造假的时代，凸现了打假斗士方舟子存在的意义。方舟子在质疑韩寒父子之后，最近又对蒋方舟母女提出质疑。这两次质疑都不是信口瞎说，而是举证充实有理。我多次在报上批评韩寒，认为他的作品与言论缺少文学性与学理性，不管作品出自于韩寒之手或出自于其父之手，都不是优秀作品。同样，蒋方舟也是被书商与媒体炒起来的才女，从作品中看不出一点儿才气。该是对韩寒与蒋方舟做出准确评价时候了！这一点是方舟子提醒了文坛，有功！然而方舟子万万没想到他打鱼捎了虾，惊醒了北大醉侠孔庆东。这位醉侠刚刚粗口骂了纳税人，正在势头上。

　　孔庆东为此发微博说：“方舟子揭秘韩寒和蒋方舟，都使孔和尚的心情很复杂。现在只能希望蒋方舟的粉丝吸取韩粉的教训，理性而积极地看待此事吧。”网友质问孔教授为何心情复杂，孔教授回答说：“毕竟是80后作家的翘楚，孔和尚看后确实有几分心疼。”

　　孔教授平日散布的价值观与韩寒并不一样 ，也没被蒋方舟认可。他与韩寒、蒋方舟显然不是思想上的同道，他同情韩、蒋只是停留在“被打假”一事上。韩、蒋被打假使孔教授担心自己也有被打假的可能。他的假来自于他的“抄袭”丑闻。

　　孔庆东1995年出版的《青楼文化》抄袭了1993年陶慕宁出版的《青楼文化与中国文化》。南开大学教授陶慕宁在回答《中国青年报》记者求证时说：“实事求是看他的东西，再看我的东西，就会明白，他确实抄袭。”我过去知道孔庆东很多坏毛病，只是不知道他还有更坏的毛病—抄袭。我不希望我批评过的学者如此下作，特意找来以上两本书对照着读了，遗憾的是《青楼文化》一书的基本学术观点和结构确实是来自《青楼文化与中国文化》。孔庆东换了一种表述方式—如果不换表述方式就等于换了书名。丢人的是他所换的表述方式并不彻底，还处处留有陶慕宁先生表述方式的痕迹。例如陶教授在书中写道：“白居易一生几乎是与妓女色声相始终的。他不仅蓄有众多家妓，而且随看他游宦处所的变更，结识了数以百计的各地的青楼女子。较之元稹，白居易在这个问题上要坦率得多。”孔教授在他的书中写道：“白大诗人一生同情劳动人民，尤其对妓女，更是怜爱有加。他自家养了至少一个加强班的家妓，还借工作调动之便，在祖国各地结识了数以百计的青楼女。不过，白居易为人光明磊落，对此既不掩饰，也不狡辩。”若是写书也可以如此变相照搬，浅薄如我者早就著作等身了，还何必写这样的小短文批评孔教授等文抄公。

　　方舟子打在韩寒、蒋方舟的脸上，疼在了孔庆东的心上。这是真疼。也是孔庆东“疼”的真正原因。

                                  来源：http://roll.sohu.com/20120823/n351380500.shtml