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宋·临摹《凌烟阁臣二十四人图》的时代特征

八、古画上关于称“臣”印款的说明

  在荆州都督纪国公长孙顺德画中的文字说明介绍下，钤有一方“臣兴”印。http://s6/mw690/001XAx3Ggy6FcUd1tbf75&690（图1）

（图1是荆州都督纪国公长孙顺德画中的文字介绍说明下，钤有一方“臣兴”印和右面钤“诗樵书画”。说明这是冯兴奉皇上旨意临摹的古代宫廷画。并且还说明一个最重要的问题：只有宋代的画上才是只钤臣印并不署笔名款，元以后的画就既钤印又书笔名款了。由此可见：任何宋代的院体画，都是只钤印不书写作者名款的）。从“臣兴”二字的印看，“臣”字小而“兴”字大，这不仅仅是书法艺术的排列，即使是其他任何人用笔书写“臣某某”的落款，这个“臣”字也要小于落款的其它字，因此，用在印上，也要有意把“臣”字刻小，以表示对皇上的恭敬。但在后来的臣印上，臣字就刻大了；在行文落款的书写中，臣字还是要写得小些。这种在画上钤臣某印的有两种：一种是皇帝身边的重臣——词臣画家；另一种是朝廷里奉敕绘画的专业画师。除此之外，民间的在野文人画家的画是不会在上面钤臣印的。       

    这就说明：只有大臣奉皇帝之旨所作的画或直接与皇上有关联之事，才能在上面称臣，除此之外的任何与皇帝无关的事或书画，是不会在上面钤臣印或书臣款的。即使是大官们的雅集和好友间的馈赠，上面落款也都只能是书官衔和郡望，绝不会钤臣印和落臣款的。由此可知，这是奉皇帝之旨而临摹前代的宫廷画。这种奉旨呈现给皇帝并在上面落“臣某某”印的画，在沈阳故宫博物院就有不少。这种称臣的钤印款，如后来元代虞集在元文宗将《鸭头丸帖》赐与柯九思上就题“天历三年正月十二日勑赐柯九思，侍书学士臣虞集奉勑记”。

http://s9/mw690/001XAx3Ggy6FcUFOp4ce8&690（图2）
图2是元代文宗赏赐给柯九思的《鸭头丸帖》，上面有明确书“臣”和落官衔，带日期的实物证明，这说明到了元代就完全与南宋书画上落款的风格截然不同了，南宋大多是不书名款官衔和日期的，最多只钤印。从元代起，一直到清代的蒋廷锡为乾隆画的折扇上钤“臣廷锡”，关槐的画上钤“臣槐”；董浩的画上钤“臣浩”；徐扬的画上钤“臣扬”等都是这一类。因此，从这个只钤印不书臣和名款、郡望、日期的风格上看，就说明了它是南宋的有力证据。由此可知，从元以后，没有一个著名的画家对自己的书画不书名款的。这就驳斥了有些专家说这套宋画是清代画家画的提供了一个有力的论点和证据。为了更进一步的说明这是宋临摹的画，现就将明末清初刘源（康熙时的工部侍郎）临摹的这套画，将之进行对比，虽然上面也同样钤上了“臣源”的印，却又落上了“又源”和“伴阮”的名款，这样就把他清代的时代特征体现出来反映在画上了。

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（图3是宋冯兴临摹唐吴道子的画只钤“臣兴”的印，不落笔名款，体现的是南宋绘画风格）。

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（图4是清初工部侍郎刘源临摹的长孙顺德像上落款的“臣源”）http://s15/mw690/001XAx3Ggy6FdvW0iAKae&690

    图4是明末清初的工部侍郎刘源临摹宋冯兴的画，虽然钤的是“臣源”印，却落上了“又源”的笔名款，体现的是明末清初的风格）。

   这种在印上以“臣”字小于名字的风格，到后来就不是这样了，但在用笔书写中“臣”字仍然要小于名字。

    我们从这套画上所钤的“臣兴”印可以看出：画作者冯兴他既不是有政治地位的词臣画家，也不是在野的文人画家，而是古代宫廷内待诏带金刀的专业画师。这种宫廷画师专门为宫廷画的画叫“院体画”。因为只有这样的“院体画”画师，画的画才能艺臻此境。除此而外也只有院体画里待诏奉旨所画的画上才可以称“臣某”，像后来乾隆时的张宗苍、徐扬、余省、丁观鹏等就属这类；他们虽是乾隆在如意馆（画院）上的行走（“行走”是宫廷中的一种官职），但没有政治上的实际权力。词臣都是进士一级的文人画画家，他们都位高权重。而院体画的画家是属于待诏里的工匠类，他们远没有词臣类的政治地位高，所以古代很多著名画家往往在历史上失载而无名，要不是偶尔在其作品上的钤印和书款的留名传世，他们就会被历史所淹没，像唐宋古画有很多没有留名的作者都是如此。有些少量像南宋的马远、夏珪、马麟、梁楷、李迪等偶尔留了名而幸存的就属这一类。这类人绘画的专业技艺却远胜于一般的词臣和在野文人画。像冯光兴所临这套《凌烟阁功臣二十四人图》，是后来的词臣画家和文人画家绝对画不出来的。但由于冯兴这类待诏画师的政治地位低，到元代又因异族统治的政治摒弃而无缘入奎章阁，使之一直珍藏和传承于民间，所以像这样如此精湛的画，也没有被历史记载下来。