叟湖按：

一个骗子横行的社会，怎么能够是一个诚信的社会？

因为骗子往往不劳而获，轻而易举获取巨额报酬，玩弄诚信于股掌，忽悠民众于嘴角，特别是靠欺骗社会爬上“社会精英”阶层的像韩寒一样的超级骗子，才是诚信最大的敌人！

这样的骗子一日不扫除，建立诚信社会就是一句空话！

       

       历史也许会这样记载：二十一世纪的前一十二年，是中国历史上的公知之乱。公知之乱导致中国出现了有史以来最大的一次危机----诚信危机。

　　这不是我危言耸听，事实就摆在那里：不管中国出现一件大事，或是一件小事：也不管中国出现一件好事，或是一件坏事，公知们都会跳出来风言风语，说三道四，并且横加指责，无理取闹。说好听点是议论自由，说难听点是妖言惑众，他们打着议论自由的幌子来忽悠中国的老百姓。他们自以为自己是中国的救星，其实却是中国的灾星。

　　公知们指责保钓人士是爱国贼，把少数打砸烧行为扩大化，试图抹黑保钓人士的功劳。在中国海监船实施对钓鱼岛巡航之后，在中国顺势实现对钓鱼岛的实际控制之时，公知们居然跳出来说这有损中日两国民间的友好交往。仿佛中国控制钓鱼岛的行为比日本侵华的行为还要恶劣十倍；仿佛中国控制钓鱼岛后，就是中日两国人民的末日。那么请问诸位公知：当日本政府决定购买钓鱼岛之时，你们又在哪里？你们的声音又在哪里？难道只许日本购岛，不许中国维权吗？我不禁要弱弱地问一句：你们都是神马人？难道是六十年前留下的混血儿？

　　莫言获得了诺贝尔文学奖。当全中国人都在祝贺莫言之时，公知们又出来说大话了，说莫言获奖靠得不是实力，是运气，莫言获奖是一个错误，是一群错误的人在错误和时间给一个错误的人发的一个错误的奖。莫言的获奖仿佛是中国的统战部已经搞定了西方；莫言的获奖仿佛是公知们的靠山已经倒了；莫言的获奖仿佛已经让世界倒退了二十年了。我就纳闷了，我百思不得其解，难道公知就该站在中国任何事物的对立面吗？难道莫言的获奖已经敲响了公知们的丧钟了？让公知们如此的寝食难安了？

　　释放的启动是公知们最兴奋的事件，他们渴望血流成河，他们渴望天下大乱。他们打着高尚的旗帜，却做着卑鄙的事情。如果公知们真的为民众着想，真心为自由，民主，人权而奋斗，那么，公知们为什么要把民众推在最前沿？公知们为什么不学一学谭嗣同：“有流血牺牲的，请从我谭嗣同开始吧。”在公知中到底有没有一个谭嗣同式的人物呢？一个称得上是人物的人呢？

　　非常不幸，公知中没有这样的人，事实就是这样残酷。在不正常的社会，就会出现一群不正常的人。不管你是好人，还是坏人，只要你有钱，你就是一个能人；不管你是爱国的，还是害国的，只要你拥有话语权，你就是一个公知。

　　韩寒就是一个最标准的公知，被有些别有用心的人推出来的所谓的公知中的公知。方韩之争历时九个多月，在真相越来越明了的时候，在广大草根完成心证之际，韩寒居然要学习方舟子，也有样学样地搞起了科谱。这是神马道理，一个屁股没有擦干净的人，一个不能自证清白的人，他还有资格搞科谱吗？他有这个能力吗？难不成他要科谱行骗之术？把中国人都科谱成一个个骗子？让中国人你骗我，我骗你，不在骗人中出人头地，就在被骗中默默落泪。

　　这样的科谱，这样的公知，中国还有希望吗？我们草根还有希望吗？我们草根还能再沉默下去吗？中国人还没有被忽悠够吗？

　　幸好，这次方韩之争让大家都清醒了，我们草根不再是沉默的羔羊，为了我们的国家，为了我们自己，我们草根要出声，我们草根要呐喊。虽然我们的国家已变得不再那么地可爱了，但她必竟是我们的家，是我们先辈以前的家，是我们自己现在的家，是我们子孙后代将来的家，我们不得不爱她，我们不能不爱她。

　　所以，我们就从现在开始吧，我们就从打假开始吧，我们就从打假韩寒开始吧。在当今互联网畅通的天时地利之时，我们草根要靠我们自己的力量，虽然我们草根做不了大事，但我们可以聚沙成山，我们打假求真，一点一滴地重建我们诚信的社会，让中国回归正常的社会。

　　因为我们草根才是中国的主人，我们草根才是国家的根基，是未来中国的希望，为了让我们的未来撑握在我们自己的手中，让我们行动起来吧，只要大家齐心，一切皆有可能。

                                                                                来源：http://www.daohan.org/html/20121107/6277.html