一百一十一、 致

齐王欲致（）天下之士，致（）千金以晏子。晏子致（）诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致（）书以观，而思维精巧，尤致（）思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致（）一也，甚欢。

齐王欲致（招纳，引来）天下之士，致（送给）千金以晏子。晏子致（表达）诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫，无从致（得到）书以观，而思维精巧，尤致（最，极）思于天文阴阳历算，为晏子之诚所感，前往晏子处。两人席谈，方觉其致（情趣，意志）一也，甚欢。

一百一十二、 质

屈原借《离骚》“唯昭质（ ）其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委质（）事楚，使楚太子赴秦为质（）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（）而白章，屈原以之为药，医百姓之患。

一百一十三、 屈原借《离骚》“唯昭质（本质）其犹未亏”表忠，而秦使离间

计，令人厚币委质（通“贽”，见面礼）事楚，使楚太子赴秦为质（人质）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（杀人时作垫用的砧板）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（质问）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（质地，底子）而白章，屈原以之为药，医百姓之患。

一百一十四、 治

曹操有疾，久治（）不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治（）之，于危急之中以义治（）天下，以求文武并用，垂拱而治（）。曹操有疾，久治（医治）不愈。受人诟病，因其挟天子以令诸侯，孙权、刘备等共治（对付）之，于危急之中以义治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而治（与“乱”相对，特指国家治理得好，安定太平）。

一百一十五、 诸

智叟见愚公一家人搬山，将石投诸（）渤海之尾叹道：“诸（）人不惠，如此之法，何日成功？”子闻诸（）？

智叟见愚公一家人搬山，将石投诸〔兼词，相当于“之于，）渤海之尾，叹道：“诸（众多，各）人不惠，如此之法，何日成功？"子闻诸（兼词，“之乎”）？

一百一十六、 贼

）也。孙权乃阴令部属为贼（）三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼（

使于操，未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之俗是天下之大贼（）也，改之。百姓不解，仍有盗贼（）。权使人捕而诛之。

三国时期，曹操虽托名汉相，其实汉贼（敌人）也。孙权乃阴令部属为贼（刺客）使于操，未果。后权思虑兴国之事，以为国内淫侈之俗是天下之大贼（害，祸害）也，改之。百姓不解，仍有盗贼（强盗）。权使人捕而诛之。一百一十七、 族

）西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族（

不敢言，士大夫之族（ ）俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族（ ）。西楚霸王率精兵杀入咸阳，后放火，琼楼玉宇皆为尘土，名门望族（家族）不敢言，士大夫之族（类，辈）俯首称臣。秦人统一六国，终为楚人族（灭族）。

一百一十八、 卒

韩信拜大将军，率士卒（）与项王战，卒（）起不意。项王难于应付，节节败退后卒（ )于乌江．而卒（）成万世威名。

韩信拜大将军，率士卒（士兵）与项王战，卒（通“猝”，仓促，突然）起不意。项王难于应付，节节败退后卒（死）于乌江．而卒（最终）成万世威名。

一百一十九、 走

太史公牛马走（）司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走（）之，后至骊山，见其直走（）咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王还柱而走（），则叹历史无情。

太史公牛马走（仆人，自称的谦辞）司马迁再拜言：臣因李陵之祸，尝欲亡走（逃跑）之，后至骊山，见其直走（延伸）咸阳，忆荆轲刺秦之时，秦王还柱而走（跑），则叹历史无情。

左

白居易居于僻地，其家左（ ）右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左（ ），引其上坐。皇上闻之，令左右（）诏其进京，欲以重用。

白居易居于僻地，其家左（左边）右种梧桐。后声名震，乡绅皆迎之，虚左（左边的位置，是上位），引其上坐。皇上闻之，令左右（和“右”用，指身边侍候的人，近臣）诏其进京，欲以重用。

一百二十、 坐

宋人喜外出，常停车坐（）爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐（），诸多财物散于坐（）下，似坐（）而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐（）。宋人喜外出，常停车坐（因为）爱美景。一日，出门见客，见一人南向坐（古

人席地而坐，两膝着席，臀部压在脚后跟上），诸多财物散于坐（通“座”，座位）下，似坐（坐守，不动）而待官兵，倾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。