中华文化向来强调“为尊着讳”，甚至发展到极致时，连书写或读音到父母名讳时，都要用别字代替。虽然显得矫作但也起到道德约束的作用：因此古人相骂时，就断不至于骂对方的父母，因为人同此心，如若骂及别人父母，则别人也会照样骂回。古人因此认为这非为孝道。

　　以此类推，子为父隐也就顺理成章了。当年张飞鲁莽地大骂一声“三家姓奴”，惹得彪悍如温侯者也是无地自容。然而不知何时，道德居然沦丧到自骂其母，实属人间“极品”
　　虽说现今社会上所谓“拼爹时代”，那不过也就是大吼一声“我爸是李刚”而己，谁会去拼“我父多”呢？然而高楼就高调地来了这么一位，或许一个“李刚之父”不够己用，硬生生的宣示着自己有多位爹，倘如自认干爹多是一种权力的象征，那么此人或是“百家姓奴”？
　　倘若他所认又非为“干爹”……，你这样自骂父母，是不是太不近情理了？

　　所以说尽管你更换ID，也难掩饰你弱智的本来面目。说你弱智不仅只是ID的取用，也体现在你奇谈怪论中。

　　怪论一：写小说不同等小学生作文，无须重新抄写，所以韩2出示的即非“誊清稿”。
　　弱智的你，以为《三重门》的写作是为应试而非为投稿？在电脑尚未普及的年代，出版社的明文规定你看过没？投稿要求就是用标准稿纸的誊清稿。你所谓的长篇小说不须重新抄写，简直是弱暴了。

　　怪论二：抄写错误等同原创错误。
　　即使最为胸残的包皮粉，都知道回避抄写错误的质疑，努力而又可笑地在自称“原创稿”中搜索“原创痕迹”。没想到世上没有最胸残只有更胸残的，弱智如你居然、果真能更胸残，竟然能将抄写错误与原创的错别字划上等号，你“原创”一个刘拜来我看看。

　　怪论三：琼瑶写民国爱情也会有民国时期的时代烙印。
　　弱智的你以为时代烙印如同小娃儿的炕上尿迹吧？每个人用笔墨沿着渍迹画上一圈，能称为时代烙印？一个人用间接经验创作出含有时代特征的文字来，本不为奇，如同现实中某个八零后能背出毛语录是正常现象。然而能贴合语境并兴手拈来，非身临其境者断然不能。更为主要的是，在《三重门》成文的年代，还没有电脑普及，更不可能搜索度娘或谷他哥。否则，还要作家体验个狗屁生活啊。

　　怪论四、五……就不一一举例了。
　　说你弱智真一点也不冤枉你，相反到是污辱了“弱智”两字。因为现实生活中，只见过智障到处喊人“爹”的。而且，即使现在的“三家姓奴”，最多也就是有奶就是娘之辈，那也是娘多啊。咋到你这里，就是爹多哟？
　　不过，现社会虽然不完美，但有爱心的人却也不少，幼吾幼，以及人之幼。那么一个弱智者，受到众多的关爱也是常情，不过这也证实了，因你的爹多，你必然是个弱智无疑。否则你又如何能胸残到复读式的刷屏呢？