昨天，参加了一个文友的剧本讨论会。一位先生说，快到端午了，吃粽子，喝雄黄酒，纪念屈原的日子到了。纪念屈原，是民俗不假。吃粽子，喝雄黄酒，是民俗也不假。就是国家级的媒体也是这么宣传的。但是，端午节的内涵也是因地域的不同，其目的和意义也是不一样的。在我的家乡陇南，端午节的意义就是尊老爱幼，目的是联络感情。出生于上个世纪五、六十年代的之前的人，小时候过端午，都知道要上山拔艾蒿，挂在自家门口，手腕和脚腕上要绑用五彩丝线做的百索辟邪，用新麦子面烧或者烙成圈圈，早早起来，送到外婆家和最亲的亲戚家让老人和自己最尊敬的人尝新。外婆家除了回赠圈圈外，还要给外孙子送绣花帽和各种香荷包。但不知道啥叫粽子，因为当地那个年代没有米。也不知道屈原是何许人。

    上个世纪的五六十年代，端午节的前几天，家家户户都开始淘洗、晒捡新麦子，然后到水磨坊去磨面。新麦子面磨好后，做成面圈圈，上面有用梳子，纺线用的锭儿等生活用具压印的各种图案，然后放在火灰里烧或者在铁锅里烙熟，端午节的早上，大人娃娃就出发到外婆家或是最知己的亲戚家去送圈圈，表示敬意和想念。端午节的那一天，乡村里弥漫着淡淡的艾香，乡间的小路上是来来往往提着圈圈走亲戚的人。也是春节过后亲戚之间互相往来的又一个小高潮。传说此风俗源于伏羲。每年农历五月，陇南的麦子才成熟。还未成年的伏羲每年都要把新麦子面做成的圈圈送给亲人让尝新。由伏羲倡导的尊老爱幼的端午节拔艾、绑百索、给尊敬的长辈和最亲的亲戚送新麦子面做的圈圈、娃娃脖子上挂绣艺精湛、造型独特的香包的风俗传至现在，本地特色已经没有了。是喜是悲？现在，人们吃着粽子，喝着饮料，说着屈原，提着成千上万元的粽子礼包去给权贵们送礼。什么外婆、舅舅、尊老爱幼、亲情，去他的吧。

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