人居住的陽宅，由於建築地點不同，雖分有城市陽宅、平洋陽宅、山崗陽宅，總離不開其要旨，人居宅中以收納氣為主，人無氣無以生存。城市的陽宅重街道馬路，平洋的陽宅重納水，山崗的陽宅，重山谷來的風；街道馬路人車來往頻繁，帶動氣的流動；平洋間的河水溪水，水的流動也帶動氣；山谷的凹處也是山風的來源，風也帶氣。

氣本無吉凶，為萬物生存所必需，無氣無可賴以為生，但何謂生氣煞氣？是八卦方位使然的。然而八卦各方位也無吉凶，何以謂八卦使然？是時間使然的，時間就是天運，天運隨北斗九星的斗柄轉移，斗柄所指之處，有其不同的變化，如斗柄指東，則天下皆春，如斗柄指西，則天下皆秋。春則萬物皆生，秋則萬物蕭條，有生有滅是天運使然。

天運隨斗柄而轉換，斗柄是無形的威權，斗柄指生萬物皆生，斗柄指衰則萬物皆衰。人是萬物之靈，自不例外，吉與凶也是斗柄的威權使然，所以人要趨吉避凶，必定要知道斗柄所指宮位，是生氣或是煞氣，迎生氣避煞氣，是人求生為福的道源，不知道生氣煞氣，就不能掌握人生，人身難得，求福更難。

陽宅是我們生活的地方，能知道迎生氣，避煞氣，則求福不難。生氣就是天運，宅居能與天運配合，心想事必成。所以陽宅不僅要有納氣的形勢以及卦理，更重要而最先要考慮到的是，所納的氣是否合天心正運，天心正運是興廢的關鍵，所以陽宅以得天心正運為先。

三元八卦陽宅學論陰陽山水之位置以元運所值為無形之陰、元運對宮為無形之陽，故以下元運來看空間無形之陰位：六運在乾6、七運在兌7、八運在艮8、九運在離9。(此乃洛書五入中不動之義)而空間無形之陽位：六運在巽4、七運在震3、八運在坤2、九運在坎1。此乃依先天八卦陰陽相對之理，且後天六乾七兌八艮九離之方位乃先天之艮坎震乾四陽卦；後天四巽三震二坤一坎之方位乃先天之兌離巽坤四陰卦，正為「龍分兩片陰陽取」先天陽卦的後天方位一組，先天陰卦的後天方位一組。換言之下元運空間之陰陽為：1234為陽6789為陰。

    而有形的山水以山靜為陰為雌、水動為陽為雄。廣義地來說：山是指高山、崗嶺、山丘、高樓、高地、室內的大型櫥櫃、靜態的、實的。水是指江河、溪流、湖泊、池塘、兩水的交會水口、坑漥、低地、街道、巷弄、道路的交會口、大門出入口、通道、走廊、窗戶、空曠、動態的、虛的。

    有形的雌雄山水與無形的陰陽空間相配合，陰陽相吸，同性相斥，才有風水。因此下元運時無形空間的陽1234要逢有形的陰也就是1234要山，無形空間的陰6789要逢有形的陽也就是6789要水，此為山水雌雄交媾、陰陽相合。

    同理，逢上元運時，1234要水，6789要山。

    山水為陰陽相對之體，配元運陰陽兩片相對之用。然而論氣時則不相同。

一般派別將路當作水，然而仔細辨別可知路為氣的載體，與真實的江河功能不同。良好的風水要藏風聚氣，實際環境是依靠山環水繞來達成。山環是在聚氣，使風吹不入，水繞是界氣，風送氣逢水而止，這也是空曠之地風水不佳的原因，因為氣散無收，所以要止風，止風則依靠山或水。

氣無形不可見為陽，水有形可見為陰，正如同中醫所言氣為陽，血、津液為陰。因此下元運時無形空間的陽1234要逢水（真水），無形空間的陰6789要逢氣（空曠）。

    換言之，論氣時，則下元運1234要水，6789要氣；

同理上元運則為1234要氣，6789要水。

    氣 山 水 是本門河洛八卦風水的核心 搞懂陰陽配合卦位 就可以分辨出氣山水的配置如何影響我們居住的陽宅。