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高僧悟空被学者认为是《西游记》中孙悟空的原型，实际上他与玄奘并非师徒关系，而是有相似的经历，都曾经在西域学习佛法，回来后进行过佛经的翻译工作。悟空的灵骨塔建在陕西嵯峨山。

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石磐陀是玄奘法师在瓜州讲经收的第一个胡人弟子，并且是他西去的导游，的确和孙悟空很像。石磐陀是一个胡僧，有专家认为，“唐僧取经,猢狲帮忙”的俗语，可能就由“唐僧取经,胡僧帮忙”而来。石磐陀后来背叛玄奘后离开，《西游记》中孙悟空也曾经离开，只是后来又回来了。

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诗话中的猴行者是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，据说“九度见黄河清”。桃子是一年一熟，黄河则一千年(一说三千年)一清。西夏壁画蓝本据说就是这本诗话，诗话中既然已经有了猴行者，不知道为什么专家认为壁画中的猴型胡人是石磐陀。另有专家认为宋之前中原无孙悟空或猴行者的记载。

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唐朝以后猴精故事就已经广为流传，但是多为负面。据说道教之中，神、仙的等级高，圣的等级比较低。因为猴子只是精怪，等级不高，所以被称为圣。齐天大圣的猴精形像已经比较接近孙悟空，除了兄弟众多之外，早期的齐天大圣还有一个特点被小说《西游记》给去掉了。小说中的孙悟空向来都是不近女色的，不会干抢夺他人的妻子的勾当。

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元杂剧中《西游记》的故事已经比较多，据考证明代永乐之前还有一本《西游记平话》，已经有了大量和后来版本类似的情节。在平话版本中，孙行者证果“大力王菩萨”，而不是后来的“斗战胜佛”。

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据考证关于无支祁的戏剧在宋元两朝很多，有的版本和“齐天大圣”还有点关联。不过，无支祁是水怪，孙悟空不会水。当然，从玄幻小说的角度完全解释得通，虽然是水怪出身，由于伤得太深，转世成为石猴后，反而不能掌握水系法术……

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神猴哈奴曼是印度神话中的精品故事，但是在国内流传度比较低。王宝强的电影《大闹天竺》中，出现过哈奴曼的形象。

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孙悟空的原型是谁？我是支持多原型的，单一来源反而不太可能。其实文学作品中，很多角色都是综合了多个原型而来的。最后再多说一句，电影《悟空传》，其实应该叫《悟空前传》，如果想看小说《悟空传》的电影版，还要是看《悟空传》会不会出2了。