亚伯拉罕的后代79-- 从夏甲生的（创25:12-18）

【创二十五12】撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。

这是一个新的段落，摩西先简要地记述了亚伯拉罕长子的家庭和命运，再继续他的主题，就是以撒的家谱。

【创二十五13】以实玛利儿子们的名字，按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约，又有基达、亚德别、米比衫。【创二十五14】米施玛、度玛、玛撒【创二十五15】「哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。」【创二十五16】这是以实玛利众子的名字，照着他们的村庄、营寨，作了十二族的族长。

以实玛利儿子们的名字，按着他们的家谱，记了下来，这是全本创世记十个中的第七个，也是列祖史的第二个。这表明以色列人的传统，是承认以实玛利确为亚伯拉罕的后裔。回教自称为伊斯兰教，其“伊斯兰”的原文，是亚拉伯文的以实玛利的名称。所以，回教人士也尊亚伯拉罕为先祖，而以实玛利的十二族，就是亚拉伯的十二主要族人，并均居住在亚拉伯及其邻近地区。从第16节中得知道以实玛利的儿子们以他们的名字来命名各自的部族和地理位置。这些名字有些在圣经中再次提到，有些成为阿拉伯半岛北部的地名。

　　尼拜约　原义是“高处”或“耕种”的意思。

　　基达　原义是“黑色”的意思。

　　亚德利　原义是“神的奇迹”的意思。此名在代上一29译为押德别，其实与亚德别为同一人。

　　米比衫　原义为“香气”的意思。

　　米施玛　原义是“听到”或“报告”的意思。

　　度玛　原义是“安静”的意思。

　　玛撒　原义是“礼物”或“担子”的意思。

　　哈大　原义是“勇敢”或“关闭”的意思。

　　提玛　原义是“沙漠”的意思。

　　伊突　原义是“营盘”或“围篱”的意思。

　　拿非施　原义是“扩张”的意思。

　　基底玛　原义是“向东”的意思。

　　这是以实玛利众子的名字……作了十二族的族长　这就应验了十七20的话。

【创二十五17】以实玛利享寿一百三十七岁，气绝而死，归到他列祖（原文作本民）那里。【创二十五18】他子孙的住处在他众弟兄东边，从哈腓拉直到埃及前的书珥，正在亚述的道上。　

以实玛利的长寿无疑是由于他父亲亚伯拉罕所遗传的活力。关于“气绝而死”和“归到他列祖那里”，

以实瑪利到了一百三十七岁的時候，就去世了。他和他的父亲相似，都是“气绝而死，归到他列祖那里”。但是他有兩方面不像他的父亲：第一，他不像他的父亲那样“寿高年迈”，滿足和快乐而去。第二，这里并沒有提到儿子把他埋葬。

哈腓拉的地理位置不明（见创二11注释）。因此以实玛利人在阿拉伯半岛的东部边境无法确定。其西部边境为书珥（创十六7；廿1），离埃及地不远。“正在亚述的道上”这并不是说以实玛利人的势力一直延伸到了美索不达米亚的亚述，而是说他们向北扩张。所以以实玛利人西邻埃及，东南至哈腓拉，向北延伸至阿拉伯沙漠。-------    这段经文简述了亚伯拉罕从夏甲所生的儿子以实玛利，也按　神的应许，生了十二族长，子孙繁多，住在亚拉伯境，与埃及为邻。