问世间情为何物?
请问人世间的感情，究竟是怎样的一种东西？那最真最美的爱情，足能令人生死相许。醉过方知酒浓，爱过才知情重。真正的“有情人”，身在情在，此心永不变。像这种生死相许的执着爱恋，是非常令人感动的。
而元好问的宋词中所说“直教人生死相许”大多是指深深相爱中失去了一方，或者双方深爱而又因故不能在一起,相隔天涯海角无法相见。亦或是现代年轻人相恋时的一句戏言。试问，已经成双成对后的人，是否还表示“直教人生死相许”？现实生活中，死去活来的爱情究竟能坚持多久？失魂落魄的激情到底能维持多长？是否真的身在情在，此心永不变？
曾经有一位少女，工作在省公安厅，那里男性多，女同志极少。当年仅十五--十七岁的她，追求者不断，无论别人对她多好，只要提到结婚，她就不再理睬。唯有一位团总支书记，一直像兄长一样关心她，处处照顾她；她上台演唱，他为她伴奏；平时每天陪她打乒乓球。他俩一直保持较好的关系。后来在三门干部下林场劳动锻炼期间，有一位英俊青年与她一见钟情，对她关怀备至，体贴入微。青年曾在一纸条中写道：“我爱你，爱你爱得这么自然，爱得这么真实，爱得这么深刻，爱的这么强烈......”姑娘见纸条后，毫不犹豫回绝了他，告诉他自己已经有男朋友，还告诉他，不久就要回公安厅。青年没有就此罢休，对她说：“你还没有结婚，我就有权爱你，你也有权选择。你回公安厅，我就去长沙，你到哪里我就跟到哪里。”此后，青年的一帮同学对姑娘进行包围、跟踪，就连姑娘接长途电话都会跟踪旁听。青年的穷追不舍，让姑娘渐渐陷入了爱河，如前所说“醉过方知酒浓，爱过才知情重”，姑娘已经难于自拔。刚满十八岁时，青年手拿普希金的爱情诗，单膝跪在姑娘的面前说：“我爱你直到永远，海枯石烂心不变。嫁给我吧！”这浪漫而坚决的求婚，让她不知所措，无力抗拒，一时慌了神，一贯的“拒绝结婚”动摇了，情急中，竟然鬼使神差就答应了。
在简单而又热烈的气氛中，二十一岁的男青年紧紧牵着刚满十八岁姑娘的手，双双走进了结婚殿堂。人们都想象着，这么执着的追求，这么浓烈的爱情，姑娘一定会沐浴在爱的海洋里，生活在爱的怀抱中，感受爱的温暖，品尝爱的甜蜜。可是万万没想到，就是这一纸结婚证书，结束了姑娘梦幻般的爱情，改变了姑娘的烂漫天真，开始步入苦难的人生。
结婚两个多月的一次苦战三昼夜中，姑娘不吃不喝，常常呕吐。一位大姐告诉她是怀孕了，姑娘不敢相信，人家结婚几年都不怀孕，自己才结婚两个多月就怀孕了。她茫然，彷徨，整天心神仿佛，她感到极度无奈。因为心情不好，和上级发生了一次激烈争吵，并遭到惨无人道的报复，被贬成喂猪的饲养员。此后，她不再是如花似玉的“骄傲的公主”，脸上失去了耀眼的光泽；衣服因喂猪常常是脏兮兮的，无暇顾及外表。丈夫曾经无意中透露，小镇上有人问：“别人的老婆来林场都不安排，一直是家属。你老婆一来就安排喂猪，你们领导对你不错嘛。”听到这样的话，丈夫不知该如何回答，让他很没面子。就因此，她有病必须到六里外的镇医院看病（分场没有医务室），丈夫也不肯陪同，只好大着肚子单独前往。二人虽身在咫尺，却似远在天边。她内心的苦向谁诉说？只好装着笑脸让眼泪往肚里吞。
从她怀孕，大着肚子一个人喂六头猪，又大着肚子步行八十里山路到县医院生孩子，继而产后大流血。生孩子才十五天，抱着孩子步行八里地，自己下河洗尿片、衣服，吃坛子里的酸菜过月子，等等等等，是常人难以想象的。这杯苦酒只能独饮，一切艰难困苦只能独自承受。她笑着面对，苦苦挣扎。她把这看成是命运的安排，上苍对她的考验。她毫无怨言的接受这一切。她坚守着一个信念，再苦再难也要挺住，只要活着就有希望。
世间的“爱情”何其脆弱，实在令人感叹！姑娘就因为身份的改变，身价降低，外表形象的变化，她本身的优势已经不复存在，爱的基础逐渐被蚕食，直至彻底摧毁。结婚仅一年时间，爱已烟消云散，什么“直教人生死相许”，什么“身在情在，此心永不变”只不过是那些文人墨客吸引、哄骗读者的鬼话。“婚姻是爱情的坟墓”才一点不假。
接下来的那些年，一个政治运动接着一个政治运动，她丈夫因为家庭出身不好，成了常任运动员。尤其是文革中她亦受牵连，十年里，她陪同丈夫在屈辱和磨难中跋涉，除了挨批挨斗，强制干力不能及的重劳动，还必须抵御来自多方的压力和感情的诱惑；她受尽折磨，不屈不饶，坚守本分，毫不动摇，始终坚守着这份原始的情感。
文革中丈夫被开除回家当农民，在和丈夫一同送最小的孩子去丈夫家，路经长沙住旅社登记时，柜台服务员带着好奇的口气问：“你丈夫是农民？”她勉强小声回答“是”。但心里很不是滋味,也觉得很没面子。试问当时她心里对丈夫还有爱情吗？同样没有！因此，当初因为她贬为猪场饲养员，导致丈夫对她的疏远，她已完全理解。没有人能够超越这一“人之常情”。只不过丈夫那时才二十一岁，年轻不懂事，没有担当，没有责任感和同情心，随心所欲，根本没有想过会因此而造成什么样的后果。
文革中，她遇到了类似情况，甚至更严重，丈夫成了农民，身份和地位完全改变，而且将长期两地分居......而不同的是，她已是三十岁，三个孩子的母亲，是久经风霜成熟的少妇，不能与新婚时二十一岁的懵懵懂懂的丈夫相提并论，更没有必要计较以前的种种。
面对当时的情况，她必须冷静对待，首先，孩子绝对不能没有父亲，其他的一切一切都不重要；其次，丈夫从一个国家干部被贬为农民，从天上掉到了地下，而且已经一无所有，作为妻子怎能忍心看到丈夫这一悲惨结局，她有责任努力改变这一切。为了孩子，也为了丈夫，她必须尽一切努力保全这个家的完整。但这绝不是爱的力量，而是长时间共同生活在油、盐、菜、米、酱、醋、茶中产生的亲情，是责任！她只身带着孩子艰难地一步一步往前走，直到孩子长大成才；她四处奔走，为丈夫鸣屈申冤，平反昭雪，还原丈夫的清白。
在她顽强、执着地坚守下，保持了家的完整，盼来了从不敢奢望的幸福，而她也逐渐老了。这所有的一切，都与那美丽动听的、诗人们歌颂的、富有浪漫色彩的“爱情”毫无关系。
她的经历完全证实了爱情是极为短暂的，当你拼命想抓住它的时候，早已不见踪影。她的后半生能够感受到的唯有亲情。丈夫也在磨难中觉醒，在跋涉途中学会了担当，在他遭受欺凌时，唯有妻子陪同，这一切一切都已经深深扎根在他心里。丈夫早已不再像以前那样懵懵懂懂，自私自利，随心所欲。现在已经是一个责任心很强、敢于担当，勤于操持家务的好男人。今后的日子，她将与丈夫互相搀扶，互相依赖，不离不弃走完她的人生。
问世间情为何物？“直叫人生死相许”是虚幻的，是极不可信的。还不如说“百年修的同舟渡，千年修得共枕眠”更为确切，更为真实，也仅此而已。
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