为基督教堂，故大殿内彩绘许多为基督教之风格。我于是对此种中西交错之感颇感兴趣，拍摄若干，并示之钙钙，钙钙言该种彩绘尚属珍贵，值得记录。我对彩绘亦不懂，但彩绘专家言之如此，我则断定此庙之价值故要重大许多。

普照禅林为明天顺年间所建，为四合布局，分南北两院，寺前一池，中有游鱼，池侧雕龙头二；寺后有山坡，可俯见寺庙全貌。寺门有“万古长春”几字琉璃花砖，山门匾额曰“普照禅林”。入得寺院，正房所在，是禅院一进，迤北则或僧房或客室。我尤爱北院之清宁、淡雅，院中回廊曲径，恬然幽静，实为养生说禅之佳处。自寺南之石阶，可至后山之上，山坡倒伏一碑，漫漶无辨，由山坡东望，可见正殿后部，改造成教堂形式之西洋结构。整座寺院内，处处有断碑残碣，赑屃、螭首不可胜数也。

可能因大觉寺之弘大，在大觉寺周边，有如西竺寺、普照寺、莲花寺等小寺院，寺中或有莲泉、或可讲经、或作禅房，各有所司，使阳台山下，真正成就一片菩提道场，岁岁香烟长留，日月不息。在普照禅林中，感叹世事孑然，虽房舍空庭，但再无僧侣诵经谈道之胜景，这一片山场的禅意，或可说愈加的浓厚了。

小庙中栖居这许多赑屃。

在林木中拍摄的山门。

山门与水池。

写有普照禅林的山门。

正殿。

正殿内梁架上的基督教彩绘。

各式各样，有很多种。

金龙与“救世”。

大殿后部改造成修道院样式的增建建筑。

北院中廊下题字。幽静~~

另一题字，心远~~