（接上期）我们是文明人，在我们欧洲人眼里中国人是野蛮人，这就是文明人对野蛮人干的事。雨果先生道出了文明与野蛮的真谛，因此亨廷顿先生的大作《文明的冲突》本身就是一个悖论，他试图在悖论中寻找世界永久和平的秘诀，注定是一厢情愿的事情，他对世界各种文明进行经验的归纳，试图发现文明的起源、发展和未来，却从不深入到现实实生活中去寻找事实真相，反而把科技创造的无限多的堆积度视为划分文明文化的标志，其认识的层次没有超过西方形而上学的基本方法。亨廷顿先生用的加法。因此，才会有文明者野蛮也的悖论。但是亨廷顿先生毕竟预言了21世纪就是文明的冲突，事实也证明文明确实在冲突。但他永远也不明白为什么来自文明世界的两个人到了圆明园就变成了两个强盗!这是因为他的思想深度确实不能与马克思相比，马克思用减法及还原的辩证思维揭露西方物质文明的本质即物质关系掩盖着的人与人的关系，就是一部分人支配另一部分人，一部分人奴役另一部分人，一部分人剥削另一部分人。资本的唯一目的就是追求货币的增值。如果货币不能增值，它作为资本就窒息了！这就是西方的文明，这种文明的实质就是强者对弱者的逻辑，强国对弱国的逻辑，富人对穷人的逻辑。它追求的是对大自然的控制，这种物质文明的资本存在一天，世界冲突就必然然存在，不同文明的冲突本质上就是强国保持其资本增值，确保其资本不断的突破原有的疆界走向更广阔的世界各国。因为西方资本心目中只有我而没有我们，我就是我，我不是我们，这种不承认他者的现实存在的思想，必然导致冲突或文明的冲突。最终只能走向战争来解决资本本身的矛盾。资本只有认识到我们同属一个地球，同属一个共同体，我们的命运在资本的逻辑中紧密相联，那资本的竞争就会转为人类走向和平发展的力量。资本文明有竞争，但并不必然的转换为冲突，乃至战争。资本应学会控制自己的疯狂扩张的欲望，资本应为有良知的资本，政府的职责就是要驾驭资本在法治轨道上运行，不断驱逐无良资本，以世界命运共同体的理念不断净化资本市场，这样资本在世界范围内就会充分发展，充分的自我异化必然使资本向着与自己的相反方向有序发展，真正世界和平终将到来。用马克思的话讲：结束人类的史前史，开始人类真正的历史。王德峰先生认为这就是中国传统的文化中的“反者道之动、弱者道之用”。这是真理，这是世界存在的规律。打造世界命运共同体的理念就是不同国家，不同民族，不同宗教信仰的人互相“承认”，就是习主席讲的“四个坚持”：坚持各国相互尊重、平等相待，坚持合作共赢、共同发展，坚持实现共同、综合、合作、可持续的安全，坚持不同文明兼容并蓄、交流互鉴。（完）

                                                                                                                       谢献卿2021年9月13日修改于北京