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报载：“在上月末播出的2013年《快乐男声》节目中，来自湖南凤凰的选手左立演唱了一首之前并没多少人听说过的民谣歌曲《董小姐》，在其后的几天，左立和《董小姐》迅速跻身微博热点话题。“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”，这句歌词尤其受到网友青睐，套改这句话成了网络上的新时尚。但宋冬野说，歌曲很一般，不用太关注。”

这位叫左立的民谣歌手，仅仅是抱着吉他，仅仅是简单翻唱，说实话，其技术水准就跟将模仿明星嗓音当成一种绝技最后沦为满大街都会这种三脚猫功夫一样，不值一提。甚至，我觉得还不如原唱那种嗓音更有磁性和寄托。

宋东野的这首歌在刚出来的时候我就听过，一种真挚，一种沉郁、一种沧桑，似乎饱蘸着历经坎途的无奈与诀别；而左立的，明眼就能看出来，顶多就一被时下泛滥流行的“小清新”、“小资式”的歌曲创作路线囿住个人特色和创作思维的、“为赋新词强说愁”的工业流水线嗓音——一块板砖扔进这个圈子，砸死十人里面有九人是走这个路线的，而且还都是处于同一水平线。

然而，最后，终于不出我预料的，因为一些他所附加的流俗爱情故事，被一帮疑似当时仍沉迷于优美旋律所激发的情感惯性中而智商普遍走低、无以做出符合他真实实力判断的痴男怨女簇拥着夸大渲染，高姿势晋级了。

接着，有关他跟他女友的各种“内幕”开始被有兴趣的人挖掘出来，包括什么“女友劈腿、脚踩两只船、国外奇葩事爆料”巴拉巴拉巴拉的，一阵喧闹，还以“董小姐”来称呼.人家..

不管这首歌最后能火成啥样，不管这位民谣歌手能否最终实现自己的一些念想，不管他“准岳父”这次是否按他的演唱水准或者其他什么因素愿意把闺女嫁给他，我先说说我的一些随想之类的吧。

首先，这种莫名其妙的晋级标准只会让我看到流行文化造就的本末倒置——哥们，你是在遴选有绝对实力和潜力的歌手呢，还是打算听完这种相当于自带背景音乐的泡沫剧广播，然后回去洗洗睡呢？　　

我之所以不喜欢看这些选秀节目，是因为我发现其中充斥着太多混淆判断标准、虚假做作之风，并以纯粹感官消费为依托的痼弊——一个选手一上台就颇为深情地阐述自己的相关人生梦想或者人生浮沉、酸甜苦辣，有时候似乎都要拿性命和“纯情”说事，比如“在用生命追逐音乐梦想、在用歌声挽留曾经的挚爱女友.....”我想，能用生命追逐的东西还需要跑到已经被严重商品化的选秀舞台上寻找捷径吗？能用歌声挽留的挚爱女友还需要在众目睽睽中以晋级加冕这么功利的手段去实现吗？

唱完下去等待结果就行了，哪来这么多无关痛痒还看着虚假的磨磨唧唧。所以，最近每当我在瞥两眼这类电视节目，遇到类似的情境时，我只能搬出《致青春》里郑微的一句台词：黎维娟，你能关了你那恶俗的广播吗？

其次，有点认知的人都会想到，这种奇葩晋级模式会在可预见的将来，被各种选秀歌手发挥成典型的投机行为。套路一般是：找个比较冷门，或者说小众歌手的，叫座不叫好的、难度不大的歌曲，最好是讲述纯真爱情的，然后翻唱；唱完再用空灵纯正的嗓音和略微忧伤（鬼知道他是不是真的忧伤）的情调娓娓道来他流俗到没有任何创意的爱情故事，最后静默着等候观众的唏嘘变成高喊，以及评委饱含少女情怀的“通过、通过、通过”..

这永远也提升不了其权威性，并得到如中青赛歌手一般被专业市场高度肯定的地位，即便其热度高过中青赛，本质上还是属于年轻人的过家家。

最后，就是关于原作者的了，他的似乎饱含深刻人生体悟、渗透进个人真挚情感的歌曲，自己唱，没红；别人以一种“强说愁”姿态“浅吟低唱”出来，倒红了，而且红成了一种工业流水线的口水歌风格——一首独特、真挚、由原作者创作出来送给自己女神或者其他具有投射性亲密关系人的歌曲就这么被批量化“生产”了。

而且让人憋屈的是，九把刀自个把自个的女神在自己的影片里演绎出来，并最终举为了全民女神；他的女神或者说具有投射性的这个人物也红了，不过竟然是被一个不相干的、没有多少深刻情感体悟，差不多按荷尔蒙说事的年轻人演绎成了一出泡沫爱情剧中的引线人物。于是，“董小姐”不再是一个人的女神，而是整个城市乡村、大街小巷都能轻易邂逅的村姑。

躁起来吧，董小姐！