既然题目起了“石仪天下”，其实不为别的，正是在向北宋、大唐、南朝诸石刻致敬。为表达对这些帝王陵寝的敬重之情，我曾发浅见曰“唐陵归来不看陵，宋陵之后无石人”，权且当做笑谈而已。写过许多京畿陵寝，也改换一下口味，发一篇关于北宋帝陵的拙文吧。

去巩义，是在去年的春节。游览完毕洛阳、偃师、孟津等处的各代陵寝后，流落到了巩义。初到时，已近七八点钟光景，天完全黑下来了。我们一行四人：小牛、墨迹、电视和我，非要夜探宋陵公园，在永昭陵后陵，我第一次看到宋代的石羊，那种硕大无朋的气势，令我一下无限热爱上这些比明清更古的时代的造物。在休整一晚之后，在余下的两日接连走访永安、永昌、永熙、永裕、永泰、永定、永昭、永厚诸陵，走马观花，权且算记录下了北宋帝陵的点点滴滴。

永泰陵和永裕陵距离很近，我在当时确实应该记下几笔，但现在记忆总归不如当时清晰。只记得从永熙陵所在的滹沱村向西，脑子里一直是“东陵狮子西陵象，滹沱陵上好石羊”这句话，翻过一道人迹罕至的土坎，到达公路上，又见到一条纵贯东西的无限远的大桥，之后在路边乘上公共汽车，到达八陵村。在村中补充了水和食物，一边啃着面包，一边向这两座帝陵走去。欣赏完永裕陵后，才是永泰陵。如今宋陵地区，均有大爷负责巡查保护，对陵寝十分有益。但于我们这些拍摄者来说，就麻烦些。幸而我们到达永泰陵时，看陵的大爷出去巡陵了，我们拍摄一通收好相机之后，大爷慢慢踱步而回。我上前试探性地问了句“大爷，能拍照么？”“不能不能，看看就得了，别拍啊！”
象与象奴，象奴都是外国人，显示了天朝威仪。

瑞禽屏，显见是从唐陵鸵鸟或称朱雀演变来的，且为北宋皇陵独创独有。

甪端，字是甪字，但王静雅同学说在这里“甪”字念“角”，于是就叫角端吧~

两位控马倌与仗马。唐陵也有，不足为奇。

石虎、石羊，是墓葬石仪中多见的成员，只是北宋皇陵上的石虎石羊都硕大无比。

我最喜欢看的是客使，他们奇装异服，眼神迷离。但我查阅《北宋皇陵》一书，也并未发现各位客使形象代表了当时的哪些国家。但或许也仅仅是代表，并没有具体国家的指代吧。

宋陵神道上的六位客使，都是为献宝而来。手中持着各样宝物。

文臣武将，宋陵石人不像唐陵那样多，仅文官武官各两对而已。

南门走狮，宋陵每对走狮都气势如虹，眼神哀怨，身上还系有锁链。不知是为皇帝驾崩而哀，还是为失去自由身而哀。

镇陵将军，各位镇陵将军，也是我爱看的对象。他们大都威武庄严，表示着皇陵的不可接近。

南门口的一对我称为“宫人”，陵台前的一对我爱称为“内侍”，以示区别。区别开了，就显示宋陵石仪有更多种类，更令人振奋而已。

北门蹲狮，除却南门，东西北三门都是蹲狮，这件文物雕刻工艺较好，虽无唐代石狮威严之势，倒也有几分北宋文学皇帝们的清雅。